M. Lermontov reflekterede ofte over retfærdighed, ære og tro på nationalt plan. Men under tsaren var der censur, derfor snydte forfatteren og udtrykte kritik af det eksisterende system i den historiske fortælling. Så "Sangen om købmanden Kalashnikov" er et innovativt værk, hvor digteren dygtigt skjuler den sande betydning bag historiske detaljer. Men først ting først.
Skabelseshistorie
Efter uddannelsen fra Guards School går forfatteren til Tsarskoye Selo. Der begynder han arbejde med et digt. Det var dengang, Lermontov dannede sit eget synspunkt på livet i Rusland. Han anerkender de menneskers udiskutable fordele og beskylder myndighederne for sine problemer, som ikke er i stand til retfærdig at henrette en domstol. På det tidspunkt havde digteren selv lidt af tsarens tunge hånd: Han blev eksileret for et digt dedikeret til Pushkins død.
Oprindeligt blev digtet "En sang om købmanden Kalashnikov" offentliggjort anonymt i 1838 i "Litterære tilføjelser til" Den russiske handicappede ". I 1840 blev værket inkluderet i samlingen "Poems of M. Lermontov."
Genre og retning
Bogen hører til genren af romantisk nationalt historisk digt.
Værkets nærhed til folklorehistorier ("god fyr", "fugtig jord" osv.) Indikerer, at det er skrevet i retning af romantik. Andre komponenter i denne litterære bevægelse er også indlysende: individets konflikt med samfundet og den tragiske afslutning.
Betydningen af navnet
Digtet er stiliseret under den russiske epos eller rettere sagt under den gamle genre af "legende". Forfatteren dypper os ind i atmosfæren fra antikken fra første linje og giver navnet en gammel smag. I middelalderen var det sædvanligt at afsløre indholdet af bogen i overskrifterne, ingen troede at intrige læseren.
Lermontov gav netop et sådant navn til værket, så offentligheden straks forstod et antydning om dets essens og indhold, og kastede sig ind i traditionen fra oldtiden.
Essence
Handlinger finder sted under Ivan IV's regeringstid. En ung købmand ved navn Stepan Paramonovich Kalashnikov i en ærlig knytnævekamp dræber sin lovovertræder - tsarens oprichnik, Kiribeevich, som vanærede sin familie. De vigtigste begivenheder i bogen afspejles Kort om.
Dette er et romantisk digt, hvor hver helt er bærer af en slags romantisk lidenskab. Kalashnikov - ære, Kiribeevich - lidenskab, Ivan IV - regeringsmagt og despotisme. Alle af dem er i opposition, og denne kamp kan kun løses ved død af nogen af dem. Dette siger arbejdet.
Hovedpersonerne og deres egenskaber
- Købmand Stepan Kalashnikov. Embodier i digtet typen af rigtige russiske mennesker. Hans personlige værdighed er en manifestation af det russiske folks udviklende moralske fundament i århundreder. Det kombinerer organisk enkelhed, varme og respekt for andre med ægte russisk heroisme og adel. Hævn for Alena Dmitrievna er ikke kun et forsvar for personlig ære, men også forsvaret af rettighederne for hele Kalashnikovs. Det er ikke tilfældigt, at han sammenkalder brødrene og beder dem om at hævne sig mod fjenden efter hans død. Den åbne udfordring, som han kaster til den nærmeste kongelige oprichnik, dømte ham automatisk til døden. Kalashnikov er klar over, hvad den kongelige belønning vil være, men er ikke bange for døden. Hans eneste anmodning er at tage sig af familien. På trods af den skammelige skæbne forbliver Kalashnikov en helt i folkets hukommelse.
- Ivan groznyj. Dette er en dobbeltfigur i Lermontov. Hans storhed, naturens bredde kombinerer grusomhed og despotisme. Ivan IV er overbevist om, at både sjæle og tanker fra hans underordnede er i hans magt. Han henrettede kun Kalashnikov, fordi han nægtede at afsløre den egentlige årsag til mordet til tsaren. Det er kongen, hvis hukommelse er så blodig og forfærdelig, der bliver den skyldige til den uhyrlige uretfærdighed. Han mistænker ikke, men giver sin elskede tjener tilladelse til at anmode en gift dame. Han gør alt dette med en bred bevægelse af hånden uden at tænke eller tage sig af skæbnen for sine motiver. Han giver hånligt til sine kædehunde og ignorerer de mulige konsekvenser.
