”Hvem bor godt i Rusland” er et værk, der er højdepunktet i Nekrasovs forfatter. Arbejdet med digtet blev realiseret 3 år efter en så betydningsfuld begivenhed som afskaffelse af serdom. Det var hun, der bestemte bogenes problemer, hvorigennem forfatteren udtrykte folks liv, chokeret over den frihed, der blev givet ham. Nedenfor giver vi en kort oversigt over teksten, der behandles i kapitler og dens analyseså du, kære læsere, bliver lettere at navigere i dette vanskelige, filosofiske, men utroligt interessante og fantastiske stykke.
Del et
Prologue
Historien begynder med et møde med syv mænd fra landsbyer med talende navne (for eksempel Dyryavin, Gorelov, Razutov, osv.), Der spørger sig selv, hvem der lever lykkeligt på russisk land. Hver af dem fremsætter deres egen version og derved udløser en tvist. I mellemtiden falder allerede aften, mændene beslutter sig for at få vodka, tænde ild og fortsætte med at finde ud af, hvilken der er rigtig.
Spørgsmålet fører snart mændene til stilstand, de starter en kamp, og på dette tidspunkt fanger Pakhom en lille kylling, efterfulgt af kyllingens mor, og beder om at blive løslat, og lover til gengæld at fortælle, hvor man kan få en selvmonteret dug. Bønderne gjorde alt, som staven fortalte, og en dug med alle skålene blev vendt foran dem. De besluttede på banketten, at indtil de finder svaret på spørgsmålet, vil de ikke slappe af. Og de gik på vejen - for at søge en heldig mand i et elendigt hjemland.
Kapitel I. Pop
Bønderne begynder at søge efter en lykkelig mand. De går langs stepperne, markerne, forbi damme og floder, møder forskellige mennesker: fra fattige til rige.
De møder soldaterne, stiller dem deres spørgsmål, og som svar får de, at ”soldaterne barberer sig med en bjerg, soldaterne varmer sig med røg - Hvad er lykke her? ". De går forbi præsten, og de stiller ham det samme spørgsmål. Han hævder, at lykke ikke består i luksus, ro og velstand. Han siger, at han ikke har disse fordele, at hans søn ikke kan lære at læse og skrive, at han konstant ser græder ved kistene - hvad er det godt? Pop forklarer, at han plejede at gå til rige bryllupper og tjente penge på dette, men nu er det forsvundet. Han endte med at blive så vanskelig, at du kommer til at begrave forsørgeren i familien af bønder, og der er intet at tage fra dem. Poptalen blev færdig, bøjet og vandrede derefter væk, og mændene var i forfærdelse.
Kapitel II Landdistrikterne fair
Varm dag. Fyrene går og taler indbyrdes, bemærk at det er tomt rundt. De møder en pilgrim på en hest, der vasker en flod og finder ud af, hvor folket har forladt landsbyen, og han svarer, at alt er på messen i Kuzminskaya landsby. Bønder går der hen og ser, hvordan folk går.
De bemærker en gammel mand, der beder folket om to hryvnias. Barnebarn til en gave er ikke nok. De ser mesteren, der køber barnebarn af en tiggerstøvle. Alt kan findes på denne messe: produkter, bøger, smykker.
Kapitel III. Beruset nat
Syv mænd fortsætter deres rejse, fordi svaret på spørgsmålet stadig ikke findes. De hører argumentet fra forskellige berusede bønder.
Syv bønder opmærksomme på Pavlos Veretennikov, der skriver i en notesbog alle historier, ordsprog og sange, han hørte fra bønderne. Efter at have afsluttet arbejdet begyndte fyren at fordømme folket for beruselse og fræk adfærd, som svar hørte han, at der ville komme tristhed, og ærlige mennesker ville være triste, hvis de holdt op med at drikke.
Kapitel IV Lykkelig
Mænd roer sig ikke og fortsætter søgningen. Så de lokker folk og råber: ”Kom lykkelig ud! Vi hælder vodka! ". Ærlige mennesker samlet omkring, de begyndte at finde ud af, hvem der er lykkelig. Som et resultat forstår de, at lykken for en simpel bonde er, at han i det mindste lejlighedsvis bliver fodret fuldt ud, og Gud hjælper i vanskelige tider, resten vil være sød.
Derefter opfordres bønderne til at finde Yermila Girin før det, hvor de fortæller dem en historie om, hvordan hele Yermilas indsamlede penge til møllen, hvordan han så vendte tilbage hver krone, hvor ærlig han var med dem. Rejsende beslutter at tage til Jirin, men finder ud af, at han er i fængsel. Desuden afbrydes historien om denne mand.
Kapitel V. Grundejer
Rejsende på vej møder jordejeren Obolt Obolduyev, der først fejrede dem efter tyve og begyndte at true med en pistol, men derefter begyndte en historie om hans art.
Han begyndte at huske rige fester, drømme om en tjener og hans magt, men nu er et sådant liv umuligt. Grunnejeren klager over de kommende smertefulde år, at han ikke kan leve efter en sådan rutine, mens befolkningen i mellemtiden har empati.
Del to
Den sidste. Kapitel (I; II; III)
Mænd vandrer videre, afvig ikke fra ønsket om at finde en lykkelig. De går til bredden af Volga og ser en hø eng foran dem. Tre både ses, hvor mesterens familie satte sig ned. De ser på dem og er overraskede: Serfdom er allerede blevet afskaffet, men de synes alle ikke at have nogen reform.
Efter at have lært om bøndernes vilje, lovede den gråhårede gamle Utyatin at fratage sine sønner midler, og dem, der skulle forhindre dette, skete med en simpel plan: De bad bønderne om at give sig ud som serve, og til gengæld efter mesterens død, ville de give dem de bedste enge. Da han lærte, at folk forbliver i Utyatins magt, blev han straks klar og genoplivet. De tog hele deres rolle, men Agap Petrov var ikke i stand til at skjule sin utilfredshed og klagede til jordsejeren, for dette blev han dømt til flogging. Bønderne spillede en scene med ham, men efter sådan ydmygelse blev Agap beruset og døde.
Så skibsføreren lavede en fest, hvor han udråbede dysthed, efter at helten lagde sig ned i en båd mistede han vejret. Folket glædede sig over, at prinsen var død, bønderne begyndte at opfylde løfter, men ingen gav enge.
Del tre
Bondekvinde: Prolog og kapitler 1-8
Fortsat søgningen efter en mand, der kendte menneskelig lykke, besluttede 7 mænd at lede efter en blandt kvinder. De sendes til en kvinde ved navn Korchagina Matrena Timofeevna. Fra hende lærer bønderne heroiens meget triste og vanskelige skæbne. Fra historien forstår mændene, at hun kun i hendes fars hus vidste, hvordan man kender lykken, og da hun blev gift, fordømte hun sig selv til et vanskeligt liv, fordi hendes nye slægtninge ikke kunne lide hende. Ægte kærlighedsfølelser hersket ikke længe mellem Matrena og hendes kæreste: Han rejste til arbejde og forlod sin kone på gården. Matrena kender ikke træthed, hun arbejder dag og nat for at forsørge sin familie og søn, Demushka, en stråle af håb og glæde i sin svære kvindelige andel. Savely ser på anliggenderne - den eneste person, der støttede hende i den nye familie. Hans skæbne er ikke lettere: engang dræbte han og hans kammerater manageren, fordi han ødelagde deres landsby. Manden gik til hårdt arbejde for drabet, hvorfra han syntes syg og svag. De pårørende bebrejdede ham for dette.
En gang sker der en ulykke med ham: en dreng spises af svin. Bedstefar overså ham. Et rigtigt slag for en kvinde! Hun kan ikke glemme sin søn, selvom andre børn allerede er vist. Når hun engang tager en piskning, hjælper hun sin søn ud. Han gav fårene den sultne ulv af skam, og de ville smække ham offentligt, en otte år gammel dreng.
Og så en ny ulykke! Manden tages med i rekrutter, og der er ingen, der griber ind. Derefter går Matryona til embedsmanden for at bede om en ægtefælle, fordi han er den eneste forsørger i familien. Hun finder sin kone, og elskerinde hjælper bondekvinden - familien blev alene. Til denne hændelse kaldte de heltinden en heldig pige.
Nu ofrer Matrena Timofeevna, som i tidligere tider, sig selv for voksende børn. En "heldig kvindes" liv er ikke let. Den konstante kamp for hans familie, mand og børn “rystede” Matren Korchagin. Som et resultat, udbryder hun: "Det er ikke tilfældet - mellem kvinderne er det en lykkelig søgning!"
En fest for hele verden
Handlingen finder sted på bredden af Volga, nær landsbyen Vakhlachina. Her arrangeres en stor fest, hvor 7 mænd, der leder efter en glad person, stopper op.
Der er en lang række helte, der fortæller om deres skæbne. Alle har en tung byrde med livsbegivenheder, som ligesom et uhelbredt ar gør sig gjeldende. De gives til at resonnere om, hvad livet er, hvad en almindelig bonde er, og hvordan folket lever.
Epilog. Grisha Dobrosklonov
En betydelig helt fra dette fragment er Grisha Dobrosklonov. Læseren lærer også sin rige historie fra kapitlet ”Fest for hele verden”. Forfatteren lukker det pågældende kapitel med heltenes diskussioner om folks skæbne, om hvad der vil ske med ham næste. Og alle disse tanker begyndte at strømme ind i sange om folket og Rusland, hvis støtte han så i menneskers enhed, fordi det udgør en stor magt, som ikke er bange for de største modstrid.
Dette er en glad person, fordi han lever for det høje og rene mål - at afhjælpe landets svære andel. Selvom skæbnen forbereder ham på eksil, eksil, forbrug, er han stadig klar til at acceptere denne byrde med henblik på at opfylde en drøm - hans hjemlands velfærd.
