(319 ord) Foruden konflikten mellem de ældre og yngre generationer er romanen af I.S. Turgenev er også kendt for nihilisme. Det var denne filosofi, som hovedpersonen, Yevgeny Bazarov, holdt sig til. Men hvad er "nihilisme", og hvordan vises den på siderne af et værk?
Hver helt af romanen fortolker dette koncept på sin egen måde. Repræsentanten for den yngre generation, Arkady Kirsanov, argumenterede for, at nihilisme er en holdning til alt fra en negativ position. Og Pavel Petrovich mente, at denne filosofi var bygget på afvisning af ethvert princip og myndighed. Evgeny Bazarov hævdede selv, at dette er et derivat af forbedringen af naturvidenskaben. Helten testede hver teori i praksis, gjorde aldrig noget, gjorde noget hele tiden. På samme tid så Bazarov ikke pointen i kunsten og i A.S. Pushkin. Før Anna Odintsovas optræden var Eugene sikker på, at hans filosofi var korrekt og nøjagtig. Men efter sin kærlighedsindrømmelse indså han, at det var denne følelse, der trosser enhver forklaring. Det kan ikke nægtes. Kærlighed er det, der ødelagde nihilismens integritet og absoluthed i hovedet til dets bærere.
Men på romanens sider møder vi pseudo-nihilister. Disse inkluderer Sitnikov og Kukshin. Det ser kun ud til, at de kender og bekender denne filosofi. Faktisk imiterede Sitnikov kun Bazarov. Han prøvede at være så forretningsmæssig, fri, men i virkeligheden så det latterligt ud. Karakteren prøvede at indtage en fordelagtig position i samfundet, skønt alle hans forsøg var forgæves. Ja, og Eugene tog ham ikke alvorligt. Hvad angår Kukshina, er hun en dårligt avlet og uuddannet kvinde uden takt og manerer. Hendes mand forladte hende, så nihilisme er hendes eneste besættelse. Hun tager denne filosofi overfladisk, og er derfor Bazarov ubehagelig. Sitnikov og Kukshina er en elendig parodi af nihilister.
Som vi ser, præsenteres nihilisme i romanen i form af et autoritetsnægtelse og almindeligt accepterede holdninger. Dette er en kritisk holdning til alt, hvad der sker. Men sammen med kritik er det altid nødvendigt at tilbyde konstruktive løsninger, og Bazarov indrømmede på sit dødsleje, at han ikke var i stand til at tilbyde noget, da hans aktiviteter ikke opfyldte forståelse blandt folket. Dets fiasko beviser, at samfundet ikke har brug for en sådan filosofi.
Clarissa
