(393 ord) Drøm og virkelighed er to sider af den samme mønt, og denne medalje er menneskets indre verden. Hvad en person forestiller sig er hendes drøm, og hvad hun ser og føler i virkeligheden kan kaldes subjektiv virkelighed. Nogle synes måske, at disse begreber er modsatte, men det er ikke sådan. Begge er forskellige dele af en helhed, begge udgør en persons verdenssyn. For at identificere de fælles træk ved disse begreber, skal du overveje de litterære eksempler.
I romanen af I. A. Goncharov "Oblomov" blev hovedpersonen fast i sine egne drømme. Han ligger hele dagen på sofaen i sin foretrukne lurvede kjortel og tænker over, hvad der kunne være sket. Hans drømme er langt fra transcendentale fantasier, de er jordiske og konkrete. Ilya Ilyich betragter det ideal, der omringede ham i barndommen - evig lediggang, langsom og søvnig strøm af liv, kærlighed og kærlighed til sine kære. Det handler om dette, som han drømmer om i en støjende og travl by, hvor han føler sig elendig. Kun Agafya Pshenitsyna var i stand til at opfylde sine drømme, omkring Oblomov med omhu, hjemlighed og salig tavshed. Hun gjorde alt for ham, så helten kunne ligge stille og nyde livet. Som du kan se, sammenvinder Oblomovs drømme og virkelighed på et tidspunkt, fordi de er uløseligt forbundet. Hans drømme er den virkelighed, der omringede ham som barn, så Agafya var i stand til let at opfylde dem ved at genskabe Oblomovkas atmosfære. Således er en drøm virkelighed, men pyntet med vores fantasi.
Et andet interessant eksempel blev beskrevet af L. Tolstoj i den episke roman Krig og fred. Andrei Bolkonsky drømte om at tilfredsstille sin egen ambition. Han forestillede sig ofte, hvordan han i krigen ville finde sin Toulon, det vil sige en kamp, som han kunne være stolt af. Det ideelle for ham var karriereudviklingen af Napoleon, der blev anerkendt som den største kommandør i den tid. Helten rettede sig mod ham og forsøgte at få en bedrift til livets pris. Men faktisk viste det sig, at krig ikke er et selskab, hvor du er nødt til at opnå en stigning, men et frygteligt rod med blod og sved. Andrei, efter at have været alvorligt såret, tænkte igen på sin verdenssyn. Han gav afkald på tidligere drømme, der blev kopieret fra virkeligheden, men fremmed. Virkningen af Napoleon var uacceptabel for Bolkonsky, fordi de blev dannet under forskellige forhold og lande. Som vi ser, er en drøm ikke en åbenbaring ovenfra, men en kopi af virkeligheden, der er dekoreret med fantasi.
Der er således meget til fælles mellem drøm og virkelighed. Dette er i det væsentlige den samme ting: et syn på verden. Men dette synspunkt brydes på forskellige måder gennem fantasiens prisme og gennem prismen af data modtaget fra sanserne. Fra virkeligheden tegner vi det, vi kan lide, og fantasy gør noget ideelt ud fra denne information. Så verdensbildet dannes.
