En god kort genfortælling er nøglen til succes i litteraturstudiet. Det giver dig mulighed for hurtigt at gentage de vigtigste begivenheder fra værket og hjælper med at huske plottet. I denne artikel finder du alle historierne fra I. Turgenevs serie "Notes of the Hunter" i forkortelse.
Khor og Kalynich
Mennesker i Oryol- og Kaluga-provinserne er markant forskellige. I Orel er mænd lavere og fattigere, i Kaluga, højere og bedre klædt. Den sidste provins er mere velegnet til jagt.
Forfatteren gik på jagt i Zhizdrinsky-distriktet, hvor han mødte grunnejer Polyutykin. Han kaldte historiefortælleren til ham, undervejs de besluttede at gå til manden i Polutykin, Khorya. I hans hytte var det rent og forsvarligt, de blev mødt af en ung fyr (sønnen til en bonde, som han havde mange af). I huset fandt venner forfriskninger - kvass, brød, agurker samt en vogn til mesterens hus. Undervejs besøgte de Polutykins ”kontor”, som allerede var ”afskaffet”.
Ved middag med grunnejeren spurgte fortælleren, hvorfor Horus bor separat. Det viste sig, at en driftig bonde bad om at sætte ham i en sump efter gebyrer. På et så dårligt sted blev helten meget rig.
Den næste dag gik vennerne på jagt. Denne gang stoppede de nær Kalinychs hus. Denne bonde taber økonomisk til den første, men samtidig godmodig og hjælpsom.
Den næste dag, da Polutykin gik til sin nabo Pichukov, havde forfatteren en chance for at møde Khorem, da han gik alene på jagt. Han blev igen behandlet med mælk og brød, og de begyndte at tale med bonden om økonomiske emner. Færgen talte omhyggeligt og vejer hvert eneste ord. Fortælleren slog sig ned i bondens lade om natten.
Om morgenen ved morgenmaden så forfatteren hele familien af Khorya, alle hans sønner og deres hustruer boede hos ham, kun to var ugifte, hvoraf den ene spottede om dette med sin far. Snart kom hans ven Kalinych til ejeren med en masse jordbær i hænderne.
Forfatteren tilbragte tre dage med bonden fri for jagt. Han blev besat af venskabet mellem Khorya og Kalinych, de talte frit med ham, så fortælleren kunne observere denne konvergens af modsætninger.
De elskede hinanden og elskede de modsatte egenskaber. Kalynich var tættere på naturen, pol - til samfundet. Sidstnævnte kendte livet godt og lærte fortælleren meget. Venner var interesseret i at høre fra forfatteren om hans historie om udlandsrejser, kun alle spurgte om hans: Fattige om mennesker og skikke og Kalynich om natur og lokale skønheder. Fra disse samtaler afgav fortælleren en redegørelse om Peter den store russiske natur i sine transformationer: han ser frem med mod, ikke bange for at ændre sig meget i livet. På trods af progressiviteten havde Khorya også fordomme: Han anerkendte ikke uddannelse og foragtede kvinder. Nogle gange talte han og hans ven om den herre, som Kalinych elsket, og sagde nogle ubehagelige ting, der diskrediterede ham, for eksempel at Polyutykin ikke plejede så meget for bønderne, da Kalinych ikke engang havde støvler. En lyrisk streng var levende i koret - musik, han kunne godt lide at lytte til Kalinychs spille balalaika.
Yermolai og Miller
Et træk er et ur for en fugl, som selv flyver direkte til pistolen, hvis du viser nok tålmodighed og venter længe, indtil skovdyrene holder op med at være bange for dig. Forfatteren med jægeren Yermolai gik på et udkast. Yermolai er høj, tynd, ikke rig klædt, på sit bælte er der en taske med krutt og et skud (han køber i princippet ikke en bandoleer og en taske). Han jager med en enkelt hagle med stærk rekyl. Han fodrede aldrig sin hund Jack, så hunden var tynd, udmattet og ligeglad med alt undtagen jagt. Yermolai tilhørte en jordsejer, der var bekendt med fortælleren, som jegeren lejlighedsvis skulle levere en fugl, og resten af tiden var han “på gratis brød”. Jægeren er en mand af den ærlige grimme art, en ubekymret excentrisk. Men al hans absurditet gik, når det kom til jagt. Én gang om ugen gik Yermolai til sin kone i sin faldne hytte. Hjemme var han en rigtig tyrann, men "i naturen" blev han igen rolig og excentrisk.
Det var hos en sådan person, at forfatteren gik til trang. Om aftenen dræbte de to træsorter, besluttede at prøve igen om morgenen og sov derfor på fabrikken. Først fik de ikke tilladelse til at frygte, at de ville brænde brugen med "skaller". Yermolai foreslog at gå til landsbyen, men langt fra den. Det er bedre at overnatte på jorden - så fortælleren besluttede. De begyndte at bede om halm ved fabrikken. Udlejer accepterede at overnatte under en åben baldakin ved siden af bygningen. Han sendte også en arbejder med en samovar og sendte derefter sin kone med mad.
Mens Yermolai bagt kartofler i aske og kogte en samovar, dumrede forfatteren. Da han vågnede, talte mølleren med jægeren. Deres samtale er venlig, Yermolai tilbyder endda samtalepartneren "at komme for at blive." Da fortælleren kom ud fra baldakinen, talte han med møllen, viste det sig, at han kendte hendes herre, Zverkova. Denne lidt disponerede person besluttede på en eller anden måde at undervise forfatteren fra oplevelsens højde. Han sagde, at de unge ikke kender Rusland, og derfor er det forkert at resonere over bønderne (tilsyneladende at tænke på frigørelsen fra serfdom), de er ”sådanne” mennesker.
Hans kone holdt ikke gifte tjenestepiger, det var hendes regel. I deres landsby hentede de pigen Arina (den fremtidige skov) og tog med til Skt. Petersborg. Hun tjente regelmæssigt ti år og begyndte derefter at bede om tilladelse til ægteskab. Zverkov betragtede dette som en sort utaknemmelighed, kørte pigen. Hun rejste, og efter seks måneder begyndte hun at spørge igen. Barin kastede hende ud igen, og så kom hans kone i tårer til ham og sagde, at hun vidste om Arinas forbindelse med Petrushka-lackey. Pigen blev afskåret og sendt i landsby, hvor hendes skovmand købte hende. Men hun bragte ikke meget lykke, selv der var ingen børn, hendes eneste barn døde for længe siden.
Hindbærsvand
På en varm eftermiddag i begyndelsen af august var fortælleren på jagt. Han kunne ikke bære varmen og gik til Raspberry Water-nøglen, hvor han kunne blive beruset og ligge i skyggen.
To gamle mænd sad der. En af dem er Stepushka fra den lille landsby Shumilin, forladt af skibsføreren. Stepushka nærmede sig ikke mesteren, han boede, hvor han måtte, de betragtede ham ikke som en mand, de vidste ikke noget om ham og talte ikke. Han "nestede" til gartneren, som ikke kørte ham væk. Den anden - freeloading Mikhailo, kaldet "Tåge", en smilende og statelig gammel mand.
