Lineal for Ruma Failakus, der vendte tilbage fra en lang tur hjem, bemærkede en nyfødt baby på vejen. Failakus beordrede at begrave hende, men han tog den nyfødte med sig, adopterede og bestemte sin arving og kaldte ham Iskander. Tiden gik, og Fileakus opfordrede den berømte videnskabsmand og filosof Nikumahis til at være arvingens lærere. Nikumahis og hans søn Aristoteles blev venner med den unge mand og forblev tro mod dette venskab for livet.

Døde Fileakus. Iskander arrangerede en storslået begravelse og førte ham med stor ære på sin sidste rejse.

På dette tidspunkt havde Iskander allerede formået at vise sit talent på mange områder. Han udmærkede sig i videnskaben, filosofien, fik berømmelse som en sandhedssøger. I sine handlinger blev han kun styret af retfærdighed, var lidt for folkene omkring ham. Da han kendte til alle disse egenskaber ved ham, anerkendte folket efter Failakusa's død enstemmigt ham værdig til sin fars trone. Iskander blev flov og foruroliget på samme tid: kunne han erstatte den så berømmelige konge og retfærdiggøre folks tillid. Han udtrykte sin tvivl offentligt: ​​takket alle, han nægtede at tage sin fars trone. Efter meget overtalelse havde han imidlertid ikke andet valg end at underkaste sig skæbnes vilje.

Det første gode initiativ fra Iskander var afskaffelsen af ​​alle skatter fra befolkningen i to år. Han satte moderat priser på vitale varer, strømlinede handel, etablerede måleenheder og vægte, indførte regler for brug af boliger, med et ord, sætte tingene i orden med at regere landet.

Efter at være besejret Failakus i krigen med Iran, blev han tvunget til at betale ham en hyldest af tusinde guldæg om året. Efter at have været landets hersker stoppede Iskander med at hylde Iran. Tre år senere, Shah fra Iran, sendte Darius en besked til Iskander med krav om straks at sende ham en hyldest om tre år. Beskeden blev ubesvaret, atmosfæren blev endnu mere intensiveret. Stod over for herskerne over to magtfulde magter - Darius og Iskander.

Den første kamp afslørede ikke en vinder. I mellemtiden blev Iskander opmærksom på en sammensværgelse mod Darius. To af hans befalede begav sig til i hemmelighed at stoppe deres overherre. Iskander var frygtelig indignet over denne nyhed. Ikke desto mindre, næste morgen i slaget, forsvinder de sammensværgende dødeligt Darius og efterlod ham på slagmarken. Iranske soldater flygtede i forvirring. Iskander beordrede den iranske Shah straks at blive overført til sin lejr. Darius formåede at udtrykke sin døende bøn: at finde og straffe morderne, vise barmhjertighed over for sin familie og venner, der ikke var involveret i krigen og ikke kæmpede mod Iskanders tropper. Til sidst bad den døende Darius Iskander om at gifte sig med ham - at gifte sig med sin datter Ravshanak. På dette tidspunkt ville han forene de to kongeriger - Iran og Rum.

Iskander forklarede på sin side, at han ikke var involveret i Darius 'død, begravde den iranske shah med æresbevisninger, der var passende for lorden og opfyldte alle sine ordrer.

I den første regeringsperiode tog Iskander besiddelse af landet Maghrib. Han samledes for at vide for at konsultere om kandidatur til en ny hersker, mens han præsenterede sine krav: den fremtidige hersker skulle være retfærdig. Han blev henvist til prinsen, som nægtede at regere og flyttede til kirkegården, hvor han udrygte en elendig tilværelse. Iskander befalede at levere det. De bragte til ham en næsten nøgen mand med to knogler i hånden. Linealen spurgte, hvad der var meningen med hans opførsel, hvad betyder disse knogler for ham. Tiggeren sagde: "Når jeg gik mellem grave, fandt jeg disse to knogler, men jeg kunne ikke bestemme, hvilken af ​​dem der hørte til kongen, og hvilken til tiggeren."

Efter at have hørt på ham tilbød Iskander ham regeringen over landet. Som svar fremsatte tiggeren følgende betingelser: at leve på en sådan måde, at alderdom ikke erstatter ungdommen, så rigdom ikke bliver til fattigdom og glæde - sorg. Når jeg hørte disse ord, indrømmede Iskander desværre, at denne tigger er moralsk overlegen over herskeren.

