N. S. Leskovs værker er af en særlig karakter. Forfatteren føler subtilt de mindste ændringer i den omgivende virkelighed. Det ser ud til, at han passerer gennem hjertet af sorg og glæde i det russiske folkeliv og taler modigt om alle dets fordele og ulemper.
Skabelseshistorie
Leskov udtænkte dette arbejde og var allerede en dygtig forfatter med mange års journalistisk erfaring. For første gang blev "Fugleskræmsel" udgivet i magasinet "Oprigtigt ord" i 1885 med undertittlen "Historie for de unge." Senere, som forberedelse til udgivelsen af Komplette værker, inkluderede Nikolai Semenovich ham i cyklussen af "Hellige historier."
Stilhed er fremmed for forfatteren, når der begås uretfærdighed for hans øjne. Derfor virker værker, der kommer ud af Leskovs pen, altid i samfundet. Nikolai Semenovich har en umættelig interesse for menneskelig skæbne, fyldt med godt og ondt, ærlighed og uretfærdighed. Desværre er det vanskeligt at opretholde åndelig adel og ikke vende tilbage under angreb på bagvaskelse og udbredt misforståelse, men Selivan, hovedpersonen i historien “Fugleskræmsel”, gjorde det.
Retning, genre
Leskovs prosa hører til en realistisk tendens inden for litteratur, der virkelig afspejler livet med alle dets glæder og mangler.
"Fugleskræmsel" henviser til forfatterens fantastiske værk og er i sin genretilhørighed en selvbiografisk historie, der forbløffer overførelsen af dybden af menneskelige følelser, og hvor det sjove, rørende og tragiske er uløseligt forbundet. Historiens plot flyder i en bred flod, der påvirker flere og flere realiteter af den populære virkelighed.
Essence
Epigrafen til historien er det gamle russiske ordsprog: ”Frygt har store øjne.” Uanset hvordan fiktion kan synes for det menneskelige øje, hvis bevidstheden er omfavnet af frygt og uvidenhed. Selv når denne pseudo-virkelighed begynder at grænse op til det absurde.
Men endnu værre, når en uskyldig person lider på grund af dette. Uanset hvad der blev tilskrevet Selivan. Folket rystede væk fra ham, som fra en spedalsk. Men alle spekulationerne var ikke rigtige. Det gode navn på helten sejrede. Befolkningen modtog en god lektion om, at de ikke uden forståelse skulle bebrejde en person for alle dødelige synder.
Hovedpersonerne og deres egenskaber
Historien føres på vegne af en dreng, der flyttede ud af byen med sine forældre. Her finder han mange nye venner og opdager den uudforskede, fantastiske verden af folketraditioner. Milleren Ilya hjælper ham med dette. En gammel bedstefar fortæller sit barn om brownies, kikimors og "vandfarfar", der bor i nærheden af Selivanov Forest. Det var Ilya, der fortalte drengen historien om Selivan, hvorved barnet vekket en uudslettelig interesse for denne mand og gav anledning til en skælvende frygt for ham.
Billedet af Selivan attraktiv, livlig og tragisk. Denne karakter er indfødt i familien til Leskovs retfærdige, sande redningsmænd efter hjertets behag. Hans udseende inspirerer tillid. Ansigtet er venligt, behageligt. Øjnene er livlige og dybe. Der vises ofte en skygge af et smil på læberne. Denne excentriske tale er speciel: sætningerne er meget klare, kortfattede og kortfattede, som forråder en forretningsmand og ikke en tilhænger af sød og kløende tale. Tilfældet, når individualismens tale eksisterer i overensstemmelse med menneskets psykologi.
Helten undgik ofte mennesker, som om de var bange for dem. Men ingen af folket har nogensinde spekuleret på: ”Hvorfor ryster han væk?” Du ser ud, og folk ville have leveret mindre problemer.
Selivan er ikke imod tyranni, bestikkelse og bigotry af dem, der ejer magt. Han er rolig, bliver ikke ophidset, haster ikke med at opretholde sandheden på alle niveauer (i modsætning til Ryzhov i historien “One-Dum”). Ikke. Han lever sit ensomme liv uden at hævde noget. Men hvis han pludselig ser, at nogen har brug for hjælp, skynder han sig straks at hjælpe, hvad enten det drejer sig om en købmand, der sidder midt på vejen eller børn, der er mistet i skoven.
Emner
- Historien forbløder først og fremmest hvor subtilt Leskov introducerer og udvikler sig folklore tema. Forfatteren henvender sig til russisk folkekunst, så læseren på den ene side føler den mystiske atmosfære, der fyldte hver side af bogen. Kun ved at forstå menneskets psykologi kan man værdsætte folks adfærd, motivationen for deres handlinger og forklare deres tro på onde ånder. På den anden side brugte forfatteren folklore-motiver til at ”tykkere skyerne” omkring billedet af Selivan. Elementer i folkekunsten var som en bro til billedet af en "blodtørstig troldmand", der indgår en aftale med onde ånder og gør "beskidte" ting med det. Ifølge mennesker er Selivan en assistent for de "mørke" kræfter på jorden.