Forfatteren hilser de ældre sandsynligvis. Siger hovedsageligt Michael, de diskuterer hunde. Bonden nævner eksemplet med sin greve, der levede meget luksuriøst og gik i stykker, at han havde mange hunde. Tællingen "levede på sin egen tid", var bekendt med mange indflydelsesrige mennesker, var sej til gengældelse, men venlig. Ødelagte sin tilstand "matreski" (elskerinde). Akulin blev særligt kendetegnet: en simpel pige fortryllede mesteren, han var klar til alt for hende, så selv Mikhailas nevø blev ført ind i soldaterne - han spildte chokolade på pigens kjole. Og nu er det en anden gang - afslutter bonden.
Så gik bonden Vlas ned til kilden. Han gik for at bede mesteren om at reducere huslejen eller om at flytte ham til krumning. Vlas søn betalte for sig selv og for sin far, der arbejdede i byen, men inden hans død var han syg, skulle han selv forblive. Barin nægtede skarpt bonden, og hans situation var håbløs.
Amtslæge
Forfatteren blev syg en gang om efteråret, da han var i en amtby, på et hotel. En distriktslæge kom til ham, ordinerede et diaphoretikum og en sennepspuds. Efter at de talte, og samtalen var "fra hjertet." Og lægen fortalte en livshistorie.
En gang spillede en læge præference med en lokal dommer. Derefter blev han kaldet til patienten: datter af den fattige jordsejer Alexander dør. Selv ved kuskens optræden var værtindens fattigdom synlig. Ankom til grunnejeren gik lægen straks til patienten. Hun var smuk, lægen syntes synd på hende. Til sidst faldt Alexandra i søvn, lægerne blev behandlet på te og fik lov til at sove. Men han kunne ikke sove, og han besluttede at gå efter patienten. Hun vågnede op og bad lægen om at helbrede hende, for ... hviskede derefter patienten i hendes øre nogen hemmelighed for ham, men så uhørlig, at han ikke forstod noget. Alexandra kom sig ikke, lægen blev hos dem. Desuden følte han sympati. Men patienten blev forelsket i ham.
Lægen forstod, at han ikke længere ville hjælpe, sygdommen rådede. Han sad i nærheden af sin elsker om natten. Da hun vågnede op, begyndte hun at se på ham og spørge, om hun ville dø. Lægen indrømmede, at hun var i fare. Af en eller anden grund var Alexander glad for muligheden for død og erkendte sin kærlighed til ham, fordi nu er alt muligt. Det var svært at dø ung uden at elske nogen, så de sidste dage og nætter var pigen sikker på, at hun elskede Dr. Trifon. Men disse følelser sluttede hurtigt, hun døde. Og lægen giftede sig med en købmands datter.
Min nabo Radilov
Under patridgejagten med Yermolai gik fortælleren ind i en forladt have. Han fyrede en patridge og skræmte pigen. Det viste sig, at haven ikke var så forladt, at jordsejere boede i den. En mustachioed mand dukkede op bag den løbsk pige. Forfatteren tilbød ham et patridge shot i sine ejendele. Ejeren (hans navn er Radilov) kaldte fortælleren til middag.
Da de kom til Radilovs hus, blev Yermolai straks tilbudt vodka, og historiefortælleren blev introduceret for ejerens mor. Derefter blev han spillet på violin af Fedor Mikheevich (en ødelagt jordsejer, slåede rod). En pige dukkede op, som for nylig var bange for et skud. Hendes navn er Olya. Hun var ikke særlig god, men hendes træk, især hendes øjne, trak opmærksomhed. Pigen, søsteren til Radilovs kone, fulgte ham med stor interesse. Og jordejeren selv havde en hemmelig lidenskab, dette var tydeligt igennem. Men hvad - forfatteren kunne ikke forstå dette.
Olya opfordrede til te. Fortælleren beundrede hendes bevægelser. Ved te snakker de om forskellige ting, endda om den afdøde kone til Radilov. Hun døde i fødsel, så blev han i lang tid uden at kigge om hans sorg, men græd bittert, da han så en flue flyve på hendes øje. Denne historie gør et deprimerende indtryk. Forfatteren forsøger at opmuntre samtalepartneren med ord om, at alt kan overføres. Radilov er enig, fordi han havde en alvorlig sygdom i Tyrkiet. Fortælleren hævder, at der er en vej ud af enhver dårlig situation. Døden er også en udvej (en helt i Tyrkiet ville dø - han ville ikke lide). Grunnejeren er enig i, at du ikke skal udholde en dårlig situation, beder Fedor Mikheevich om at spille en dans og forlader. Og forfatteren forlader snart.
Ved sit næste besøg finder fortælleren kun Radilovs mor: han modtog ikke en dårlig situation og flygtede sammen med sin slægtning.
Ovsyannikov
Ovsyannikov lignede Krylov, han så vigtig ud, hans udseende var klog. Alle respekterede ham. Han var ikke rig, men økonomien var ryddig, ren og ikke som bønder (odnodvortsi adskiller sig normalt lidt fra bønder). Han lod heller ikke som en adelsmand, han var en simpel person i hverdagen. Ovsyannikov fulgte traditioner, fordi de var en del af hans liv: han kørte ikke i kørestol (det er mere praktisk at køre i en vogn), han solgte ikke brød (men i det sultne år uddelte han gratis). De kom til ham for at få råd, bedt om at dømme eller forene. Han kunne ikke lide hast og hast, forblev rolig i nogen situationer. Hans kone var en kamp for ham - vigtig, rolig og tavs. De havde ingen børn.
Forfatteren kom til Ovsyannikov, blev venligt modtaget. Fortælleren spurgte odnodoreterne, om det var bedre i gamle dage. Mærkeligt nok priste Ovsyannikov ikke fortiden og sagde, at jordejere i øjeblikket er blevet bedre, hvilket betyder, at det nu er lettere for folket.
Han nævnte som et eksempel den autoritære bedstefar til forfatteren, der lige så frarøvede Ovsyannikovs far for sit land. Far indgav en retssag, som han blev skåret ud i, og blev tvunget til at trække sig tilbage.
En anden sag - en anden nabo, Komov, drak Ovsyannikovs far, fordi han drak, ljog og drukket i en beruset tilstand, plaget server. Han ville have drevet heltens forælder ind i kisten, men havde ikke tid - han faldt beruset fra en dovecote.
Ovsyannikov besøgte også Moskva, han så adelsmanden Orlov-Chesmensky, der boede luksuriøst, i stor skala. Hele byen vandes ved fester og arrangerede enorme jagt. I en af dem sprang forfatterens bedstefars hund Milovidka, adelen ønskede virkelig at få hende, men bedstefar nægtede kategorisk, fordi han værdsatte hunden mest.
Ovsyannikov fortæller også om Bausch, den vigtigste fanger og den rejsende, han elskede ham mere end Milovidka. Han kunne gøre næsten alt på jagt, men nogle gange kunne han lægge sig og ikke rejse sig, før de fik vin. Ovsyannikov selv jagtede ikke, da du ikke skulle følge adelige i denne sag, bare skamme dig selv.
