Livets begivenheder hører til slutningen af IV - begyndelsen af V århundrede. (regeringsperioden for de romerske kejsere Arcadius og Honorius).
Den rige og ædle mand Efimian bor i Rom, han overholder Guds bud, lægger særlig vægt på de fattige, vandrende, forældreløse, enker, som er syge, og han spiser sit brød hver dag kun klokka ni om aftenen. Hans kone Aglaid lever også i frygt for Gud. Desværre giver Gud dem ikke børn. Aglaid beder Gud om en søn, som hun håber, vil hvile sin alderdom. Endelig er hendes ønske opfyldt, og Aglida med Efimyan føder en søn Alexy. I seks år har Alexy undervist, hvor han mestrer læsning og skrivning og "kirkeuddeling", og selvom han studerer lidt, bliver han "klog." Når tiden kommer, beslutter forældrene at gifte sig med deres søn. De finder en smuk og rig brud fra den kongelige familie, som Alexy er gift med i St. Boniface-kirken. Men brudgommen, der er kommet ind i bruden efter brylluppet, overleverer hende sin gyldne ring, indpakket i rød silke og siger: "Efter at have taget dette, red det, og Gud vil være mellem mig og dig, mens Gud favoriserer vores anliggender." Alexy tilføjer nogle andre ”hemmelige ord”, hvorefter han forlader sin ”forlovede”. Efter forsvinden af Alexy lukker hans mor Aglaid sig i sit soveværelse, hvor vinduet hænger, og vil ikke forlade det, før hun modtager nyheder om sin søn.Alexius, der tager en del af sin ejendom, forlader i hemmelighed Rom om natten og sejler til Laodicea fra Syrien.
Når han er faldende ned fra skibet, beder han en bøn til Gud, hvor han beder om at redde “fra dette forgæves liv” og give ham muligheden for at deltage i det næste liv alle de retfærdige, der behagede Gud og stod ved hans højre hånd.
Med æselkørere ankommer Alexy til den syriske by Edes, hvor det mirakuløse billede af Jesus Kristus ligger, som Jesus engang sendte til den alvorligt syge konge af Edgar, Augar. I byen sælger Alexy alt det, han havde, og fordeler pengene til de fattige, tager tyndt tøj og tiggere i Jomfruens kirkeveranda. Alt, hvad der serveres ham, giver han ud.
På dette tidspunkt søges Alexia i Rom, faren sender på jagt efter sønnen til tre hundrede unge. De leder også efter ham i Edes, deres egne tjenere giver ham endda almisser, men de genkender ham ikke. Ser dette, glæder Alexy sig over, at Kristus bringes til ham for at modtage almisser fra hans husstand. Søgerne vender tilbage til Rom uden noget.
Sytten år tilbragte Alexy på verandaen og dermed "behager Gud." Den hellige Guds Moder vises i en drøm for kontoristen i den kirke og siger: ”Bring Guds mand ind i min kirke, fordi han er værdig til himmelriget ...” Kontoristen leder efter en mand, som Guds Moder erklærer for ham, men finder ham ikke. Og anden gang Jomfruen dukker op og peger direkte på sextonet til Alexy: ”Den elendige, der sidder foran kirkedørene, er Guds mand.” Sexton introducerer Alexis til kirken og tjener ham. Alexias berømmelse spreder sig over hele byen.Men Alexy flygter fra herlighed, gik ombord på et skib og tog til spansk Catalonien. "Ved Guds vilje" mødes skibet af en stærk vind, der driver det ind i Rom (livets geografiske fejl: Rom er ikke på havet). Alexy beslutter at leve ukendt i sin fars hus. Efter at have mødt Yefimyan uden at kalde sig selv, anmoder Alexy om et husly, er han glad for at blive accepteret som vandrer. Efimyan beordrer sine tjenere til at byde Alexy en varm velkomst, fordi "drengen er behagelig for ham."
Men farens tjenere spotter på alle mulige måder på vandreren - spar ham med deres fødder, hæld skrå på hans hoved. Alexy accepterer dette med glæde, idet han ser i sin fars tjeners handlinger "undervisning er djævelsk." I sytten år bor Alexy, som ikke er anerkendt af nogen, i sine forældres hus. Alle disse sytten år har hans mor ikke forladt sit soveværelse, tro mod det løfte, der er givet i sorg. Når tiden er inde til at Alexy dør, beder han gutten, der betjener ham, medbringe et "charter" (papir), hvor Alexy afslører hele sandheden om sig selv.
Den dag, efter afslutningen af liturgien, hvor kongerne (kejserne Arkady og Honorius) og erkebiskopen stadig er i kirken, hører alle stemmen, der kommer fra alteret: "Kom til mig, alle I, der arbejder og er tunge, og jeg vil berolige dig." Og anden gang der høres en stemme, beordrer han at finde en Guds mand til at bede for verden, for på fredag ved daggry vil Guds mand dø. Torsdag aften samles folk i St. Peters kirke for at bede om, at Guds mand bliver åbenbaret, og stemmen viser Efimyan-huset. Yefimyan ringer seniortjeneren til ham og spørger, om de har en, men senioren svarer, at de kun har "tomme mennesker".Så går kongerne selv til Efimyan hus på jagt efter Guds mand. Tjeneren Alexy er allerede begyndt at gætte, hvad sagen er: leder de virkelig efter den elendige, som han blev betroet? En tjener taler om en vandreres retfærdige livsstil.
Yefimyan vil tale med en ukendt person, der har boet i hans hus i så mange år, men han er allerede ved at dø. Efimyan åbner sit ansigt og ser et blik, der lyser som en engel, og i hans hænder er et "charter." Den afdødes hænder er ikke uklarede, før både kongen og erkebiskopen spørger ham om det. Efter nyheden om døden åbner Alexy Aglaid vinduet, kommer ud "som en løvinde ud af et bur" og græder hans tøj og løst hår. Hendes råb over hendes søns krop, sjælfuld og poetisk sammen med Efimyan og bruden Alexis råb indtager betydelige steder i monumentets tekst. Sammen med sin mand og sin brud ledsager hun Alexys krop til St. Boniface-kirken.
De samlede mennesker græder uden ophør. Kongerne og ærkebiskopen tager en "seng" (seng) med Alexis krop og placeres midt i byen. Patienter bliver helbredet, så mange mennesker samles, at de forstyrrer kroppen. Kongerne beder dem om at hælde guld og sølv i håb om at distrahere mængden, men ingen lægger mærke til den spredte rigdom.
Kroppen bringes til kirken, romerne arrangerer en fest, bygger en dyre ark og lægger helgens krop der. Fra arken strømmer verden, som helbreder de syge.
