Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send
I denne artikel tilbydes du de problemer, der findes i teksterne til at forberede dig til prøven på det russiske sprog, og de litterære argumenter for dem. Alle er tilgængelige til download i tabelformat, link i slutningen af siden.
Sand og falsk humanisme
- Sand og falsk heroisme afsløres for os på siderne roman L.N. Tolstoj "krig og fred". Folket bærer ægte kærlighed til moderlandet, de forsvarer det med deres bryster, dør for det i krigen uden at modtage ordrer og rækker. Et helt andet billede i det høje samfund, der kun foregiver at være patriotisk, hvis det er moderigtigt. Så Prins Vasily Kuragin gik til salonen og glorificerede Napoleon og til salonen imod kejseren. Også adelige begynder villigt at elske og prise fedrelandet, når det giver fordele. Så Boris Drubetskoy bruger krigen for at fremme sin karriere. Det var takket være folket med dets rigtige patriotisme, at Rusland frigav sig fra de franske indtrængende. Men hans falske manifestationer ødelagde næsten landet. Som du ved, sparede den russiske kejser ikke tropperne og ønskede ikke at udsætte det afgørende slag. Situationen blev reddet af Kutuzov, der med forsinkelse plagede den franske hær og reddede tusinder af almindelige menneskers liv.
- Heroisme manifesteres ikke kun i krig. Sone Marmeladova, gHeltinden i romanen F.M. Dostojevskijs "Kriminalitet og straf", måtte blive prostitueret for at hjælpe familien med at dø af sult. En troende pige overtrådte budene og gik i synd af hensyn til sin stedmor og hendes børn. Hvis ikke for hende og hendes dedikation, ville de ikke have overlevet. Men Luzhin, der råber på hvert hjørne om sin dyd og gavmildhed og udsætter sine forpligtelser som heroisk (især med at gifte sig med en beboer Duna Raskolnikova), viser sig at være en elendig egoist, der er klar til at gå over hovederne for sine egne mål. Forskellen er, at Sonyas heroisme redder mennesker, og Luzhins forfalskning ødelægger dem.
Heroisme i krigen
- En helt er ikke en mand uden frygt, han er en der kan overvinde frygt og gå i kamp for sine mål og overbevisninger. En sådan helt er beskrevet i historien om M.A. Sholokhov "Menneskenes skæbne" på billedet af Andrei Sokolov. Dette er en meget almindelig person, der levede som alle andre. Men da tordenen ramte, blev han en ægte helt: han bar skaller under ild, fordi det ellers er umuligt, fordi hans egne er i fare; led fangenskab og koncentrationslejre uden at forråde nogen; udholdt døds kære, genfødte for skæbnen for den forældreløse Vanka valgt af ham. Andrei's heroisme er, at han satte frelse for landet som den vigtigste opgave i sit liv og af hensyn til dette kæmpede han til slutningen.
- Sotnikovhelt historien med samme navn af V. Bykov, i begyndelsen af arbejdet virker det slet ikke heroisk. Derudover var det han, der blev årsagen til hans fangenskab, og Rybak led sammen med ham. Sotnikov forsøger imidlertid at sone for sin skyld, at påtage sig alt for at redde en kvinde og en gammel mand, som ved et uheld faldt under efterforskning. Men den modige partisan Rybak er en feje og prøver kun at redde sin egen hud og rapporterer om alle. Forræderen overlever, men er for evigt dækket af blod fra uskyldige mennesker. Og i den akavede og uheldige Sotnikov åbner en ægte helt op, der er værdig til respekt og uudslettelig historisk hukommelse. I krig er heroisme således især vigtig, fordi andre liv afhænger af dets manifestation.
Målet med heroisme
- Rita Osyanina, heltinde B. Vasilyevs roman "Dawns Here Are Quiet"mistede sin elskede mand i krigens tidlige dage, hvor hun blev tilbage med sin unge søn. Men den unge kvinde kunne ikke holde sig væk fra universel sorg, hun gik foran, i håb om at hævne sin mand og beskytte titusinder af børn mod fjenden. Den virkelige heroisme var at gå til en ulige kamp med nazisterne. Rita, hendes adskillelsesveninde Zhenya Komelkova og deres chef, formand Vaskov, modsatte sig nazistroppen og forberedte sig på et dødeligt slag, og pigerne døde virkelig. Men det er umuligt ellers, bag ryggen er ikke kun en tur bag moderlandet. Således ofrede de sig selv og reddede fædrelandet.