Adelerne har ændret sig, dette kan især ses i store: de taler flydende, men de ved ikke den rigtige ting. Så adelsmanden Korolev, der var til stede ved afgrænsningen, stod op for bønderne, talte brændende taler om, at de havde brug for hjælp, men nægtede at give landet.
At indtaste nye ordrer korrekt, siger Ovsyannikov. Mange adelige afsluttede imidlertid ikke det, der blev startet til slutningen, de forlod forretningen, så bønderne blev værre. Adelsmanden Lyubozvonov, der ankom til hans ejendom, inspirerede kontoristen til ikke at undertrykke folk, men så beskæftigede han sig aldrig med landbrug, han boede hjemme som en fremmed.
Fortælleren og Ovsyannikov drikker te, under te kommer Ovsyannikovs nevø, Mitya. Han skriver andragender til bønderne. Denne onkel fordømmer dette arbejde, fordi han ikke går ind for retfærdighed, men lever af det. Mitya for sine aktiviteter går ikke kun til drikkevarevirksomheder gratis, men modtager også trusler fra dem, der er sagsøgt med hans hjælp. Fyren beklager andragerne, sympatiserer med deres uheld. Han beder onkel om at klappe for den velkendte syerske Fedosya, som ikke kan betale sig for sin herre.
Mitya forlod dette, Franz Ivanovich dukkede op - en fransk trommeslager med Napoleons hær, der blev fanget af Smolensk mænd og var ved at drukne. Men han blev ved et uheld reddet af en gårdejer, der gik forbi og gjorde ham til musik og fransk lærer til sine børn. Fra denne adelsmand flyttede Franz Ivanovich til en anden mester, giftede sig med sin elev, begyndte at tjene og modtog den ædle titel.
Lgov
Yermolai kaldte historiefortælleren til Lgov, en stor landsby i steppen, for at skyde ænder. De begyndte at jage i nærheden af dammen, men intet kom ud af det, fordi hundene ikke kunne få deres bytte, så det blev besluttet at gå tilbage til landsbyen for båden.
Pludselig kom jægeren Vladimir ud for at møde dem med en blød stemme og venlige øjne. Han blev frigivet, levet, afbrudt af forskellige indtægter, men var læse, læste bøger og kunne tale ganske veltalende. Forfatteren spurgte, hvorfor Vladimir's kind var bundet. Det viste sig, at en skødesløs ven ved et uheld skød ham og fratog hans hage og finger.
Da helterne kom til landsbyen, gik Vladimir og Yermolai bag båden til en lokal beboer med tilnavnet Suchok, og fortælleren begyndte at undersøge gravene på kirkegården. Snart vendte jegerne tilbage med Suchk, fiskeremesteren. Båden nægtede at være fuld af huller, men Yermolai var nødt til at ordne den, og landsbyboeren accepterede at gå med jægere, fordi du ikke kan ro i en græsset dam, du er nødt til at "skyve." Mens Yermolai var væk, begyndte forfatteren at tale med Suchk.
Den nye dame gjorde bonden til en fisker, fordi hans udseende ikke var egnet til den kusk, som han havde serveret før. Og i sin ungdom tjente han som en kok og en "kaffepige" (var ved skænken), var skuespiller og optrådte i fæstningens teater for værtinden. Efter skuespilleren blev Bitch igen gjort til en kok, fordi hans bror slap væk. Mange af helten skiftede erhverv og var phaletor og gartner og rejsende. Og alt håndværket lærte tæve livet. En af værtterne gifter sig ikke, og tillod derfor ikke hendes bønder. Bonden lever uden løn, kun de giver vild.
Dette sluttede samtalen, Bitch løb efter stangen, og snart sejlede jegerne på en bondes båd. Jakten var vellykket, skønt ikke altid faldt. Vladimir skød temmelig uvæsentligt til glæde for Yermolai.
Men pludselig kunne båden ikke bære vægten og begyndte at synke. Alle var i vandet, and kroppe svømmede rundt. Yermolai skændte over alle og gik ud for at søge ford med en stang. Han kom ikke tilbage i mere end en time, alle frøs. Endelig dukkede jegeren op, fandt han et lavt sted, hvor du kan nå kysten. Ikke at glemme ænderne førte han alle bag sig. Efter kort tid sad alle i et høsskur og spiste middag.
Bezhin eng
På en smuk juli dag jagede og fortællede fortælleren en masse spil. Dog gik helten tabt, gik han og tænkte, at han allerede var rejst til kendte steder, men det viste sig, at han igen gav krogen. Forfatteren kiggede forgæves på sin hund Diana - hun vidste intet. Natten nærmet sig.
Og så gik han hen til ilden, hvor landsbørnene sad. De bevogtede flokken om natten. Efter at have talt lidt med børnene, lagde fortælleren sig under bushen for at hvile, men fortsatte med at se dem.
Der var fem drenge - Fedya, Pavlush, Ilyusha, Kostya og Vanya. Den første var tydeligvis fra en velhavende familie, godt klædt. Den anden var klædt enkelt, udadtil uhøjtideligt, men hans øjne var smarte. Den tredje havde et iøjnefaldende udseende. Den fjerde så trist og trist ud. Den femte dreng, den mindste, sov under en måtte.
Ilyusha fortæller, hvordan han så en brownie, da han tilbragte natten i den rolle, hvor han arbejdede. Kostya taler om tømreren Gavril, der mødtes med havfruen, men undslap hendes forførelse ved at krydse sig selv. Selvom det ikke var sådan en frelse, gik tømreren desværre. Ilyusha tager igen ordet, rapporterer onde ånder om en forladt dæmning. Psar Yermil red gennem dæmningen og så et lam på graven af den druknede mand, besluttede at tage den og med ordene "Byasha, byasha" rakte ud til dyret. Lammet begyndte at efterligne det.
Pludselig afbrød hundene, der bjeffede, historien, og de løb ind i buskene, og Pavlusha galopperede efter dem. Snart vendte de tilbage med intet, alt er roligt. Drengen troede, det var en ulv, men han var ikke bange. Samtalen fortsatte.
Ilyusha fortsatte samtalen med historien om, at en afdød herre, der blev set af gamle Trofimych, vandrede i landsbyen Varnavice. Den ældre bondekvinde Ulyana så også de døde. Så fortæller Pavlusha om en solformørkelse, der skræmte hele hans landsby. Alle ventede på Trishka (djævelen), endda blandede ham Bochar Babylon. Drengen Kostya fortæller også sin frygtelige historie: han gik forbi det sted, hvor nogen stønnede. Han får at vide, at en skov blev dræbt der, dette skræmmer drengen. Der er tale om både nissen og vandet (Pavlush tilrådes omhyggeligt at øse vandet op, ellers vil det være som den narre Akulin, der ødelagde vandet, da hun ville drukne på grund af sin druknede elsker). Den tilbagevendende dreng fortæller, at han hørte stemmen fra Vasya, der kaldte ham. Alle konkluderer, at det er en vandig en, tegnet er meget dårligt. Pavlusha siger beslutsomt, at man ikke kan undslippe skæbnen, man skal ikke forstyrre sig. Samtalen roede sig ned, når morgenen nærmet sig.
