Hjemby Osip Mandelstam er Warszawa. Digteren rejste meget rundt i verden, studerede i udlandet, men hans foretrukne sted var byen barndoms Petersborg. Han drømte om at vende tilbage til Leningrad, og i slutningen af 1920'erne blev hans ønske opfyldt. Men hvad så forfatteren? Fælles lejligheder i stedet for palæer, en broget folkemængde på vollene i stedet for afslappede unge damer i fluffy nederdele. Byen har ikke kun ændret sig eksternt. Og folkene i ham er forskellige nu. Nogen er forfærdet, nogen er altid på udkig efter rigdom. Jeg vil gerne vende tilbage til den gamle tid ...
Skabelseshistorie
Mandelstam skrev digtet ”Leningrad” efter at have vendt tilbage til Petersborg fra afgang. Året 1930 kom - det næste år med triumf for det socialistiske system. Kun et par venner af digteren fortsatte med at ærligt tale om deres tilbøjelighed og synspunkter. Men han var ikke bange for udsigten til gengældelse, han foragte skyerne og samledes over sig selv.
De fleste mennesker er blevet mistænkelige. De, der ikke delte det generelt accepterede synspunkt, forsvandt umærkeligt. Så barndomsbyen blev en fremmed for digteren. Mandelstam udtrykte sine følelser i et digt og bragte endnu en gang katastrofe over sig selv. Hans arbejde seriøst begejstrede embedsmænd, der ønskede at tilpasse kunsten til ideologiske standarder. Det var vanskeligt at udgive værket, men Leningrad optrådte stadig på siderne på Literaturnaya Gazeta i 1931.
Størrelse, genre, retning
Størrelsen på Leningrad er en fire-fods anapaest. Digtet er skrevet i en lyrisk genre: disse er både erindringer fra fortiden og bitre tanker om fremtiden. Fortællingen foregår på fortællerens vegne. Han vender sig til byen med en monolog.
Leningrad synes forfatteren er velkendt og ukendt på samme tid. Mandelstam kan ikke finde sin plads i fortiden eller i fremtiden. Derfor betragtes værket som lyrisk. Da alle billeder og symboler udtrykkes på en ligetil og konkret måde, henviser dette digt, ligesom mange af digterens værker, til den modernistiske bevægelse ”acmeisme”.
Billeder og symboler
Det centrale billede af Leningrad er selve byen, som om den lever. For forfatteren bevarede han det gamle navn - Petersburg. Et sted i gaderne hører stadig de dødes stemmer, og ved de gamle adresser kan du finde symboler fra fortiden. Tomme lejligheder, hvor latter engang lyder, og der blev afholdt samtaler om emnet litteratur. Byen er dyster og ugjestmild, om aftenen udelader kun ”fiskeolie” i flodlyktner mørket.
Petersburg er repræsenteret som i to billeder. Den ene er den samme, velkendte, barndoms by. Den anden er et sted, hvor alle lever i konstant frygt. Helten i skabet under trappen venter på ”kære gæster”, det vil sige dem, der kommer for at arrestere ham under dækning af natten.
Emne og problemer
Mandelstam fortæller læserne, hvor hurtigt verden kan ændre sig - så meget, at selv en ”kendt til tårer” -by bliver uvurderlig. Og dette er ikke kun fordi det gamle system erstattes af et nyt. Mennesker, indtryk, samtalernes art ændrer sig ... Gamle tider kan nu kun genopstå i minder. Derfor er hovedtemaet i digtet nostalgi for en fri og smilende fortid, som er blevet erstattet af undertiden formidabelt og farligt. Patriotiske motiver mærkes også, fordi forfatteren stadig elsker sit Petersburg og ikke ønsker at forlade det, på trods af truslen om at falde under en bølge af tilbageholdelser.
Forfatteren prøver at komme væk fra nutiden og klæber sig fast til fortiden. Han er overfyldt i den nye verden. Dørkæder ligner kæber, dørklokken er en alarmklokke, hvori de udsender alarmen. Mandelstam forudser fremtiden: snart vil han være i NKVD - dog i Moskva. Derfor er hovedproblemet i arbejdet afvisning af den nye staters undertrykkende politik og en konstant følelse af fare. Politiske problemer suppleres med moralske og sociale spørgsmål: mennesker ændrer sig med situationen, informerer hinanden, skjuler og kan gøre hvad som helst for at undslippe skæbnen for de arresterede og ødelagte vågeri, som tør at gøre oprør mod tyranni.
Betyder
Alle kan se forskellige betydninger i digtet. For nogle er dette et råb fra en plaget persons sjæl, for nogen er det en beskrivelse af to diametralt modsatte verdener, hvilket betyder et midlertidigt vendepunkt. Begge er korrekte. Digteren viser, at revolutionen, der opfordrede til frihed, blev til en tyranni, som Rusland ikke vidste om. Hvis han tidligere støttede ændringerne, mødte dem med begejstring, ser han nu, hvor forkert han havde gjort. Det naturlige liv i hans by, som det i hele landet, skulle ikke have været forstyrret af kuppet. Ændringer skulle være gradvis som i naturen, men hvad der skete som et resultat af kunstig indgriben kan ikke kaldes frihed, broderskab og lighed. Dette er digtenes hovedidee.
Det forekommer sandsynligt, at for forfatteren blev digtet en mulighed for at erkende sin kærlighed til barndommen by og udtrykke sine følelser. Hovedideen er en særegen appel til efterkommere: at bevare fortidens arv.
Midler til kunstnerisk udtryk
Forfatteren bruger et stort antal eksempler til at understrege byens "fremmedhed": Leningrad er nu "sort", "uhyggelig". Indtrykket forbedres af metaforer - lanternes lys sammenlignes med fiskeolie, nattemørke - med en ildevarslende tjære. Metaforer bliver mere stive: "kæder med fjeder", "klokke revet med kød".
Også i digtet spores antitesen: det gamle modstand mod den nye, fortiden - fremtiden. Leningrad efterlader et stærkt indtryk på læserne.
