Begyndelsen på historien handler om, hvordan Gud ydede sejr til kejser Grand Duke Dmitry Ivanovich efter Don over den beskidte Mamai, og hvordan bønene fra den hellige Guds mor og russiske mirakelarbejdere Ortodokse kristendom - Gud hævede det russiske land, og de gudløse Hagarer skammede sig.
Prinsen af det østlige land Mamai, en hedensk og en ond forfølger af kristne, beslutter at rejse til russisk land på grund af djævelen. Prins Oleg Ryazansky, en protege af Mamaia, og Prins Olgerd fra Litauen, der også svor troskab til Mamaia, udsendte ambassadører med rige gaver til Mamaia og erklærer deres beredskab til at melde sig ind i hans hær, for de håber, at Mamaia vil overgive Olgerda til Moskva og de omkringliggende byer, og til Oleg Ryazan Kolomna, Vladimir og Murom. Oleg og Olgerd er overbeviste om, at prins Dmitry Ivanovich fra Moskva ikke vil vove at tale mod Mamaia og vil flygte fra Moskva og overlade sit land til fjenden. Hørt, at Mamai med utallige tropper nærmer sig Rusland, sender prins Dmitry til Borovsk for sin bror, prins Vladimir Andrejevitsj, såvel som for alle russiske fyrster, guvernører og tjenere. Prins Dmitry fortæller Metropolitan Cyprian, at han ikke forpligtede sig noget til Mamai og hyldede ham, som det skulle have været ved aftale og endda ud over det. Cyprian råder prinsen til at ydmyge sig selv og sende Mamai så meget guld, som der er, og hvis Mamai rejser til Rusland efter krigen, vil han blive ramt af Herren selv, som modsætter sig den modige og hjælper de ydmyge.
Prins Dmitry adlyder rådene og sender til møde Mamay Zakhary Tyutchev og giver ham en masse guld. Efter at have nået Ryazan opdager Zachary imidlertid, at prinser Oleg Ryazansky og Litauen Olgerd er tilsluttet Mamai og sender i hemmelighed en messenger til Dmitry med denne meddelelse. Prinsen rapporterer alt til Metropolitan Cyprian og opfordrer til, at soldater fra hele russisk land kommer til gudstjenesten, så de ankommer til Kolomna for antagelse af Den Hellige Jomfru. Prins Dmitry selv går sammen med sin bror og alle russiske fyrster til den livgivende treenighed, til sin åndelige far præsten ældste Sergius. Han drysser det med vand, indviet med relikvier fra de hellige martyrer Flora og Laurus og fortæller ham, så ingen vil høre, at prinsen vil besejre fjenden. På anmodning af prinsen giver hegumen Sergius ham to krigere fra klosterbrorskabet - Alexander Peresvet og Andrey Oslyabyu.
Prinsen vender tilbage til Moskva og informerer ham hemmeligt om, at ældste Sergius forudsagde sin sejr over fjenden og velsignede hele den ortodokse hær. Efter at have velsignet prinsen i en kampagne mod tatarerne, sender hovedstadsområdet en velsignet katedral med kryds, hellige ikoner og velsignet vand til Frolovsky, Nikolsky og Konstantin-Eleninsky portene, så hver soldat forlader dem velsignet og drysset med hellig vand.
Efter at have nået Kolomna distribuerer prinsen regimenterne, udnævner en guvernør og tager velsignelsen fra erkebiskopen af Kolomna, Gerontius, krydser Oka-floden med hele hæren i bøn, der beder om hjælp fra sine pårørende, de hellige martyrer Boris og Gleb. Prinserne Oleg Ryazansky og Olgerd fra Litauen efter at have hørt, at prins Dmitry med en stor hær skulle til Don mod Mamaia, begyndte at tvivle på succes for Mamaia-kampagnen: De havde ikke travlt med at melde sig ind i hans hær og ventede på resultatet af slaget. På samme tid lærer prinserne Andrei Polotsky og Dmitry Bryansky, Olgerdovich, der ikke elsker af deres far på grund af deres stedmor og accepterede hellig dåb, at tatarerne rejser til Rusland og beslutter at tilslutte sig den ortodokse hær af prins Dmitry.
