(466 ord) Citater fra store mennesker indeholder normalt visdom, hvis retfærdighed er vanskelig at tvivle på. Blandt disse beskyldninger er historikeren Klyuchevskys udtryk: "Fædrenes vaner, både dårlige og gode, bliver til barnes laster." Dets betydning er, at afkommet som regel gentager forældrenes skæbne, men på samme tid er fædrernes egenskaber ofte forvrænget i børns opførsel, fordi den nye æra sætter sit præg på personligheden. Jeg er enig i denne erklæring. Argumenter til fordel for mit synspunkt kan findes i litterære værker.
Den første helt, hvis skæbne jeg husker, er Ilya Ilyich Oblomov. I hans arbejde med samme navn, I.A. Goncharov fortalte historien om en doven og apatisk person. Ilya Ilyichs barndom gik i landsbyen "med smilende landskaber". Alt der var i timeplanen: tilberedning af morgenmad, køb af redskaber og produkter, søvn på dagen ... Lille Ilyusha kunne hvile så meget som nødvendigt i stilhed og ledighed. Selv når gæsterne ankom, ændrede næsten intet i familieboet Oblomov: kun flere retter blev bragt til borde. Den unge herre generede sig ikke med noget arbejde, for ham gjorde tjenerne alt. Nogle gange tog han selv initiativet, men hans forældre blev forfærdet og forbød helten at klæde sig, rense og hjælpe med husarbejdet. Det er ikke overraskende, at Oblomov blev sløv, drømmende, uegnet til livet. Hans mor og far “observerede” dybest set andres arbejde, men Ilya Ilyich gjorde det heller ikke. Således afspejles forældres ledige og dole adel i deres søn og fik i sin udførelsesform en gigantisk skala. Alligevel blev Oblomovs generøsitet og gæstfrihed deres arvinger - han adskiller ikke svindlere fra venner, stolte betingelsesløst på den kontorist, der berøvede ham og bragte ejendommen til spil.
For Andrei Bolkonsky, helten i romanen L.N. Tolstojs "krig og fred" var den gamle prins et eksempel. Den unge mand lyttede til sin fars råd og var sympati for sine svagheder. Han arvet fra den gamle mand begreberne ære og værdighed, mod og adel, sindets livlige og fjendtlighed overfor tomme mennesker. Nikolai Andreevich troede på ideen om at tjene fedrelandet, hans søn - på ideen om at tjene hele verden. Sønnen havde dog stadig et forvrænget verdensbillede af forælderen. Så han gik til slagmarken for herligheden og anden gang - for personlig hævn. Hans motiver var langt fra altid patriotiske, for i første omgang tænkte han altid på sine interesser. Andrew blev også endnu mere kategorisk og ufrakommelig end sin far. Han kunne tilgive Natasas forræderi først inden døden, og før det blev hans hjerte forgiftet af vrede og tørst efter hævn. Heltens familieliv spurgte heller ikke: han forlod sin kone for at føde alene, og hun døde i smerte uden selv at sige farvel til ham. Således blev også den gamle prinss værdighed hans arving.
Så historikeren bestemte korrekt mønsteret for sammenkobling af generationer. Vores opvækst påvirker den, vi bliver, ligesom det genetiske link til vores forfædre gør. Ofte er det forældre, der bestemmer vores skæbne. Derfor kan unge mennesker ikke blindt låne deres fars fæstner, de er nødt til at udvikle deres egne tilgange til at løse problemer, danne og udvikle deres individuelle egenskaber for ikke at træde på den samme rake.