- Kiribeevich. Personligheden er original, lys og stærk. Han er besat af en lidenskab - kærlighed til Alena Dmitrievna. Han er ikke klar til kompromiser, og han er klar til alt for denne lidenskab. Den moralske mindreværd fra Kiribeevich skyldes stort set hans tjeneste. Det særegne ved hans sociale holdning fører til det faktum, at hans vilje bliver til selvvilje og kærlighed - til vilkårlighed og vold. Denne slemme slave vanærede ikke kun Alena Dmitrievna foran de onde naboer, men bedragede også sin konge og skjulte for ham, at hans elskede var gift i kirken.
Temaer og problemer
- Hovedtemaet er ære.. Kalashnikov vidste, hvilken skæbne der ventede ham i fremtiden efter slaget, men han anså det for at være hans moralske pligt at beskytte sin familie værdighed. Han kunne ikke og ville ikke leve i skam og lade de kongelige tjenere misbruge sin kone.
- Lermontov rejser også problemet med tilladelse til magt. Kiribeevich var en oprichnik under tsaren, derfor vil der intet ske med ham for chikane fra en andens kone, fordi tsaren vil tro på hans uskyld, og hvad bryder han sig om en handelshandels skæbne? Han foretrækker at underholde sin kriger og se på kampen og have det sjovt med et blodig skue.
- Kærlighedstema. Folk ser ikke grænser, ser ikke nogen barrierer på grund af kærlighed og lidenskab. Så Kiribeevich, på trods af at Alena Dmitrievna var gift, begyndte at vise hende tegn på opmærksomhed og derefter helt over stregen. Den anden side af kærlighed er ægtefællens opførsel, der bryder sig om familiens omdømme. Han ofrer sig selv, men inden sin død forsyner han sin kone alt det, der er nødvendigt for et godt liv. Og heltinden selv er tro mod Stepan, hun elsker ham af hele sit hjerte.
- Moralske problemer udtrykt i kongen's opførsel. Han styrer ikke med omhu og tillader vilkårlige ønsker at sejre over statens og folks interesser. Hvorfor henrette den stærke mand, der besejrede sin bedste jager? Det er klart nyttigt, hvis en seriøs modstander truer russisk land. Sådanne mennesker er rygraden i landet. Men herskeren er ligeglad, han lægger sine små interesser over menneskelige skæbner og endda fædrelandet selv.
- Temaet for frihed. Stepan Kalashnikov er en fri person, der ikke giver op, selv under kongelig undertrykkelse. På trods af folks slaviske stilling opretter han åbent oprør mod alle og beslutter at forsvare sin ret til ukrænkelighed og ære for familien.
- Problemet med uretfærdighed. Ivan IV, der annoncerer kampens regler, selv følger han ikke dem, når han henrettes for Kalashnikov, fordi han er herren, og han har tilsyneladende lov til det.
Hovedideen
Hovedideen er behovet for at beskytte ære og værdighed i enhver situation, og her spiller det ikke en rolle, på bekostning af ens liv eller på anden måde. Du er nødt til at kæmpe for din frihed, ellers er der altid nogen, der kan fjerne det. Tyranni finder altid støtte i slaveri, og hvis folk begynder at gøre oprør mod despotisme, falder det under slagene af uafhængighed. Denne appel har direkte tilknytning til Lermontovs æra: han opfordrer medborgere til at stoppe med at tolerere myndighedernes vilkårlighed og modsætte sig autokratiet så frygtløst som hovedpersonen i digtet.
Betydningen af Kalashnikovs handling er forståelig: han forstår, at hans passivitet vil blive opfattet som overgivelse. Fjenden vil ikke slå sig tilbage, og klager til kongen vil sandsynligvis ikke ændre noget. Han kan ikke sætte sin familie i fare og beslutter, at han skal ofre for at komme ud af situationen med ære og give sin kone og børn. Faktisk havde han intet andet valg. Men Lermontov var kritisk over for sine samtidige og mente, at de havde brug for en moralsk lektion fra fortiden. Det er sådan og ikke andet at reagere på vilkårlighed - sådan er forfatterens holdning. Individets oprør mod systemet er vejen ud af den onde cirkel af tyranni.
Hvad lærer det?
Digtets moral er denne: selvom alt i livet går imod dig, er du nødt til at forsvare dit synspunkt og søge retfærdighed, ellers bliver du frataget alt det, der er dit hjerte kærligt.
Forfatteren taler også om kærlighed og troskap til sin familie og deres beskyttelse - uanset hvad det vil være, åndelig eller fysisk, har du brug for at beskytte din familie mod skade i tide.
Konklusionen er enkel: verden har brug for retfærdighed, men kun visse våge kan nå det, så vent ikke på en landsdækkende retfærdighed, der kom fra intetsteds. Det er nødvendigt at tage en retfærdig sag i vores egne hænder, uden den vil der være et rod i vores verden.