Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send
I russisk litteratur er der mange eksempler, der kendetegner kunst og håndværk. F.eks. N.V. Gogol var ofte opmærksom på dette emne, nogle af hans figurer var repræsentanter for kreative erhverv eller håndværkere. Et særligt berømt værk af denne art er romanen "Portræt", hvor hver studerende finder et passende argument for sig selv.
- (Folk ser eller genkender ikke ægte talent) I historien spilles hovedrollen af den unge, men lovende for en succesrig fremtid, kunstner Chartkov. Den fattige unge mand undgår en "elendig" eksistens: han lejer et studie på Vasilievsky-øen, som han ikke har nok penge til at betale for, hvorefter de vil fjerne helten; bærer en gammel overfrakke og en sandet kjole, der ikke svarer til den nyeste mode. Men hvad er så bemærkelsesværdigt ved Chartkovs liv? Hvad der er skjult bag skallen, som ikke kan ses med et normalt udseende. Kunstnerens talent, som hans professor også fortalte ham: ”Du har talent; det vil være en synd, hvis du ødelægger ham. ” Han udvikler denne gave og udholder et så tiggerisk liv. Men for de fleste mennesker betyder det ikke noget: De ser på en uhøflig ung mand, der ikke har en krone for sin sjæl; og de ser ikke en vidunderlig kunstner, belønnet med et rig, uforligneligt kreativt talent med nogen penge.
- (Årsagerne til tabet af kreativt talent) Talentens død under vuggen af egeninteresse og nærheden er uundgåelig. Vi kan blive overbevist om dette ved eksemplet med Gogols værk "Portræt". Historiens begavede helt finder et bundt med guldstykker i et portræt, han for nylig har købt. Glæde overtager øjeblikkeligt den unge mand: han var helt fattig, da han ved heldig tilfældighed faldt så mange penge i hans hænder, at han uden at bekymre sig om noget kan arbejde og male i tre år uden pause. Men uanset hvor ædel de første impulser fra Chartkov var, smuldrer de alle sammen inden de mørke misundelse af modekunstnere. Helten kunne ikke tåle en sådan fristelse: den første ting løb han til skrædderen og købte sig en masse forskellige parfumer, læbestifter; derefter lejede han en dyre og storslået lejlighed på Nevsky Prospekt, hvor han overførte alle ting; Så købte jeg en annonce i et af magasinerne. Berømmelsen var sikret. Chartkov er lavet som en moderigtig kunstner og maler adskillige portrætter af en lang række damer og mænd, der forkynder ham et geni. Men bag denne lediggang og alle ordrer ligger noget mere: et gradvis tab af talent. Chartkov forvillede sig fra sin valgte sti og snyder sig selv. Når han tegner billeder, lægger han ikke længere hele sin sjæl, alt sit æstetiske talent og en masse omhyggelig arbejde ind i dem. Det vigtigste for ham er kun helheden, det generelle udtryk, som han kan opnå ved hjælp af hastighed og glid af hånden, hvilket resulterer i, at den samme type "ideelle portrætter" opnås. Så forfatteren viser faldet af talent, personlighed og kunst under påvirkning af den offentlige mening og på grund af den grådighed, som bæreren af gaven. Vi er vidne til omdannelsen af disse æstetiske varer til det almindelige prosahåndværk.
- (Læser eller ødelægger kunsten? Betydningen af kreativitet) Kunst bærer ikke kun æstetisk fornøjelse, men også hellighed og dyder. Dette kan overbevises fuldt ud takket være Gogols roman "Portræt". I den anden del af værket introduceres vi til en selvlært kunstner, som alligevel var i stand til at lære og tilegne sig alle de færdigheder, love og evner, der adskiller en professionel kunstner. Når en mand modtog en ordre fra kirken: du er nødt til at skildre mørkets ånd. Her ved en heldig tilfældighed kommer en frygtelig pengeudlåner til ham og beder om at skrive sit portræt. ”Hvad er bedre? - Han bad selv om at være en djævel i mit billede, tænkte mesteren og var enig. Men han var ikke bestemt til at afslutte værket: de demoniske øjne, som han havde skrevet med pengeudlåneren, gav ham ikke hvile, og snart kastede manden denne ordre. Men denne hændelse var ikke uden konsekvenser: Maleren bemærkede snart, når han forsøgte at skrive nye værker, at i dette nye maleri er dette forfærdelige look til stede. For at udrydde det ondskabs aftryk fra sin sjæl og kreativitet går manden til klosteret, hvor han prøver at udføre tjenesten med største alvor. Og kun takket være mange års arbejde, omvendelse til Gud og ekstraordinær dedikation kunne mesteren udrydde det onde princip i sig selv, som han bragte, ved at acceptere at male et portræt af usureren. Han malede et usædvanligt smukt og hellig billede med temaet Jesu fødsel. Således kan kunsten helbrede den menneskelige sjæl, men den kan også ødelægge den, alt afhænger af, hvordan personen opfatter den energi, som den kreative impuls utvivlsomt besidder.