- Ivan Kuzmich Mironov, helten i historien A.S. Pushkins "Captain's Daughter", viste heroiske egenskaber i forsvaret af Belogorodsky-fæstningen. Han forbliver standhaftig og tøver ikke, han støttes af en æreskyld, en militær ed. Da kommandanten blev fanget af oprørerne, forblev Ivan Kuzmich tro mod edet og anerkendte ikke Pugatsjov, skønt dette truede med døden. Militærpligten tvang Mironov til at lykkes, til trods for at han måtte betale for det med sit liv. Han ofrede sig selv for at forblive tro mod sin tro.
Moral feat
- Det er ekstremt vanskeligt at forblive menneske, når det er passeret gennem blod og kugler. Andrey Sokolov, helt historien "Mands skæbne" M.A. Sholokhov, kæmpede ikke kun, men blev fanget, i en koncentrationslejr, flygtede og mistede derefter hele sin familie. Det var familien, der var ledestjernen for helten, efter at have mistet den, viftede han hånden mod sig selv. Efter krigen mødte Sokolov imidlertid en forældreløs dreng Vanka, hvis skæbne krigen også krøllede, og helten ikke gik forbi, ikke efterlod staten eller andre mennesker, der tog sig af den forældreløse, Andrey blev far til Vanka og gav sig selv og ham en chance for at få en ny mening i livet. At han åbnede sit hjerte for denne dreng er en moralsk præstation, som ikke var lettere for ham end mod i kamp eller udholdenhed i en lejr.
- I løbet af fjendtligheder glemmes det undertiden, at fjenden også er en mand og sandsynligvis sendt i krig til dit hjemland af nødvendighed. Men det er endnu værre, når krigen er civil, når broren, venen og kollegerne kan vise sig at være fjenden. Grigory Melekhov, helt roman M.A. Sholokhov "Quiet Don", i de nye konfrontationsbetingelser mellem bolsjevikernes magt og kosackcheferens magt tøvede konstant. Retfærdighed kaldte ham til siden af den første, og han kæmpede for de røde. Men i en kamp så helten den umenneskelige skyde af fanger, ubevæbnede mennesker. Denne sindeløse grusomhed vendte helten væk fra hans tidligere synspunkter. Endelig forvirret mellem parterne, overgiver han sig til vinderen, bare for at se børnene. Han indså, at familien var vigtigere for ham end hans eget liv, vigtigere end principper og synspunkter, for hende er det værd at tage risikoen ved at give op, så børnene i det mindste ser deres far, for evigt tabt i kamp.
Forelsket heroisme
- Manifestation af heroisme er ikke kun mulig på slagmarken, nogle gange ikke mindre end det kræves i almindeligt liv. Yolk, helten historien om A.I. Kuprina "Granatarmbånd", lavede en ægte bedrift af kærlighed og lagde livet på dets alter. Først når han så Tro, levede han kun af hende. Da manden og broren til hans elskede forbød Zheltkova endda at skrive til hende, kunne han ikke leve og begå selvmord. Men selv døden accepterede han med ordene til tro: "Lad dit navn skinne." Han begik denne handling for at den elskede kunne finde fred. Dette er en ægte bedrift for kærlighedens skyld.
- Mors heroisme afspejles i historien L. Ulitskaya “Bukhara's datter”. Ala, hovedpersonen, fødte en datter, Milochka, med Downs syndrom. Kvinden afsatte hele sit liv til at opdrage sin datter med en sjælden diagnose. Hendes mand forlod hende, måtte ikke kun tage sig af sin datter, men også for at arbejde som sygeplejerske. Og senere blev moderen syg, blev ikke behandlet, men arrangerede bedre for Milochka: arbejde i et værksted til limning af konvolutter, ægteskab, uddannelse i en specialskole. Efter at have gjort alt, hvad der kunne gøres, forlod Ala at dø. Moderens heroisme er dagligdags, umærkelig, men ikke mindre vigtig.
Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send