Analyse af romanen "Steppen" (A.P. Chekhov) * Analyse af værker

Send

Anton Pavlovich Chekhov kaldes med rette livets kunstner. Han skabte former for værker, nye i indhold og dybde af penetration i den menneskelige sjæl. Det vigtigste kendetegn ved hans arbejde er kærligheden til livet. Han underviser ikke, prædiker ikke, men snakker simpelt og kortfattet om mennesker, uanset deres klasse og faglige tilknytning. Det evige behov for lykke er en af forfatterens højeste forhåbninger. "Gør det godt!" Udbryder han.

Skabelseshistorie

I anden halvdel af 80'erne forlod Chekhov magasinet "Shards" i "New Time" A.S. Suvorin. Han udskriver det bedste fra tidlige historier, som senere blev en del af hans litterære samlinger. En af dem, "At Twilight", blev i 1888 tildelt Pushkin-prisen.

Samme år blev romanen Steppe skrevet. Forfatteren sender hende til det velrenommerede tidsskrift Northern Herald. Forfatterens vej til succes varede syv år, og historien "Steppe" åbnede vejen for Chekhov for "stor" litteratur. Beskrivelsen af Yegorushka's rejse sammen med sin onkel og far Christopher gør det muligt at blive bekendt med almindelige russiske mennesker, og datidens publikum værdsatte ”nationaliteten” og livligheden af værket ekstremt højt.

"Steppen" syntes at dukke op fra barndomsdybden. Chekhovs hemmelige drøm var ideen om at vise en ni-årig dreng sit barske, smukke hjemland.

Genre, retning

"Steppe" er poesi i prosa. Genre er en lyrisk roman, og retningen er realisme.

Lyriske beskrivelser, filosofiske refleksioner, hverdagskitser, falske historier, korte episoder forenes under én titel ”Steppe”. Filosofiske og lyriske monologer er hovedsageligt forbundet med naturbillederne. Anton Pavlovich Chekhov sagde selv, at hver del af historien eksisterer uafhængigt, og Yegorushka er den forbindende forbindelse mellem dem.

Essence

Mennesket er koblet fra den naturlige verden, men det besidder en form for magnetisk trang, der opfordrer folk til at forene sig og smelte sammen med det. Når alt kommer til alt, kun ved at blive en del af universet, kan du finde ro i sindet, forstå din skæbne.

I den russiske steppe, sammen med Egorushka Knyazev, finder forfatteren selv og alle læserne sig selv. Kendskab til verden og dens viden er kun mulig under bevægelsesbetingelse, både i bogstavelig forstand og i symbolsk. Livet er den samme grænseløse, ubegrænsede steppe. Det er kun nødvendigt at lære at kigge ind i det - og så vil sjælen reagere på dens skønhed, give den ladning med energi, som en person har brug for for at værdigt gå sin livssti og være lykkelig.

"Steppe" er en fortælling om russisk land, en tilbagevenden til historiens lange vej, der stammer fra tidens kilde og slutningen - uden for en blinkende afstand.