Om morgenen forlod forfatteren drengene. Så fandt han ud af, at Pavlush døde et år senere - han faldt fra sin hest.
Her er en analyse af denne historie.
Kasyan med smukke sværd
Forfatteren vendte tilbage fra jagten og døsede af. Pludselig blev kusken bekymret, fordi han så en begravelse. Dette var en dårlig omen, der straks handlede: aksen brød. Martyn tømreren er begravet, hans kone og mor eskorterer ham til den sidste rejse.
Mens processionen fandt sted, konkluderede kusken, at et trin kunne nås til bosættelserne. Faktisk kom de til Yudin-bosættelserne. Det var et meget fattigt og øde sted. Til sidst fandt fortælleren en dværg, der sov på jorden i en af gårdene. Forfatteren forklarede ham sin anmodning om hjælp til at fikse vognen, men der var ingen til at ordne den: Dværgen kunne ikke hjælpe, resten var på arbejde. Den gamle mand vil slet ikke hjælpe, han råder til at forlade, efter overtalelse er han stadig uvillig til at blive enige om at reducere det til købmænd.
Kusken og dværgen genkendte hinanden, den gamle mands navn er Kasyan. Kusken gør narr af dværgen og informerer ham derefter om Martyns død ved spottende at spørge, hvorfor han ikke helbrede ham, fordi han er læge. Så fortæller den første fortælleren, at Kasyan er en hellig nar, han skal overvåges, og købmændene skal selv vælge aksen.
Ved ankomsten til købmændene købte forfatteren hurtigt en aksel og gik til snittene, hvor den sorte rype blev fundet. Kasyan gik med ham. I lang tid fandt forfatteren ikke spillet, skød han endelig koronellen, hvilket gjorde et deprimerende indtryk på den gamle mand. Senere blev det for varmt, og satellitterne bøjede sig i skyggen. Kasyan spurgte, hvorfor historiefortælleren dræbte kronen, fordi det er sjovt for ham, og at dræbe en fri fugl er en synd. Her har fisken koldt blod, det kan det. Den gamle mand lever selv det, som Gud sender, fanger natterreng, men dræber dem ikke. Faktisk er Kasyan ikke en læge, han ved simpelthen værdien af nogle urter, men kunne ikke hjælpe Martyn, fordi han ikke var lejer. Han boede på smukke sværd, men Ward flyttede ham til dette trange sted. Kasyan gik meget, besøgte mange steder, det er en skam, at der ikke er nogen retfærdighed overalt.
Her blev samtalen afbrudt af en lille pige med svampe, dette er slægtningen til den gamle mand, Annushka. Han taler kærligt til hende, men tillader ham ikke at tale med fortælleren. Senere indrømmer han forfatteren, at han tog alt spillet.
Da Kasyan og fortælleren vendte tilbage med øksen, kritiserede coachman først den, og derefter satte han den ned, og han og forfatteren forlod. Sidstnævnte spurgte førstnævnte, hvad Kasyan var for manden. Kuskemanden siger, at den gamle mand er en "vidunderlig" mand, han er læse, men urolig, alt sidder ikke på et sted. Anushkas slægtning er en forældreløs, den gamle mand blev knyttet til hende og lærer hende endda at læse og skrive.
Burmister
Grunnejeren Penochkin har meget spil på ejendommen. Han er en ydre behagelig person, men der er noget frastødende ved ham. Forfatteren lærte ham ikke at kende, hovedsageligt på grund af sort rype og patridge. I Penochkins hus er en gæst dækket af vag angst.
Engang måtte historiefortælleren overnatte hos grunnejeren. Han blev fodret med en engelsk morgenmad. Efter at have lært, at forfatteren skal til Ryabov, går Penochkin med ham. På grund af jordsejers langsomhed forlod mændene meget senere, polstrede. Penochkin var bange for hvert uheld. Det viste sig tilfældigt, at de ankom til Shipilovka, hvor Penochkin foreslog at overnatte på hans burmistra.
I Shipilovka mødte den ældste dem og inviterede dem til burmistraen i hytten. Mens heltene red rundt i landsbyen, spredte alle bønder sig fra mesterens blik.
Kone til Burmistra Sophona gik til pennen, og han selv fulgte hendes eksempel. Sophons iver voksede endnu mere på grund af hans beruselse.
Under middagen talte Penochkin med burmeisteren om at afgrænse sidstnævnte. Lille land, men Sofon takker mesteren. Det var sandt, at et dødt legeme dukkede op på jorden, men det blev kastet til et nærliggende sted. Penochkin kunne lide tricket, senere roste han burmistraen, at mændene betaler huslejen uden restancer med ham.
The Den næste dag viser Penochkin ejendommen til fortælleren. Alt er i orden, kun mænds dystre slående. Men her møder de den gamle mand Antip og hans søn. Sofron ødelægger ham: tager sine sønner fra sin tur til rekrutter, fjerner en ko. Bermistra begik en fejl for den gamle mand, hvorefter han slaverede fuldstændigt. Sofron siger selv, at dette bare er en slapper og uhøflig. Penochkin er enig med ham og giver bønderne en uhøflig irettesættelse.
Da historiefortælleren endelig kom på jagt, fortalte en kendt bonde ham om Sofrons ubegrænsede magt, der betragter sig som ejer af Shipilovka og henter alle safterne fra bønderne. Skibsføreren er ligeglad med metoderne, det vigtigste er, at der ikke er restancer.
Kontor
I efteråret faldt fortælleren under jagt i regnen og besluttede at gemme sig i en lav hytte. Det viste sig snart, at der stadig var en mand i hulen - en forfærdelig gammel mand. Han forklarede forfatteren vejen til Ananyev eller Sitovka. Det viste sig også, at den gamle mand er en vagt her - bevogter ærterne. Sikkerhed er ikke særlig effektiv, da han ser og hører dårligt.
Forfatteren gik i den retning, som den gamle mand angav og fandt landsbyen. Han så et hus svarende til hovedmandens bolig og gik dertil. Men det viste sig at være et kontor, hvor en fyr med et lubben ansigt sad på vagt. Samtalen med fortælleren på vagt vækkede hovedchefen, der sov i det næste rum. Efter en vis overtalelse, denne fede mand enige om, behandlede han helten med te.
Under en samtale med pligten Fedya lærer forfatteren, at Lady Losnyakova selv disponerer over boet, ordrer fungerer ikke uden hendes underskrift. Den ledsager diskuterer fordelene ved at bo på købmands kontor. Der er ingen løn der, men det er roligere, denne ejendom bor på en populær måde.
Efter at have drukket te, falder forfatteren i søvn, og efter at have vågnet op hører han, hvordan hovedkontor Nikolai Yeremeyevich er enig med købmanden om prisen på brød. Efter at have været færdig med købmanden og kontrolleret, om fortælleren sover (han lagde sig og lukkede øjnene), ringer kontoristen til Sidor, der er kommet. Han klager over, at damen beder tømrerne, distraherer fra tredjepartsindtjening og beder om hjælp. Nikolai Yeremeyevich skubber ham sammen med en bestikkelse fra kontoret og sender ham til sit hjem. Efter Sidor kommer en mængde ledet af Kupriyan, der blev bragt ind i kilden (ledsagerne af Kupriyan mores åbenlyst over denne kendsgerning, håner de ham med kontoret). Samtalen afbrydes af det faktum, at de sendte Nikolai Yeremeyevich fra damen.