- Et af de vigtige emner er tema for ensomhed person i samfundet. Nogle gange kan folk hensynsløst kaste en skygge over en person uden at tænke over konsekvenserne. Ingen ønskede at forstå Selivan. Alle spredte vedvarende frygtelige rygter, der bidrager til omdannelsen af denne eksentriker til et fugleskremsel. De siger, at folket er en enkelt helhed. Men der er altid en person, der bliver en udstødt i samfundet.
- Tålmodighedstråden passerer gennem værket med en rød tråd. En tung andel gik til helten. Han måtte vente længe på, før hans gode navn blev gendannet. Selivan hadede ikke verdenen og hævnede ikke på mennesker som svar på deres bagvaskelse, selvom han blev "hængt" med mange mærker: en kunstig troldmand, et barnedrab og en stor skurk. Al universel ondskab koncentreret i én person. Det er enklere: Du behøver ikke at tænke eller resonere.
Problemer
- Mangel på medfølelse og menneskehed - et af hovedproblemerne i historien. Når Leskov beskriver kolde, frostede aftener, og hvordan bøddelens datter ikke får lov til at varme op, opstår der mange spørgsmål: ”Hvorfor får folk uaktuelt hjerte? Barnet er ikke skylden for noget. Skal han være ansvarlig for sin fars handlinger? ” Som et resultat får pigen svær frostskader, hvilket underminerede hendes helbred.
- Historiens hovedproblem er forholdet mellem de retfærdige og samfundet.. Desværre er der en negativ holdning til en person, der adskiller sig fra flertallet. Selivan, der førte en eremitt-livsstil, fremsatte ikke undskyldninger, hørte forskellige fabler om sig selv og fortsatte med at forholde sig til andre. Folk forstod ham ikke, fordi de helt stolede på overtroens sandhed, hvilket gav anledning til grusomhed og uforudsigelighed i deres opførsel. Helten holdt dem ikke vrede.
- Venlighedsproblem tager et af de vigtigste steder i historien. Leskov viser, at det er en god og uinteresseret holdning til alle de omkringliggende, der hjælper med at opnå retfærdighed. Selivan gjorde gode gerninger ikke til egen fordel, men af hans hjerte. Til at begynde med bemærkede de ikke dette, men med tiden hjalp heltenes oprigtighed almindelige mennesker med at se og helbrede deres mentale blindhed. Dette er en af disse historier, hvor alt slutter lykkeligt. Forfatteren belønner derved hovedpersonen for sin humane holdning til et fjendtligt samfund.
- En anden sag rejst af forfatteren er menneskers hensynsløse holdning til dyr. Så mordet på en mager hund, der varmer pigen og giver hende en del af sin varme, giver anledning til spørgsmål, der ikke er i svarhistorien. Hvorfor tror folk, at de roligt kan dræbe dyr og bestemme andres skæbne? I navnet på en pseudokamp mod onde, uskyldige dyr: et vildsvin og en hane blev brutalt dræbt. De slår både kalve og får bare for hurtigt at håndtere den listige troldmand. Der var ingen nåde overfor nogen.
- I historien rejser forfatteren problemet med uvidenhed og overtro. Disse spørgsmål generede forfatteren alvorligt i sin modenhed, da han blev en erfaren rejsende og så, hvor dumme og grusomme nogle provinsbønder var. Mørke, uuddannede mennesker befinder sig ofte under påvirkning af tegn, overnaturlige kræfter. For eksempel gav det røde mærke på Selivans ansigt ham ikke et roligt liv siden barndommen. Som det siger: "Rogue's gud markerer." Kun de dovne indikerede ikke, at drengen ikke skulle have tillid til. Selvom kalachnik, som den unge mand arbejdede for, var yderst tilfreds med ham.
Betyder
Leskov skaber en type positiv russisk mand, en værge for sandheden. Selivan har en følelse af retfærdighed, uselviskhed og en villighed til at ofre. Han er som en retfærdig, der kalder os til at se tilbage, kaste sløret fra vores øjne og se på verden med et lyst øje. Dette er den idé, som forfatteren har fastlagt.
Hovedideen med historien er, at verden kun kan overholde budene om godhed, gensidig hjælp, oprigtighed og kærlighed. Leskovs skæbne lignede livet for en retfærdig mand, i mange menneskers øjne i lang tid var han den samme ”fugleskremsel”.
Produktion
På alle tidspunkter mødtes specielle mennesker på russisk jord, uselvisk gjorde det godt og roligt bad for en lys fremtid for Rusland. Ofte bar de lydløst klager og fortsatte med at følge stien for lys, harmoni og kristen kærlighed.
Disse retfærdige som eksempel gav moralske lektioner, hvilket bidrog til foreningen af mennesker, der er klar til at modstå enhver skæbne skæbne. De sagde, at folket ikke behøver at tilbe og ikke fordømme, men først og fremmest forståelse og sympati. Selivan, der var bærer af høj åndelig adel, lytter til hans hjertes opfordring, beviste, at gode gerninger bidrager til moderlandets bedste og får mistede sjæle til at vende tilbage til sandheden.