Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send
I denne samling fokuserede vi på de aspekter af problemet med vulgaritet, der oftest findes i tekster til forberedelse til eksamen på det russiske sprog. For dem er udvalgte argumenter fra litteraturen, der afslører essensen af emnet. Alle kan downloades i form af en tabel, se linket i slutningen af artiklen.
Vulgarity som verdensbillede
- Ofte forbliver en person blind i forhold til sig selv. Han er måske ikke opmærksom på sine laster og retfærdiggør sig selv ved sammenligning med andre mennesker. I roman F.M. Dostojevskijs "ydmyget og fornærmet" helten er så egoistisk og vulgær, at han bogstaveligt talt bryder menneskene omkring ham. Prins Valkovsky er rig og har en enorm indflydelse på andre. Han bedrager let godtroende bekendte, får dem til at tro, at han er en ven og hjælper. For eksempel foregiver prinsen at være glad for sin søns forlovelse med en pige fra en ædel familie og er glad for hendes far, der betragter Valkovsky som hans ven. Men han gør alt dette kun for berigelse. Hans motiver er modbydelige og smag er middelmådige. Men han sammenligner sig konstant med dem, der ligger under ham på den sociale stige, og denne sammenligning giver ham en imaginær ret til at ophøje sig. Han ser hos små mennesker små yngel, uværdige for sin ædle opmærksomhed. Men det er netop denne lille selvtilfredshed, der gør ham til en virkelig vulgær person.
- I L. Carrolls "Alice i Eventyrland"Queen of Hearts er legemliggørelsen af menneskelige laster. Hun er egoistisk, grusom, vulgær af natur. For enhver ulydighed råber heltinden øjeblikkeligt: "Klip hovedet af." I stedet for at styre sit kongerige, hjælpe sine motiver og løse svære opgaver, foretrækker hun at spille kroket og forestille sig selv et ikon for stil og en model for opdragelse. Heltinden ved ikke hvordan, skiller sig ikke ud i noget, men alligevel sætter sig selv og hendes smålunde over landets skæbne. I denne snævre synspunkter manifesteres menneskets vulgaritet.
Smitsomhed af vulgaritet
- Vulgarity er alt falsk, falsk, som en middelmådig person kan vise, opfinde, til at synes ikke at være den, han virkelig er. Undertiden bliver denne adfærd smitsom. Så ind historien om A.P. Chekhov "Ionych" hovedpersonen er en intelligent person, en læge. Han flytter til en lille by, hvor han møder Turkins-familien. Selvom de ser ud til at være en af de ædeste familier, er de faktisk små og begrænsede mennesker. De prøver at skabe et billede af en munter, påtrængende atmosfære i huset: de læser poesi, spiller klaver. Dog er alt dette spinkelt, ostentatious. Ved at afvise heltenes forslag om at gifte sig bryder Ekaterina Ivanova sløret fra heltenes øjne og dømmer ham til den samme "stillestående", uforanderlige liv. I årenes løb bliver helten fed, begynder at blive irriteret, erhverver to godser og foretrækker at tilbringe aftener i klubber. Fra den gamle unge og målbevidste person er der ikke spor tilbage, byens liv og liv, vulgært af turkinerne, absorberer det og gør det ens.
- Fra den første sider af den episke roman L.N. Tolstoj "krig og fred" vi introduceres til det vulgære og umoralske natur Anatoly Kuragin. Han foretrækker at tilbringe sit liv på bolde, skammer sig ikke over at passe en masse piger og er ikke genert over, hvad de siger om ham. Hans livsstil virker glad og ubekymret, men han er oprørende. I de første dage i Rusland, værkets hovedperson, bukker Pierre Bezukhov ned for charmen ved et sådant liv. Han mødes med Anatole, og de bruger flere dage på at drikke og have det sjovt. Det hele kommer til det punkt, at en intelligent, uddannet og intelligent Pierre er involveret i et eventyr. De binder kvartalet til bjørnen. På grund af denne hændelse ødelægger hovedpersonen omdømme, og han bebrejder sig selv og indser sin egen moralske tilbagegang.