I stedet for kontorist kommer hovedkassereren. Pavel vises på kontoret, der kalder Nikolai Yeremeyevich en ørestykket. Når kontoristen vender tilbage, udtrykker den besøgende sin utilfredshed: Nikolai Yeremeyevich forfølger gårdspigen Tatyana, lader dem ikke gifte sig med Pavel, kontoristen sammen med husmanden fortæller ubehagelige ting om Tatyana, hun blev endda nedlagt til en opvaskemaskine og begyndte at slå. Besøgende henvender sig til trusler, ekspedienten truer som svar, så skynder Pavel sig mod Nikolai Yeremeyevich ... Slutningen af scenen er ikke beskrevet, men efter det fandt fortælleren ud af, at damen kun udvist Tatyana, de andre deltagere i konflikten forblev på deres steder.
Biryuk
I dårligt vejr endte fortælleren i skoven, da han red alene med rysten fra jakten. Han ville have været helt våd (det begyndte at regne), men han stødte på en lokal skov. Sidstnævnte førte forfatteren til sit hus, hvor der kun var en pige på omkring tolv og et barn i en vugge.
Snart dukkede ejeren op, dette er Thomas, kaldet Biryuk. De sagde om ham, at han ikke gav nogen nogen afstamning. Under samtalen viste det sig, at skovmesterens kone slap væk med en forbipasserende handelsmand. Biryuk siger, at han ikke har brød og te, han tilbyder at tage fortælleren til skoven, når stormen slutter. Da de gik ud, hørte Thomas, at nogen hugger lords skov, måtte den kriminelle hurtigt fanges.
Tyven viste sig at være en fattig bonde, som forfatteren besluttede at indløse i sit hjerte. Og Biryuk bandt ham og førte ham ind i hans hytte. Efter nogen tid begynder bonden at overtale skoven til at give ham fri, fordi han stjæler fra mangel. Men Thomas kan ikke, de vil efterligne ham. Derefter begynder gerningsmanden at sværge og provosere Biryuk, truer ham. En skov nærmer sig truende tyven. Fortælleren nærmer sig Thomas og siger at forlade bonden. Men pludselig skubber Biryuk tyven ud af huset og lader ham gå hjem.
To ejere
Grundejeren Vyacheslav Illarionovich Khvalynsky kaldes en respektabel mand. Han tjente engang, bor nu på sin ejendom, betragtes som en brudgom, svag til det retfærdige køn, elsker kort. Han udfører husholdning dårligt, lederen er dum, selvom han konstant har travlt. Han ved ikke, hvordan man behandler mennesker under ham på lige fod; det er bare mærkeligt at tale med dem.
Mardarii Apollonovich Stegunov - en hospice og joker, lever i stor skala og på en gammel måde. Han er også en ungkarl, gør slet intet, en gæstfri vært.
En gang besøgte forfatteren den anden jordsejer. På det tidspunkt, som historiefortælleren optrådte, behandlede Mardarii Apollonovich den unge præst, på trods af afvisning af sidstnævnte. Da præsten forlod gik grunnejeren ud med historiefortælleren til balkonen, bemærkede andre menneskers høner i hans have og tvang gårdspladserne til at fange dem. Ved at beslutte, at de var Yermily Kucher, beordrede Mardarii Apollonovich, at hans datter blev fanget, som blev sendt for at køre fuglene. Pigen kom straks på ryggen fra Avdotya. Brillerne morede ejeren.
Grunnejeren adskilte sig fra sine bønder, han kastede dem ud til et dårligt sted, fjernede alt og motiverede ham til at være en mester, og de var bare bønder, og bønder var så ubehagelige.
Under te hørtes pludselig målte slag - det blev straffet af barmannen Vasya. Mardarii Apollonovich meddelte straffen med et venligt smil. Senere svarede Vasya selv, mødt af fortælleren, med forståelse for slagene, og herren straffede ham ikke sådan.
Lebedyan
Forfatteren endte i Lebedyan på messens højde, da han var gået for langt under jakten. Han opholdt sig på hotellet, skiftede tøj og gik til messen. Der prøvede fortælleren at finde heste til de tre, men fandt kun to. Efter fiaskoen gik han til "kaffebar", hvor alle besøgende var samlet.
I ”kaffehuset” spillede prins N. og løjtnant Viktor Khlopakov billard. Sidstnævnte vidste altid, hvordan han skulle klæbe sig fast til de rige, men i en kort tid, men kun ved hjælp af venner, fodrede han og klædte sig. Rundt spillerne er tilskuere. Prinsen vinder. Det er klart, at han er ansvarlig for deres firma, og resten er lige så velkendte som Khlopakov. Selskabet planlægger derefter at gå i teateret og sigøjnere.
Den næste dag rejste fortælleren igen til hestene, han begyndte med den unge dame fra Sitnikov. Sælgeren er hjælpsom, han omgiver køberen med omhu. Først vises Erminen for forfatteren, derefter Falken og flere flere heste. En af dem kunne lide historiefortælleren, men Sitnikov forhandlede for en høj pris. De begyndte at forhandle. Men de blev afbrudt af ankomsten af Prins N. Denne klient er vigtigere for den unge dame, han begyndte at sprede sig foran ham. Og viser den bedste hest, påfugl.
Forfatteren venter ikke på afslutningen af transaktionen, men forlader og ser meddelelsen fra en anden Chernobay-opdrætter, som han er sendt til. Ifølge ham er alt gammeldags uden tricks. Disse heste kan ikke lide fortælleren, men til sidst vælger han en. Chernobay roser hende og understreger hans ærlighed. Den næste dag viste det sig, at hesten var dårlig, men dens "ærlige" sælger tog den ikke tilbage.
Snart rejste forfatteren, og efter en uge igen kørte gennem Lebedyan, hvor kun en ting ændrede sig - Khlopakov mistede placeringen af Prins N.
Tatyana Borisovna og hendes nevø
Tatyana Borisovna er enke en jordsejer, der ved, hvordan man holder sig enkel og god, at føle og tænke frit. Hun læser ikke, laver lidt husarbejde, udfører praktisk taget intet, men tiltrækker mennesker, der er klar til at fortælle hende alle deres hemmeligheder. Grunnejers tilstand er lille, så tjenerne er få. Tatyana Borisovna kommunikerer ikke ofte med sine naboer. En af dem forsøgte at "udvikle" og "uddanne" hende og begyndte på en forretning, der var for energisk og selvsikker.