Hovedpersonerne og deres egenskaber

Egorushka Knyazev ”Rejser” over steppen med onkel og far Christopher. Det endelige mål med denne rejse er at komme ind i gymnasiet. Takket være denne ”tur” bliver han bekendt med repræsentanter for forskellige sociale grupper, lærer livet med alle dets omskiftelser og glæder. Chekhov formidler ofte heltenes følelser, hans ræsonnement og erindringer, men Egoriys karakter er kun lidt skitseret, da billedet af karakterens færdige karakter ikke var forfatterens opgave. Egorushka spiller hovedsageligt i historien en plot-kompositionsrolle.
Vasya udstyret med særlig hørsel og syn, så han har sin egen verden, ikke tilgængelig for nogen. Vasya er stille, ydmyg. Han er den eneste af alle de figurer, der opfatter steppens "musik": forskellige gensang af fugle, gopers opkald, klokkeslæt, snak og surr af insekter.
Ikke alle tegn bemærker den omgivende natur og prøver at nærme sig den. Så en mand med handling vises Varlamov. Som en shuttle kører han konstant langs steppen, optaget af sine egne anliggender. En følelse af at beundre naturen er fremmed for ham; han "cirkler" konstant langs vejen på jagt efter hans egen fordel. Og ufrivilligt opstår billedet af en drager mand.
For at matche sin onkel Yegorushka's forretningslyst - Ivan Ivanovich Kuzmichov. Han tænker konstant på profit, hans ansigt er altid fokuseret og udtrykker ikke andre følelser. Manden er monoton. Monotoni og ligegyldighed over for alt gør det muligt for os at trække en parallel med steppetovene, som også er ligeglade med alt, hvad der sker omkring.
Der er også omsorgsfulde mennesker i historien: Pantelei, Emelyan, Dymov. Men hver af dem føler sig i den naturlige verden på sin egen måde. Hvordan man ikke går rundt i steppens heroiske natur! Det er til sådanne episke stipendiater, at Dymov hører til. Men er det virkelig hans sti at følge et vogntog i steppen? Der er ikke noget sted at smide denne lille hest ud, fordi han er slem. Men det vigtigste er, at hans sjæl er venlig. Han er klar til at omvende sig fra sine gerninger og bede om tilgivelse. Sådanne karakterer er temmelig tragiske.
Det er måske den mest tragiske karakter i historien Emelyan. Sygdommen fjernede ham for hans stemme. Han plejede at være sanger i et kirkekor. Hans sjæl synger, men sygdommen tillader ham ikke at vende sig og dømmer en person til ensomhed og lidelse.
En karakter, der lever i harmoni med det moderne liv, er Panteleihar sin egen filosofi, som han formidler til Egorushka. Den gamle mand tror, at kun en person, der har tre sind, bliver glad: fra sin mor, fra sin lære og fra et godt liv. Det er vanskeligt at finde det sidste sind i verden, derfor er der ingen glade mennesker.

Steppe beskrivelse

Chekhov behandler naturen med varme og hjertelighed, han forstår instinktivt dens sprog. Det er sikkert at sige, at steppen er en af hovedpersonerne i værket. Og som enhver "karakter" lever hun sit eget liv, har sine egne egenskaber og karakteristika.

Steppen er præsenteret på forskellige tidspunkter af dagen: om morgenen, ved middagstid, ved solnedgang, om natten. For at beskrive dem finder Chekhov sine farver, aromaer og lyde. Stemningen i dette enorme rum ændrer sig også: ved laftig middag længes steppen, ved daggry - glæder sig og griner, fuld af vitalitet og skønhed, beroliger ved solnedgang, fred og ro sætter sig ind.

Chekhovs dygtighed til at skildre steppen er virkelig unik. Ethvert naturfænomen opfattes af ham som en levende, ikke en fantastisk person. Så den sangende kvindes stemme rejser spørgsmålet: synger hun virkelig? I virkeligheden viser det sig, at sangen ikke kun kommer fra den, men også fra græsset.

Forfatteren opregner ikke bare den fjedrede verden, der bor i disse steder, han giver fuglene nøjagtige karakteristika set fra det følelsesmæssigt-psykologiske synspunkt: uglen griner, græder lapwing, peck snipe, græshoppere spiller deres violin. Således fødes et unikt billede af steppen.

Det flade terræn er næsten øde. Men hun har sine egne vagter - hyrder, der ud over deres direkte pligter beskytter denne originale verden.

Steppen findes ikke af sig selv, den har ofte en gavnlig effekt på en person. Pantelei går barfodet langs stepperne, jorden giver ham fysisk lettelse. For Guds mand Vasya er steppen fuld af liv og indhold, dette er hans oprindelige element. Dymov stilhed og ro i steppebalansen.

Billeder og symboler

Billedet af steppen fortrylles med sin pragt. Det er mangefacetteret og indeholder mange betydninger. Dette er et symbol på rum, der er åbent ud i rummet. Mennesket, som et lille sandkorn, der kolliderer med universet, går tabt. Hvordan finder du dig selv i denne verden? Hvad skal jeg gøre? Hvilken måde at vælge?