Vulgaritet i filistinisme
- Manifestationen af vulgaritet i middelklassen vises nøjagtigt i romanen M.A. Bulgakova "Mesteren og Margarita". Forfatteren forsøgte at afspejle den russiske virkelighed i det tidlige tyvende århundrede. En af helterne, Nikanor Ivanovich Bosoy, bruger sin magt til konstant at kræve penge fra beboerne. Han gør bare, hvad han spørger: ”Vil Pushkin betale for lejligheden?”, Og derefter afvise bestikkelse. Woland straffer ham for denne grund af sin sjæl. Men hvem ved, måske i det næste hus er der en anden Nikanor, der bor med det samme filistinske værdisæt: At skaffe kapital til enhver pris, at forsyne sig med vodka og en snack, at finde den samme smålig og begrænsede kvinde til at tilbringe velfødte og monotone dage sammen.
- På sin specielle måde beskriver den filistinske ejendoms vulgaritet V.V. Mayakovsky i digtet "Om skrald". Han skildrer på satirisk måde sovjetiske indbyggere, der trænger ind i alle stillinger i alle institutioner. De søger imidlertid at besætte høje stillinger ikke til fordel for landet, men til deres egne egoistiske formål. For at drikke te på samovaren på arbejdspladsen, få en stigning på $ 24 tusind og købe en kone en kjole med en segl og en hammer, ellers kan du ikke vises ved bolden uden et stort symbol. Digteren mener, at i en sådan myr af rutine og manglende initiativ er det store arbejde med at opbygge socialisme forbundet.
Manifestationen af vulgaritet i arrogance
- Undertiden er vulgaritet synlig gennem ønsket om at pynte deres succes foran andre mennesker, endda helt fremmede. Åbenlyst afslører dette problem A. Chekhov i historien "Orden". Forfatteren viser livet for en almindelig lærer. Karakteren Leo Pustyakov har et talende efternavn, der advarer læseren på forhånd om hans nærhed og uvigtighed. Helten skal fejre det nye år og beder sin ven om at låne ordren for at imponere to af døtrene til købmanden Sinichkin. På et besøg møder han sin kollega, en fransk lærer, der også dekorerede sit bryst med en falsk ordre. Helten skammer sig ikke over bedrag, tværtimod, han føler sig bedre i hjertet, når han er klar over, at han ikke ligger alene. Pustyakov begynder endda at fortryde, at han tog ordren for lav rang.
- Vulgære mennesker ifølge N.V. Gogol er en forgæves egoist, der forsøger at vise andre sin betydning, som faktisk ikke eksisterer. I komedie "Eksaminatoren" en lille officiel Khlestakov fejlagtigt ved en fejltagelse af en revisor. Den unge mand er klar over den situation, han er i, og i stedet for at fortælle folk sandheden, begynder han at bruge sin position til fordel. Han samler bestikkelse, bor i et luksuriøst hus og tager sig af borgmesterens datter og kone, og på trods af at han mødes om et par dage, beder han om sin datters hånd. I denne situation afslører han sine primitive ønsker og behov. Hele tegneserien med situationen er, at faren accepterer et ægteskab af bekvemmelighed, og jeg er glad for dette. Vulgarity manifesteres ikke kun i Khlestakov, det inficerede hele byen, og hovedpersonen var kun heldig at være i denne situation.
- I stykket af A.N. Ostrovsky "medgift" Eksemplet på en vulgær mand af natur vises perfekt. Hr. Karandyshev bestræber sig konstant på at sætte sig selv i det bedste lys og ophøje sig for de rige menneskers by. Under forberedelsen af brylluppet med Larisa Ogudalova ser læseren grundlæggelsen af heltens sjæl. Han fortæller alle, at den smukkeste og smarte pige blev enige om at gifte sig med ham, fordi han er den mest værdige kandidat af alle. For at fejre sit engagement inviterer han først og fremmest rige og indflydelsesrige mennesker. Og på samme tid hænger etiketter fra dyre vin på flasker billig vin. Hans ønske om selvbekræftelse skjuler endda kærligheden til Larisa. Derfor er bruden til sidst skuffet over den valgte og løber væk med Paratov.
Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send