For otte år siden boede jordsejeren hos sin nevø Andryusha, en stille dreng med kunstneriske evner. Nevøen var slavisk omkring tanten, som begrænsede kvinden. Men en dag kom Benevolensky, en provinselsk kunstelsker (som virkelig ikke forstod noget om hende) til hende. Han ser på tegningerne af Andryusha, beslutter at drengen er talentfuld og tilbyder Tatyana Borisovna at lade ham tage til Petersborg med ham. Kvinden er enig.
De første tre år skrev Andryusha ofte, derefter mindre og mindre, og endelig stoppede, blev grunnejeren endda bekymret. En gang skrev en nevø til hende og bad om penge (Benevolensky døde). Kunstneren begyndte at spørge regelmæssigt, og da Tatyana Borisovna nægtede, ankom han på egen hånd.
Andrei var faktisk en middelmådig maler, han er en dårligt uddannet loafer. Han kunne lide at bo sammen med sin tante så meget, at han kun havde ord, der skulle til Petersborg. Efter kunstnerens ankomst stoppede mange gæster med at besøge Tatyana Borisovna, men hun har ikke en sjæl i sin nevø.
Død
Den unge jordsejer og jæger Ardalion Mikhailovich kaldte engang historiefortælleren til at jage, undervejs besluttede han at se skæring af skoven. De tog med sig den tyske manager og det tiende militære arkhip, sidstnævnte ventede lidt på jægere, der var uheldige med denne bytte den dag.
Skoven i Ardalion Mikhailovich var forfatteren velkendt, før han var en rigtig oase af kølighed i sommerens varme. Nu var hans tilstand temmelig beklagelig på grund af en snefri vinter. Mens satellitterne blev inspiceret, blev det kendt, at entreprenøren Maxim var blevet ramt af et træ, hans arme og ben var blevet ramt. Alle gik straks til offeret.
Maxim var ved at dø, ingen læge ville hjælpe her. Entreprenøren tog sig af hans hustrus skæbne og bad ham give hende sine penge og hesten, han havde købt. Da de forsøgte at flytte offeret, døde han.
Fra dette syn tænkte forfatteren på, hvor koldt og enkelt en russisk person dør. Så fortælleren huskede den mand, han havde set, der var blevet brændt i en stald. Han lå under en fåreskindfrakke og ventede bare på døden.
Jeg huskede også den medicinske assistent Capiton, der organiserede hospitalet. En dag kom en møller der så godt ud til ham. Det viste sig, at han havde en brok. Desuden led mølleren vedvarende smerter i ti dage, indtil det var for sent. Når han lærer om en mulig død, planlægger han straks at rejse hjem, han skal beordres der, beder han Capiton om at ordinere noget medicin. Men den fjerde dag døde han.
Derefter huskede han forfatteren til den studerende, Avenir Sorokoumov, en mand med fin mental organisation, der måtte arbejde som lærer i landsbyen. Forfatteren besøgte den studerende, engageret i sin samtale. Den fattige unge mand skabte medlidenhed, men nægtede kategorisk hjælp til at dø alligevel.
I slutningen husker fortælleren en gammel kvinde, der stoppede en præst og skynderligt læste hendes affald, men derefter rakte efter pengene til at betale ham og døde.
Sangere
Folk besøger tavernaen nær den lille landsby Kolotovka, fordi vin er billigere der. Hans mester, Nikolai Ivanovich, skabte en passende atmosfære i sin institution. Selv var han en rolig og flegmatisk mand og gjorde alt for at være rolig.
Når historiefortælleren kom til denne kro, fordi der ikke var noget vand i selve landsbyen, og der kunne man drikke et glas øl eller kvass. Forfatteren finder ud af, at folk tager endnu mere ivrig til en taverne, fordi Jacob og en rodmand har sat sig: Hvem vil synge bedre.
AkYakov er en dristig fabrik med dårligt helbred og sunkne kinder. Ryadchik er en stram mand på omkring tredive. Først kaster de partier, den anden sanger begynder.
AdRadchik sang i den højeste falsetto og spillede sin stemme. Han sang dans, hans kunst kunne lide af de tilstedeværende. En af tilskuerne, Awesome, hævder, at roeren allerede har vundet, og modstanderen er langt fra ham.
Jacob Men Jakobs tur. Han dækkede sit ansigt, tunet ind og trækkede på en sorgfuld sang. Hans stemme var lidt ødelagt og ringer, fyldt med lidenskab, den russiske sjæl var synlig i den. Denne sang genklang i publikums sjæl, nogle sprang endda i tårer, den blæste noget indfødt. Efter at Jacob blev tavs, var alle følelsesløse og anerkendte derefter enstemmigt hans sejr. De lykønskede ham og hævdede, at han stadig ville synge for dem.
Fortælleren forlod (ønskede ikke at forkæle indtrykket) og lagde sig i høloftet for at vente på varmen. Når han vågnede allerede om aftenen, kiggede han igen ind i tavernaen for at se, hvad der blev hørt derfra, billedet var deprimerende: Alle var berusede, Jacob selv var halvt nøgen og nynnede dansen. Når han vendte sig væk, gik forfatteren ud.
Her analyse af denne historie.
Petr Petrovich Karataev
Forfatteren var engang nødt til at sidde i posthuset hele dagen, fordi der ikke var nogen heste. Fortælleren besatte sig selv, som han kunne: forsøgte at drikke te, sove, undersøge huset. Men kedsomhed sejrede.
En anden mand kom her, han krævede heste, men blev afvist. Han var en mand i slutningen af trediverne, en ”voldsom” jordsejer, der lugtede af vodka og tobak. Grundejeren havde intet andet valg end at vente. Han inviterede forfatteren til at drikke te. Grundejeren blev kaldt Petr Petrovich Karataev, han var på vej til Moskva, da tingene på hans ejendom var helt forstyrrede, han ødelagde mændene og gav landsbyen til en nabo under en regning. Karataev indrømmer, at han elsker at "vise sig", alt dette er problemer. I Moskva tjener helten, men er bange for dette. Tidligere var hans liv sjovt, han var også en jæger med smukke hunde, men nu er der intet tilbage.
Så drikker Petr Petrovich rom og bliver trist. Han huskede de gamle dage, sin ungdom og fortalte historien om hans ulykkelige kærlighed. Karataev blev forelsket i gårdspigen Matrena hos en jordsejer. Følelserne var så stærke, at han besluttede at forløse hende, for dette gik han til hendes elskerinde. Først faldt han på en slægtning til jordsejeren, der lovede at straffe pigen, men helten begyndte at bede kvinden om hjælp. Hun svarede, at han ville komme om to dage. Det næste besøg talte Karataev allerede med udlejeren, der sagde, at hun sendte Matryona til steppe-landsbyen, fordi hun havde streng moral og ikke ville tolerere dette. Hun overbeviser samtalepartneren om at finde en god brud, han brød ud, som han blev sparket ud for. Så mødte de hendes elsker, og Peter overtalte hende til at flygte.
Karataev bosatte Matrena derhjemme, de begyndte at leve godt og glædeligt. Hendes far kom og var glad for sin datter. Men jordejeren selv ødelagde sin elskede. Han lod hende ride på slæden forbi den tidligere elskerinde, men disse slæder kolliderede med en ædel vogn. Grunnejeren fandt ud af alt, begyndte at forfølge Karataev, skrive klager. Overalt hvor de fandt Matryona, hjalp ingen gårde. Og pigen besluttede at give sig selv for at beskytte sin elskede. Hvad der skete med hende næste, fortalte Karataev ikke.