Prinsen glædede sig og sender til Moskva Metropolitan Kiprian nyheden om, at Olgerdovichs kom til ham med deres tropper og forlod deres far. Prins Dmitry konsulterer med sin bror Vladimir og med Olgerdovichi om han skal krydse Don eller ej. De overbeviser ham om, at hvis han ønsker en solid hær, så er det nødvendigt at krydse Don, for da vil ingen have en tanke om tilbagetog. Den russiske hær krydser Don, og spejderne rapporterer, at tatarerne allerede er tæt på og ved, at prins Dmitry har samlet store kræfter mod dem. Prinsen kører på hylder med guvernører og opfordrer soldaterne til at stille op for Rusland og den ortodokse tro uden at spare liv.
Natten til den lysende fest for fødselsdagen for den velsignede jomfru Maria får Thomas Katsibey, røveren, som prins Dmitry udmærkede for sit mod og placeret på Churove-floden til beskyttelse mod tatarerne, en vidunderlig vision. Gud, der ønsker at rette Thomas, viser ham, hvordan en stor sky bevæger sig fra øst, som om nogle tropper skal mod vest, og fra syd kommer to unge mænd i lyse skarlagen, med skinnende ansigter og holder skarpe sværd i deres hænder. Ungdommene kræver truende svar fra hærens ledere og beder dem, der har tilladt dem at angribe deres fædreland, og de er alle skåret med sværd, så ikke en eneste fjende bliver frelst. Om morgenen taler Thomas om sin vision til prinsen og er siden blevet forsigtig og tror på Gud.
Prins Dmitry sender sin bror, prins Vladimir, sammen med Dmitry Volynets op ad Don til egeskoven, så de gemmer sig der med deres regimenter. Og den ottende september i september på festen for Fødselsskiftet for den velsignede jomfru Maria, ved daggry, konfronterer begge tropper, russiske og tatariske, hinanden på Kulikovo-feltet. Jorden stønner frygteligt og forudsiger en tordenvejr, og Kulikovo-marken bøjer sig, og floderne stikker ud fra bredderne, for der har aldrig været et sådant utal af mennesker på dette sted. Budbringeren fra munken ældste Sergius giver prinsen velsignelsesbrev og et brød med den hellige Guds mor, og prinsen beder højlydt en bøn til den hellige treenighed og Guds mor og beder om deres hjælp og forbøn. Så monterer prinsen, i modsætning til al overtalelse, sin hest og står foran sine krigere for at kæmpe i forkant. Kl. Tre om eftermiddagen.
En ond Pecheneg med fem fathoms vokser ud af den tatariske hær, og på russisk side, på kommando af Hegumen Sergius, kommer en munk Alexander Peresvet ud, bevæbnet med et skema. De skynder sig mod hinanden, rammer med spyd og falder begge døde af hestene. Prins Dmitry opfordrer sine krigere til at vise deres mod, og begge tropper konvergerer, og slaget begynder.
I den syvende time begynder tatarerne at sejre. Prins Vladimir gemmer sig sammen med sine krigere i egetræet og prøver at hjælpe sin bror med at komme ud, men Dmitry Volynets holder ham tilbage og siger, at det ikke er tiden. Når den ottende time kommer, angriber deres friske styrker tatarerne, og de modstår ikke angrebet og flygter fra slagmarken. Mamai kalder hans guder: Perun, Salavat, Rakli, Khors og hans medskyldige Mohammed, men der er ingen hjælp fra dem. Han løber væk, og han formår at flygte fra jagten.
Prins Bmitry besejrede således tatarerne ved Guds nåde og Guds mor og hjælp fra hellige Boris og Gleb, som Thomas Katsibey så. Prins Dmitry findes i et egetræ, slået og såret, og han beordrer soldaterne at begrave deres kammerater, så kristne kroppe ikke bliver byttet for vilde dyr.
Den russiske hær står på slagmarken i otte dage, mens soldaterne begraver deres naboer. Og Mamai vender tilbage til sit land, samler de resterende styrker og ønsker at tage til Rusland igen ved krig, men finder ud af, at tsar Tokhtamysh fra øst går til ham. Tokhtamysh besejrer Mamaias hær på Kalka, Mamaia flygter til Kafa, tilbageholdt sit navn, men han identificeres og dræbes. Efter at have hørt om prins Dmitrys herlige sejr vender Olgerd tilbage med skam til sine ejendele. Oleg Ryazansky, der frygter, at prins Dmitry ville sende sin hær til ham, flygter fra hans ejendom, og når ryazerne gennemsyrer Grand Duke, sætter han sine guvernører i Ryazan.
