(489 ord) Fedre og børn er to sider af den evige konfrontation. Hver generation er forskellig fra den foregående, derfor opstår der uoverensstemmelser fra tid til anden, igen og igen. Disse forskelle skyldes forskellen i epoker, forskellen i verdensbilleder, og derfor kan de kaldes naturlige. Debatten mellem unge og den ældre generation er blevet normen. Derfor kaldes fædre og børns problem "evigt". Jeg vil forklare mine tanker om eksempler fra russisk litteratur.
Fædres og børns konflikt er beskrevet i hans arbejde af I. S. Turgenev. Romanen "Fathers and Sons" begynder med ankomsten af Arkady og Eugene for at besøge sin far og onkel Kirsanov. Denne begivenhed forvandler landets fredelige og rolige liv til en cyklus af tvister, trefninger og uenigheder. De unge er uenige med de ældre i alt: de har ikke brug for kunst, og videnskab er først og fremmest, og kærlighed er nu tom romantik. Repræsentanter for den ældre generation er forundrede over, hvordan dette kunne ske, at ungdommens verdensbillede i løbet af et årti har ændret sig så dramatisk. Nikolai Petrovich går dybt ind i alle nydelserne i gæstens eksperimenter og teorier for bedre at forstå hans søn, og Pavel Petrovich erklærer krig mod hans nye synspunkter. Naturligvis forener Bazarovs afgang og død, Arkadys ægteskab på en eller anden måde de to stridende lejre, men forfatteren tillader os at spekulere, hvad der venter den anden søn af Nikolai Petrovich? Han går også på universitetet, vil også bringe nye verdensanskuelser hjem, endnu mere radikale end før. Dette er fædre og børns evige skæbne: at bygge bro over det historiske hul og stræbe efter at forstå hinanden.
Et andet eksempel blev beskrevet af V. G. Rasputin i værket "Farvel til Matera". Forfatteren overvejede problemet med fædre og børn og fokuserede på særegenhederne i verdensbildet hos repræsentanter for forskellige generationer. Daria, en ældre kvinde, er meget konservativ og begrænset til sit opholdssted. Hun er bange for byen, bange for ændringer i livet. Heltinden ser ikke frem, men bagud rettes blikket mod fortiden, hvor hun forblev en lykkelig ungdom. Derfor opfatter hun nedrivningen af kirkegården som en personlig fornærmelse. Hun husker mange mennesker, der nu er begravet der. Men hendes søn Paul er kendetegnet ved progressiv tænkning. Han forstår behovet for at bygge et kraftværk og tager pragmatisk hensyn til alle fordelene ved bylivet. Hans kone Sonia har den samme opfattelse, hun kan virkelig godt lide ideen om at flytte. Og Darias barnebarn godkender ham også, fordi han vil gøre en karriere på en stor byggeplads. De ser alle på fremtiden, vurderer udsigterne. På grund af forskellen i retning af blik, forstår figurerne ikke hinanden og vil ikke være i stand til at forstå. Dette er alderskarakteristika for mennesker: med alderdommens begyndelse drømmer de i stigende grad om fortiden og observerer mindre ofte nutiden. Og de holder generelt op med at tænke på fremtiden, da alderen tager sin vej og ikke længe har tilbage at leve. Disse ændringer kan ikke stoppes på nogen måde, derfor gentages konflikten mellem fædre og børn hver gang.
Problemet med fædre og børn vil således altid være relevant, fordi generationer er forskellige fra hinanden, og disse forskelle ikke kan udryddes, da de er indlejret i dybden af menneskets psyke såvel som i selve tidens natur. Alt omkring ændrer sig, erhverver nye former, kun de, der ikke har fundet en anden rækkefølge, som ikke kan huske fortiden og ikke er bundet til den af hukommelsens bånd, kan følge med denne proces. Under sådanne omstændigheder vil forældre og børn altid være på modsatte sider af barrikaderne, så problemet med deres konfrontation er evigt.