Steppen er underlagt elementernes kræfter. Vindens billede er et symbol på universelt kaos, der fremkalder frygt, rædsel, forårsager spændinger af alle åndelige kræfter, der giver anledning til det ukendte, som ofte bidrager til uenighed med den omgivende virkelighed, fører til tabet af selv i en person.

Ensomhed og tragedie er uadskillelige komponenter i trappepladsen. Symbolet for ensomhed er poppel, dømt til en tragisk skæbne.

Billedet af møllen, der klapper med vingerne som hænder, formidler tidens rytme, dets irreversible kurs i steppeområdet.

Emner

Det er umuligt at liste de emner, som Anton Pavlovich behandler i sit arbejde i en streng, specifik rækkefølge. De er tæt sammenflettet, den ene følger fra den anden, og måske mødes de alle sammen, og historiens hovedtema dannes - Mennesket og naturen. Vigtige komponenter i dette omfangsrige emne er:

medfølelse med mennesket, naturen;
menneskets frihed og begrebet "frihed" er uløseligt forbundet med rummet;
ensomhed i den dødelige verden og i universet;
søg efter dit sted i livet;
liv og død;
kærlighed til dit hjemland.

Problem

Hvordan navigerer man i en enorm verden, hvordan finder man dit sted? Hvordan kan man forstå mennesker? Er det muligt at trække en linje ved at dele alt op i "rigtigt" og "skyldigt"? Hvad er forholdet mellem steppen og de mennesker, der bor i den? Alle disse spørgsmål stilles af forfatteren til hans læsere.

Problemet med passivitet som grundlag for national mentalitet. En af de centrale tanker i historien er, at den russiske mand ikke ved, hvordan han skal leve i nuet, han lever i minder. Og det betyder, at sådanne mennesker ikke har nogen fremtid.
Hele arbejdet gennemsyrer sangmotiv. Billederne af den tidligere sanger og Konstantin, der ikke kan sidde stille med lykke, er ikke tilfældige: sjælen synger og kræver at dele glæde med andre mennesker.
Det alvorlige problem er menneskelig uendelig ensomhed overfor universet. Løsning af dette problem kræver en stor indsats og tålmodighed.
Chekhov forsøger at besvare spørgsmålet - hvad er menneskeliv, og hvad betyder det at "leve"? Så det påvirker det evige problem med mysteriet med formålet at være. Svaret på det ligger uden for Steppen og er forbundet med den kommende generation, hvis repræsentant i historien er Egorushka.
Naturens indflydelse på mennesket tager også en forfatter, han analyserer, hvordan landskabet er i stand til at påvirke menneskers karakter og tilstand. Desværre er der dem, som fantastiske udsigter ikke kan lokke og inspirere. Disse observatører er for lidenskabelige over civilisationen og dens gaver til at bemærke noget majestætisk, evigt, almægtigt. De er ligeglade med verden omkring os, og dette er en meget stor besvær, fordi en stigning i antallet af sådanne indbyggere på Jorden fører til tabet af en respektfuld og sparsom holdning til planetens rigdom og skønhed.

Betyder

Den grundlæggende idé er en filosofisk idé: en person og verden skal være forbundet. Men imellem dem er der en dramatisk uenighed. Folk føler ikke universets skønhed. Tendensen til at bryde, fordeling af båndene mellem personlighed og natur kan føre til irreversible negative konsekvenser.

I udkanten af byen flimrer en kirsebærplantage - et symbol på forår, ungdom, lykke. I en stor by er det måske ikke. Hvor vigtigt det er at bevare naturens skønhed, menneskets sjæles skønhed.

Chekhov mener, at en person ikke bør leve for at nå et specifikt mål. Det er vigtigt at nyde livet, den gave, den Almægtige sendte os.

Historien gennemsyres med en drøm om en mand, der kan overvinde ensomhed i universet, blive en partikel af den og fuldt ud nyde den tid, der er tildelt ham på jorden. Det vigtigste er, at han skal blive glad. Så forfatteren selv skitserede sin hovedidee: