Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send
Så mange forfattere taler om menneskers sorg og glæder, men så lidt opmærksomhed de lægger på vores mindre brødre. Dette valg består af litterære eksempler, der viser menneskets rolle i dyrelivet og vice versa. Vi håber, at disse argumenter vil hjælpe dig og berige den "lille sag" om litterær viden.
Dyrekærlighed til mennesker
- Leonid Andreev - “Kusaka”. Når du er begyndt at blive bekendt med dette arbejde, begynder du straks at være indignet over, hvor grusomme mennesker er i forhold til dyr. I historien fortæller forfatteren om det svære liv i Kusaki - en hund, hvis liv blev overskygget af ensomhed og ligegyldighed fra ejerne. Men en gang lykkes en lille og overraskende generøs pige Lele at farve hundens liv med farver af kærlighed, omsorg og opmærksomhed. Heltinden hjalp Kusaka med at føle sig behov for, at indse, at hun kan tjene mennesker og være nyttig for dem. Hunden blomstrede af hele sin sjæl, skønt den undertiden også var lidt bange for pludselige berøringer. For dybe var sårene på sjælen fra det nylige liv. Kun Lele formåede at "forelske sig" i den udmattede Kusak. Men desværre sluttede det lykkelige hundeliv så hurtigt som det begyndte. Det kommende efterår har fjernet håbet om fred og lykke. Lelia forlod. Igen står dyret over for vanskelighederne ved dets tidligere eksistens. Og for i det mindste på en eller anden måde at slukke den fornyede følelse af længsel og ensomhed, hylede hunden højt og dvælende. Dette eksempel viser, at dyr oplever harme så akut som mennesker.
- Chekhov - "Chestnut". Fra historiens første sider tegner forfatteren billedet af Kashtanka - en lille hund vandrende på jagt efter sin mester. Når hunden indser, at indsatsen er forgæves, lægger hun sig ned og falder i søvn ved en eller anden indgang, men vågner snart op af virkningen af en dør, der er åbnet af en person. Og så bliver Kashtanka bekendt med sin nye mester. Og som det ser ud til, glemmer det førstnævnte. Når han var i den anden lejlighed, indser hunden, at den ikke kun har fået et nyt hjem, men også venner: en gås, en kat og en gris. De lever og lærer forskellige cirkustal, fordi deres ejer selv arbejder som en klovn i et cirkus. Under en af forestillingerne hyler Kashtanka mod melodien som en sanger, og pludselig gisper nogen i salen, og så kalder nogen Kashtanka. Det viste sig, at det var hendes sidste ejer. Hunden løber straks op til ham og nyder den velkendte lugt af lim. Det er, hvad ægte hengivenhed betyder! På trods af at Kashtanka havde alt det nødvendige for et godt liv, kunne hun ikke glemme sin tidligere mester, hans opmærksomhed og kærlighed til hende. Og hun så endda et cirkus, venner og et rum med beskidt tapet, som en tung og ikke sand drøm. Så stor var hendes kærlighed til Luke Alexandrovich. Dette eksempel viser, at et udyr undertiden kan være mere ædle end en person.
Dyremishandling
- Turgenev - “Mu-mu”. Sikkert alle er fortrolige med denne utroligt triste og hjerteskærende historie. Livet i historiens hovedkarakter - Gerasim, er ikke så simpelt i betragtning af at han er døv og stum, at han i mange år af sit liv gav arbejde til en dame, at følelser for en kvinde, han kan lide, blev forkælet af hende for at gifte sig med en anden. Der må have været noget blandt disse vanskeligheder, hvor han kunne se glæde. Mumu er en stråle af håb og glæde i Gerasims liv. Når hvalpen er blevet reddet, bliver han en lydig og kærlig favorit af helten. Mor kunne godt lide alle, endda damen, men snart skifter hun mening om hunden og beordrer hende til at slippe af med den. Gerasim forsøgte at sælge hunden, men hun vendte stadig tilbage. Så tager han en båd, flyder ud i midten af floden og drukner sin eneste ven. Enhver, der var klar til at vie sig til Gerasim, forsvandt for evigt fra sit liv. Så vi så, hvordan modviljen mod at forstå og sympatisere med andre mennesker fører til en række begivenheder, der ikke kun påvirker deres deltagere negativt, men også gør ofre for fuldstændigt uskyldige og forsvarsløse naturværelser. I dette arbejde er ofrene begge en hund, der døde i hænderne på ejeren, og Gerasim, der på grund af sin position simpelthen ikke kunne modstå ordenen af en imperial og egoistisk dame. Dermed blev grusomhed mod dyret en personlig tragedie af mennesket.