- (Er alt håndværk lige så nyttigt?) Forskellige muligheder og typer erhverv omgiver os hele vores liv. Mange af dem gør vores liv mere behageligt, hvilket hjælper med at gøre det lettere at tilfredsstille vores daglige behov. Andre hjælper med at diversificere vores liv ved at bringe nye, tidligere usynlige farver til det. Nogle hjælper med at udvikle de intellektuelle og moralske aspekter af personlighed. Men er alle slags håndværk så dybt forankret i verden omkring dem, der sigter mod at støtte livet og udvikle personlighed? Gogols roman "Portræt" vil hjælpe os med at besvare dette spørgsmål. I den anden del introduceres vi til den fattigste del af Skt. Petersborg, kaldet Kolomna. Livet i dette område er så dysfunktionelt og elendigt, at beboerne på jagt efter hurtig og midlertidig hjælp er nødt til at ty til lån fra pengeudbydere, som snart kom hit og gav lån til en stor procentdel. Ud af hele massen stod en ud, i modsætning til hans konkurrenter, der havde et hvilket som helst penge. En mærkelig omstændighed ledsagede hans klienter: Alle, der tog et depositum fra ham, stod over for ulykker. Således er ikke alt håndværk skabt for at hjælpe mennesker og samfund. Således er håndværket af pengeudlåneren, der præsenteres i værket, kun forårsaget af en tørst efter rigdom, som opnås på grund af de håbløse situation for fattige borgere. Pengeudbydere drager fordel af dem og tvinger de fattige til at gå ind i endnu mere alvorlige gæld.
- Hvad er kunst og håndværk? Og hvordan adskiller de sig? Svaret på dette spørgsmål findes i arbejdet med Gogol "Portræt". For at bestemme forskellen mellem disse begreber vender vi os til figuren af Chartkov, hovedpersonen i den første del af historien, en ung kunstner, der lever i fattigdom på Vasilievsky Island. Den unge mand, selv under sine studier, forudsagde en lys fremtid, hvis han ville arbejde på sit talent og øge det. Og Chartkov, styret af disse ord, bruger det meste af sin tid foran lærredet, lægger hele sin sjæl i sine værker og udvikler gradvist sit talent og får erfaring. Men en dag, efter skæbnes vilje eller dødelig ulykke, falder helten i hænderne på et bundt med hundrede chervonetter, og han, ude af stand til at modstå fristelsen, bliver en modekunstner: han køber sig en dyre og moderigtig dragt, lejer en storslået lejlighed, gør sig selv til en reklame i et magasin, hvorefter han begynder at male portrætter af forskellige sekulære mennesker til ordre. Men i hans værker er det ikke længere synligt, at æstetisk skønhed, den sjæl, som han satte i alle malerierne, der ikke er spor, en afspejling af dette talent, der adskiller hans skabninger. Kunstneren forstår dette og forsøger at flytte de fjeder, der har bundet hans talent i så mange år, men alle forsøg er nytteløse: billedet er forkert, uden fantasi og følelser. På Chartkovs eksempel kontrasterer forfatteren kunstmanden, der tror på, hvad han laver, stræber efter skønhed og ikke er rentabel og drevet af gode impulser, til en håndværker, der udfører sit arbejde for penge og position og opfylder ordrer om rutinemæssig installation.
Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send