(286 ord) I litteraturen er der en speciel slags genre - dystopia. Det kaldes også "parodiegenren." Mens utopi beskriver den ideelle sociale orden, viser dens analog med præfikset "anti" absurditeten og konkursen i utopiske ideer. Denne genre vandt popularitet i det tidlige tyvende århundrede, men dens funktioner kan ses i tidligere værker. En af disse er ”Byens historie” af Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin.
Denne satiriske roman er en slags kronik fra den lille by Glupov. Værket gætter let en parallel med den russiske stat og dens historie. Ud over den dybe satire over fortiden til vores stat kan man imidlertid fange forfatterens motiver og frygt for landets fremtid. Så i det sidste kapitel om Ugryum-Burcheev (en parodi på Arakcheev, en statsmand og en militær leder) opstår ideen om at skabe et nyt utopisk system i borgmesterens leder. Glupov omdøbes til Nepriklonsk, og alle beboere bliver nødt til at handle (og endda tænke!) På samme måde.
”I hvert hus er der to ældre, to voksne, to teenagere og to børn ... Der er ingen fortid, ingen fremtid, og derfor afregnes regnestykket ... alt er på kommando” er drømmen om en statsmand. Verden bygget af Ugryum-Burcheev virker grusom og urealistisk i sin udførelsesform. Som historien har vist, så vi senere den samme stemning i oprettelsen af Sovjetunionen, hvor kollektivisering ikke kun påvirkede bondeland, men også folks mentalitet. Tilsvarende for alt og alt anbragte politikere levende mennesker på historiens prokrustiske seng. I denne forbindelse kan Saltykov-Shchedrin's arbejde endda kaldes profetisk.
Kunne forfatteren allerede i disse år føle den destruktive kraft, folks ønske om at skabe et ideelt kongerige? Tilsyneladende, ja. Paradoksalt som det kan lyde, bruger utopierne, der prøver at gøre alle glade, ofte magt til at gennemføre deres planer. Den dystopiske genre viser og beskriver perfekt faren for sådanne "drømme", deres konsekvenser. Det samme kan ses i "Byens historie."