- Troepolsky - “White Bim Black Ear”. Bim blev, som forfatteren skriver, født af en "mangelfuld" hvalp, ikke egnet til salg. Opdrætteren ville slippe af med hvalpen, men forfatteren Ivan Ivanich, en af hovedpersonerne i historien, uden at tænke over, tog Bima til sig selv. Hunden blev hurtigt vant til helten, følte altid subtilt sit humør og prøvede at gøre alt, så der var et smil i ansigtet af den elskede mester. År gik, den langvarige skade af Ivan Ivanovich gjorde sig gjeldende, han blev ført til hospitalet. Siden da er en lang periode med vandringer og søgninger efter ejeren begyndt i hundens liv. En person, der kendte hunden, forsøgte at hjælpe ham, ville returnere ham hjem, og nogle karakterer, for eksempel, slog Sery hunden med en pind, så Bim bider manden for første gang i sit liv, skønt ingen før kunne forventet sådan opførsel. En anden karakter huskes også - nabo Klim, der ramte hunden i brystet på grund af hans uvillighed til at kvæle en hare, der blev såret i jagten. Beam måtte mere end én gang møde manifestationen af menneskelig grusomhed, hvorfra han i det mindste på en eller anden måde forsøgte at forsvare sig selv. Og selvom der var flere gode mennesker, der var i stand til at yde hjælp, men sporene efter en uhøflig holdning blev for altid husket. I henhold til heltenes opførsel og skæbne ser vi, at vold mod et dyr forvandler dem til en forringelse af karakter og forringelse af sjælen.
Dyr som ofre for menneskelige hænder
- Bulgakov - "Hundehjerte". Manden, der forfølger livets innovationer, har altid forsøgt at opdage eller skabe noget nyt, der i høj grad ville forenkle hans eksistens. Eliksir af evig ungdom, udødelighed, ud over evne - alt dette er kun en lille del af hvad "naturens konge" gerne vil have. Men er der altid et ønske om at gå imod universets love og giver gode resultater? I historien ”Hjertet af en hund” demonstrerede Bulgakov tydeligt, at han kan forvente nogen, der ønsker at give sit navn i videnskabshistorien på bekostning af livet på Jorden. I midten af arbejdet er den kærlige og lydige hund Sharik, der efter operationen, der blev udført på ham, bliver til Polygrafen Sharikov med vaner som en beruset og en tyv (som hypofysen blev lånt til operationen). Effekten var ikke længe på at komme, og som et resultat modtog lægerne endnu en dårligt uddannet og problematisk person, men i en ny skikkelse. Uden at tænke to gange beslutter de sig for at tage en anden operation og vende hunden tilbage til det normale liv. Det problematiske ved dette arbejde ligger naturligvis i det menneskelige ønske om at ”vende videnskabens bjerge”, men er det værd at gøre fremskridt på denne måde? Faktisk bliver dyr, der ikke er i stand til selvforsvar, ofte eksperimentelle. Dog Sharik er desværre blevet en af dem. Når han viser sin skæbne, ønsker forfatteren at advare "Naturens konge" fra grusomme og etisk uberettigede eksperimenter.
- Daniel Keyes - Blomster til Edgeron. Desværre og tragisk har den lille mus Algerons skæbne, som vi lærer fra historien om Keyes, udviklet. Hans liv bliver tæt sammenflettet med historiens centrale helt - Charlie Gordon, der ligesom Elgeron gennemgår en operation for at øge niveauet for intellektuelle evner. Oprindeligt observeres i begge tilfælde hurtig mental udvikling, men så snart den når sit højdepunkt, begynder heltene hurtigt at regressere og vender tilbage til det oprindelige niveau af deres evner. I dette arbejde kan vi sige, at både Charlie Gordon og Algeron er ofrene. Men hvis Charlie gjorde det frivilligt og forventede nogen resultater, så var Algeron bare et materiale i hænderne på mennesker, fordi han simpelthen ikke kunne realisere og analysere sin position, fordi han var et dyr. Og der vil være mange flere sådanne algerere, der tages til forskellige eksperimenter, men kun så længe naturen lider af alle menneskelige forsøg på at ændre dens love.
Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send