Et år senere mødtes forfatteren med Petr Petrovich i Moskva, han var meget glad. Han begyndte aldrig at servere, boet blev solgt på auktion, men Karataev er ikke bekymret og kalder penge asken. Han begynder at læse Hamlets monolog, den shakespearske heltes depressive stemning afspejler stemningen hos Peter Petrovich selv. Samtalen afbrydes af en stemme, der ringer til Karataeva. De så ikke historiefortælleren igen.
Dato
Et fald tog forfatteren tilflugt fra regnen under en asp i skoven og faldt i søvn. Når han vågnede op, bemærkede han en ung bondekvinde. Hun var ikke dårlig med sig selv, med et enkelt, mildt og trist udtryk i sit ansigt. Pigen græd roligt.
Der var en støj, og en fyr optrådte, der lignede betjent af en rig herre, arrogant og forkælet i udseende. Han spørger tilfældigt om bonden Akulin længe har ventet på ham, og siger derefter, at han helt glemte hende på grund af besværet med at forlade. De kommer i morgen. Denne kendsgerning gør Akulin endnu tristere. Og betjent Victor bevarer sin uagtsomhed, påpeger pigen hendes manglende uddannelse og antyder, at hun ikke skulle have håbet på noget ved ham. Bondekvinden ser på ham med kærlighed og ærbødighed og overfor sin kæreste selvtilfredshed og ligegyldighed.
Hun undersøger hans lorgnette og siger uskyldigt, at hun ikke ser noget. Han kalder hende dum og er ved at gå. Akulina siger, at det er synd at opføre sig på denne måde: ikke et eneste kærligt afskedsord. Og begynder at græde. Victor trøstede ikke hende, men forlod simpelthen. Fortælleren kunne ikke tåle det og skyndte sig til pigen. Hun løb straks væk. Hendes billede forblev i hukommelsen i lang tid.
Hamlet i Shchigrovsky County
Fortælleren blev engang inviteret til middag af en velhavende jordsejer Alexander Mikhailovich G ***. Forfatteren blev modtaget kærligt, men han var stadig ikke hovedgæsten. Forventede en vigtig værdig. Da fortælleren havde set nok af gæsterne til denne middag, begyndte han allerede at kede sig. Men så nærmede sig en studerende af Voynitsyn ham, de talte om forskellige ting. Den studerende foreslår at introducere forfatteren til den lokale vidd, Lupikhin. Han kalder sig selv en embitteret person og ikke en vidd. Men ordene omkring ham vil blive underholdt. Lupikhin fortæller forfatteren om hver af gæsterne, og disse detaljer er altid ubehagelige. Dog viddet bøjede sig for alle.
Så ankom en ærlig mand og var omgivet af generel opmærksomhed. Alle gik til middag, hvor gæsten fortalte en vittighed om kvinders skadelige virkninger. Så satte alle sig ned ved kortene.
Efter frokost forblev mange natten over, de måtte dele værelser med nogen på grund af manglende plads. Fortællerens nabo kan ikke falde i søvn, som han gør. Ved middagen var denne person usynlig (hvilket han selv rapporterer, hvor han forkyndte forfatteren i foragt for sig selv). Men så kom en nabo ind i en samtale og fortæller fortælleren om sit liv. Han plages af sin uoriginalitet, isolering fra det russiske liv.
Denne mærkelige mand blev født af fattige forældre, men hans mor opvokste ham. Som 16-årig blev han sendt til universitetet. Han faldt i en cirkel (nu fordømt et sådant samfund). I en alder af 21 arvet han, modtog boet, men deltog ikke i landbruget. Helten rejste til udlandet, men forblev den samme ikke-originale. En gang kom han ind i en professor, der havde to døtre. Det syntes for ham, at han blev forelsket i en af dem, Linghen. Men intet kom af dem; han vendte tilbage til Rusland.
Helten udtømte sine midler og blev tvunget til at rejse til landsbyen. Der blev han keder og hjemlængt, men giftede sig snart med obersterens datter. Han taler godt om sin kone Sophia, som om en ædel væsen, men hvis hun ikke var død, ville han have hængt sig selv. Sagen er, at der i hendes sjæl var der et ukendt sår, hvorfra hun længtes. I det fjerde ægteskabsår døde Sophia i fødsel.
Efter hans hustrus død blev helten glemt i forretning og service. Han har høje mål. Men politibetjenten sænker ham ned fra himlen til jorden og siger, at de er små mennesker med ham, de har intet at tale om de rige og ædle. Han betragter sig som ubetydelig og uoriginal.
Historien tager en utilfreds udråb fra det næste rum, som nogen besluttede at tale om natten. Helten gemte sig under dækkene. Han ville ikke engang give sit navn og sagde, at han var Hamlet fra Shchigrovsky Uyezd.
Chertophanov og Nedoplyuskin
En sommer eftermiddag vendte historiefortælleren og Yermolai tilbage fra jakten, undervejs fyret mod en fjerkræ af fugle, men pludselig dukkede en fremmed op og spurgte om hans jagtrettigheder her. Da han fandt, at forfatteren var en adelsmand, lod en mand ham jage i sine egne lande og præsenterede sig selv som Pantelei Chertophanov. Han kørte afsted og knuste hestens poter. Da han forsvandt, dukkede en anden mand op, der ledte efter den første. Det var Tikhon Nedoplyuskin.
Snart mødte de igen Chertophanov og Nedoplyuskin, som forgiftede haren. Yermolai hjalp med at dræbe ham. I taknemmelighed inviterer den første jordsejer fortælleren til besøg lejlighedsvis.
Chertophanov var kendt som en farlig og absurd person. Han fik en ødelagt ejendom, herfra gik han vild og forbløffet, kommunikerede ikke med nogen. Nedopluskin var en engstelig mand med lav afstamning. Han havde en gift datter. Han måtte være et implantat, der indbøjede ham længsel og håbløshed. Der var dog ingen steder at gå hen. Pludselig efterlod en af velgørerne en arv til Nedopluskin. Da de afdødes pårørende fandt ud af det, begyndte de at grine og spotte af ham. Men Chertophanov stod op for arvingen. Fra denne tid blev de venner.
Efter nogen tid besluttede fortælleren at besøge Chertophanova. Da forfatteren ankom, trænede grunnejeren puddelen, men snarere uden succes. Derefter viser ejeren gæsten sin pakke. Efter at have vendt tilbage til huset introducerer han historiefortælleren til Masha, der "læste den kone." Hun er flov. Ejeren beder hende om at behandle helten samt medbringe en guitar. Hun kan ikke lide ideen, men hun opfylder anmodningen. Snart erstatter pigen vrede med nåde, begynder at lege, atmosfæren bliver venlig. Fortælleren forlod dem sent.