Da han marsjerede til Kashmir, ventede Iskander på en stor overraskelse. I nærheden af ​​byen blev den brede passage mellem bjergene lukket med jernporte, opført af troldmænd fra Kashmir. Iskander indkaldte til et videnskabsråd, der skulle afsløre hemmeligheden bag dette mirakel. Efter langvarig bickering var forskerne enige om, at jernporte skulle sprænges. Men hvordan? En af deltagerne i mødet foreslog at udfylde bolde med sprængstoffer og bombe byen med dem. Når de faldt, skulle kuglerne eksplodere og hæve søjler med røg, der ville fordrive trylleformularen og åbne passagen. Så de gjorde det. Stien til byen var åben.

Efter dette sendte erobreren af ​​verden sin hær mod vest, til landet Adan.

Den næste Iskander-tur var til Kina. Efter at have lært dette kom den kinesiske autokrat for at mødes i spidsen for en enorm hær, men Iskander tænkte ikke på et angreb på ham og udgød blod og udtød. Denne handling vakte forvirring og beslutsomhed i Hakan for at løse dette mysterium. Næste morgen ankom Hakan klædt i ambassadørens tøj og ankom til Iskanders lejr og hilste ham og gav ham dyre gaver, blandt hvilke der var to spejle. En af dem reflekterede blandt det store antal deltagere i receptionen kun ansigtet til den kinesiske repræsentant. Det andet spejl reflekterede korrekt mennesker kun, mens de spiste, drak og havde det sjovt. Så snart de blev berusede, optrådte forvrængede figurer med umenneskeligt udseende i spejlet.

Iskander var henrykt over det, han så, og beordrede sine forskere til ikke at skamme sig over kineserne for at skabe noget bedre. Forskere måtte arbejde hele vinteren, og de skabte to spejle fra en legering af kobber og stål. Deres specielle egenskab var, at den ene i den ene reflekterede alt, hvad der skete på jorden, og i det andet - hele ni-lags universet. Iskander var alt for tilfreds med forskernes arbejde, værdige dem og betroede dem Grækenlands styre.

Den næste kampagne Iskander foretog mod nord. På hele ruten blev han tjent med en kinesisk skønhed, præsenteret for ham af Hakan. Da de nåede landet Kirvon, vendte de lokale beboere sig til Iskander, hvor de klagede over Yajujas forfærdelige, humørige temperament og bad ham om at befri dem for dem. Yajuji boede mellem bjerget og dalen af ​​mørket. To gange om året forlod de deres hjem og ødelagde alt, hvad der kom i deres måde, inklusive de mennesker, som de fortærede i live.

Iskander krævede, at ædle mestre blev bragt fra Rusland, fra Syrien og Rum. De gravede store grøfter og fyldte dem med en legering af kobber, tin, bronze, jern og bly. Næste morgen sendte Iskander sin hær til Yajuja og udryddede et betydeligt antal af dem, men Iskanders hær fik den også. Efter denne blodige kamp af mesteren begyndte bygherrerne, efter ordre fra Iskander, at bygge en mur med en længde på ti tusind og en højde på fem hundrede al. Under konstruktionen af ​​muren blev de samme metaller og sten brugt. Det blev bygget i seks måneder, og så stien til Yajujam blev blokeret. Hæren klatrede op på muren og stenede dem. Mange af dem blev dræbt, og resten flygtede.

Efter denne kampagne vendte Iskander tilbage til Rum. Efter at have tilbragt noget tid der og hvilt sig, begyndte han at forberede sig på en sejlads. Lager med våben og produkter blev lavet i otte år. En campingvogn med skibe sejler mod centrum af havet, hvor Iskander og hans mænd faldt anker. For at undersøge havbunden beordrede han at bygge noget som et kiste ud af glas, kastet ned i det, nåede bunden og i hundrede dage hold øje med indbyggerne i vandkroppen, korrigere og tydeliggøre alt, hvad videnskaben kendte. Dette arbejde kulminerede med, at Iskander nåede profetens hellighed.

Det tog et års sejlads for profeten, da Iskander begyndte at kalde ham, for at ankre i sit hjemland. En lang rejse gik ikke sporløst. Han var udmattet, en stor verdensmagt faldt i små kongeriger styret af hans mange generaler.

Iskander følte døden nærmer sig og skriver et brev til sin mor, fuld af følsom ømhed, sorg og sorg, idet han omvendte sig for, at han ikke kunne beskytte hende ordentligt. Brevet sluttede med ordren om ikke at arrangere ham frodige ledninger og gråd om hans død. Han bad om at begrave ham i den by, han byggede - Alexandria, og bad også om ikke at spikre kisten, så alle kunne se hans hænder og forstå uenigheden i hans erobringer: Efter at have forladt verden tog han intet med sig.