(354 ord) A. Griboedov var en avanceret mand i sin tid, så han forsøgte at formidle sine progressive synspunkter til offentligheden ved hjælp af fiktion. Diplomaten forstod, at det var dumt og ineffektivt at direkte undervise i samfundet, det var nødvendigt at finde en løsning, nemlig at udtrykke dine tanker i den lette komediegenre, som folk kunne lide at se i teatret. Det lykkedes ham at gøre dette, og Alexander Chatsky, som vi også kan kalde hans tidsmand, blev mundstykket til hans ideologi, fordi han udtrykte de mest dristige og innovative ideer fra sin tid.
Alexander kom til Famusovs hus efter at have taget et kursus i udlandet. Der fik han innovativ viden og grundlæggende forskellige erfaringer, som han ønskede at berige sine landsmænd, som var betydeligt bag tiden. Rusland, der består af et stort bagland, kunne ikke følge med fremskridt, fordi det blev styret af konservative, der kun var interesseret i deres personlige gode, tænkt snævert. Sådan skildrer Moskvas adel forfatteren. Dette er hykleriske, grådige og middelmådige mennesker, der kun bryder sig om tre søjler med lokal moral: status, omdømme og indflydelse i samfundet. Det almindelige folks skæbne er ikke af interesse for dem og heller ikke landets fremtid, da de er faste modstandere af uddannelse, ærlig service og eventuelle reformer. Chatsky er også imod denne stagnation. Han længes efter at åbne elitenes øjne for bønderiets tragiske situation og behovet for at afskaffe tærskelighed. Han gør også narr af det famusiske samfunds epigonisme: det kopierer tankeløst vestlige manerer og ord, men samtidig modsætter det sig dannelsen og udviklingen af den nationale kultur. Derudover falder helten på sådanne mentale mangler som nepotisme, slavisk underordnelse til overordnede og frygt for overlegne personer. Karriere, grådighed, egoisme og uvidenhed er alle fordømt af Alexander. Som enhver avanceret person til enhver tid. Chatsky er et kollektivt billede af en pioner, der kaster sig igennem konservatismens kram til de opdagelser og ændringer, som landet har brug for. Han forstod dette først, og han har en vanskelig mission - at bevise dette behov for andre mennesker. Det repræsenterer en hel type helte, der er kommet en lang historisk vej: fra gamle profeter til moderne opinionsledere.
Alexander Chatsky er således en avanceret person i det tsaristiske Rusland siden Griboedovs tid, hvor folk havde brug for en ny ideologi, der ville løse de inkonsekvente modsætninger og vanskeligheder. Et lignende verdensbillede blev født med Chatsky og var starten på frigørelses- og menneskerettighedsbevægelsen i Rusland.