Enden på Chertophanov
Få år senere begyndte Chertoprakhov ulykker. Først forlod Masha ham. Hun forlod ham, han fangede hende, og Masha svarede, at længsel havde taget hende. Manden talte med en pistol, truede med at dræbe hende eller sig selv, men det hjalp ikke. Han troede, at dette var forræderi, den mistænkte forfører forsvandt også. Skibsføreren selv skyllede ned, men ombestemte sig.
Den anden katastrofe - Nedopluskin døde. Åndenød begyndte at plage ham. Han overlod sin ejendom til en ven og gavmand.
Chertophanov skyllede endnu hårdere ned, løb helt vild, og hans stolthed steg. Kun den dejlige hest Malek-Adele var en trøst for ham. Han modtog den, da han reddede en jøde, der blev slået af mænd. Til frelse bragte en jøde en hest til ham. Han ønskede ikke at acceptere den som en gave, så reddet solgte ham for 250 rubler, og han vil give pengene til enhver tid. Han accepterede dette, skønt hans stolthed blev krænket. Og tilbagebetalingsperioden kommer på seks måneder.
Hest Chertophanov elskede og elskede. Ofte red han på denne smukke hest forbi naboerne og forårsagede deres misundelse.
Betalingen kom op, men der var ingen penge. Så døde en slægtning og efterlod to tusinde. Arv glædede helten. Natten havde han en dårlig drøm. Når han vågner op, hørte helten en nærende. Chertophanov løb til Malek-Adel, men fandt ham ikke. Hesten blev stjålet. Herfra blev helten endnu svagere. Grunnejeren var i en tristilstand, da denne jøde kom til ham for penge. Ejeren mistænkte ham for tyveri og begyndte derfor at kvæle og næsten dræbte ham. Men så overtalte han en jøde ved navn Leib til at hjælpe ham med at søge efter en hest.
Helten ankom først et år senere, men på sin hest. Han fandt det fra en sigøjner-dame på messen, måtte endda købe Malek-Adel, fordi sælgeren nægtede at indrømme tyveriet. Og tidligere påpegede en jøde ham den påståede tyv, der viste sig at være en præst, der tvang mesteren til at betale for hans slag. På trods af alle lidelser var grunnejers hjerte urolig: han var ikke sikker på, at det var hans hest. Tvivl om, hvorvidt han vendte tilbage hesten, knebede ejeren. Især efter at hesten ikke kunne hoppe over kløften og vanæret ham foran jægerne. Endelig forsikrede helten, at hans hest ikke var Malek-Adele, diakon. Han sagde, at grå heste bliver hvide på et år, og denne blev endda mørkere. Chertophanovs forfængelighed blev krænket. Han låste sig igen, gik rundt i rummet forkælet af triste tanker og bestilte derefter vodka. Efter at have drukket en masse vodka, indlæste helten sin pistol og førte hesten et sted. Han var ved at dræbe den falske Malek-Adele, førte ham til døden. Pludselig ændrer helten sin intention, frigiver hesten og forlader. En hengiven hest følger dog ejeren. Han skyder et dyr, han skammer sig straks. Helten drak og lagde sig derefter og døde. Hans kiste blev eskorteret af en tjener og en reddet jøde.
Levende relikvier
Regn er en reel katastrofe for jægere. En historiefortæller med Yermolai faldt under ham. Sidstnævnte tilbød at gå natten over til Alekseyevka og den næste dag til at jage på disse steder. Der tilbragte de natten i udhuset.
Om morgenen vågnede fortælleren og gik en tur. Han stødte på en bigård. Pludselig hørtes en svag stemme, der bad ham om at nærme sig scenen. Hvad han så ramte forfatteren, han så en levende mumie, det viste sig, at det var Lukerya, der plejede at være den første sanger.
Lukerya blev erobret for barmanden Vasily, en aften hørte hun hans stemme, da hun gik ud for at lytte til nattergalen. Fra overraskelse snublede hun og faldt, noget revet indeni. Derefter begyndte pigen at tørre og visne, ingen læge kunne hjælpe hende. Brudgommen fandt en anden, og hun blev gradvist lammet. Nu kan hun kun bevæge sig med den ene hånd. I varmt vejr ligger det på gaden, og i koldt vejr bringes det ind i huset. En forældreløs pige bærer en gammel kvinde blomster.
Lukerya trøster sig, hvilket er værre for andre; hun ser i det mindste og hører. Hun lærte sig selv ikke at tænke og ikke at huske, det er lettere. Om sommeren ser hun på naturen. Om vinteren er det vanskeligere: hun kan ikke læse, hun kan også tænde et lys. Forfatteren foreslår at tage den gamle kvinde til hospitalet, men hun nægter, hun har kun brug for fred.
Lukerya skånede fortælleren selv, men hun behøvede ikke at være ked af det. Hun kan endda synge og lære den kommende forældreløs. Da heltinden sang, var det skræmmende først og derefter beundring. Hun siger, at hun sjældent sover, men at hun har smukke drømme: hendes ungdom, helbred, brudgom, forældre. Hun benægter sin tålmodighed, og der er flere tålmodige mennesker.
Det viste sig, at hun ikke engang var 30 år gammel, og i distriktet blev hun kaldt "Levende relikvier." Ingen klager og klag fra hende hørt aldrig. Også roligt døde hun snart.
Banke
Yermolai fortalte fortælleren, at alle brøkdelene var kommet ud af dem, på trods af at de for nylig havde købt den. Jægeren tilbyder at sende ham til Tula, kun hestene skal ansættes, deres hest var dårligt kædet. Dog forfatteren beslutter at gå selv, pludselig drikker en tjener sine penge, hvilket allerede er sket.
Her bringer jægeren en af de lokale, Filofei, hvorfra du kan leje heste. Fortælleren begyndte at forhandle med ham om prisen. Endelig blev de enige, de gik snart. Stien skulle løbe gennem floden, som måtte vades. Men inden dette skridt kunne du sove lidt. Da fortælleren vågnede, var der allerede vand omkring hans tarantas, Filofei fandt ikke et ford, men red midt i floden. Nu stod de i vandet og håbede på en flair med heste, der kunne føre til et lavt sted. Snart kom de alle over. Men forfatteren kunne ikke længere falde i søvn, han begyndte at nyde det smukke landskab.
Men snart sludder fortælleren igen, denne gang vækkede Philotheus ham. En tom vogn med klokker kørte i nærheden, det kunne være røvere. Snart blev de fanget. Menneskerne i vognen var berusede, nogle spottede. Fortælleren og Filofei blev overgået, de måtte gå i trin, de lod dem ikke indhale. Så sprang en af de berusede ned og bad om tømmermænd, da de alle havde været på rejse siden brylluppet. Vognen blev tilbage, faren gik forbi.
I Tula købte fortælleren alt, hvad han havde brug for, vendte tilbage uden hændelse. Derefter fandt han ud af, at den samme nat blev en købmand dræbt på den samme vej. Kunne denne kurv vende tilbage fra dette bryllup?
Skov og steppe
Jagt med en pistol er smuk i sig selv, fordi det giver enhed med naturen, som kan observeres. Daggry, solnedgang, skov på forskellige tidspunkter af dagen og året - alt dette er smukt og poetisk.