Der var mange fyrster i verden, almægtige og grusomme, men alle stammede fra efterkommeren af den gamle familie, prins Kiyomori Tayra, en munkehersk fra Rokuhara-ejendommen - der er sådan et rygte om hans gerninger, om hans styre, som virkelig ikke kan beskrives med ord. I seks generationer har Tyras huse fungeret som herskere i forskellige lande, men ingen af dem er blevet beæret over at blive vist i retten. Kiyomoris far, Tyra Tadamori, blev berømt for at opføre tempelet for lang levetid, hvor han placerede tusinde og en Buddha-statuer, og dette tempel var så godt lide af alle, at suverænen gav Tadamori ret til at komme til retten. Så snart Tadamori var ved at introducere sig for kejseren, besluttede de misundelige personer i retten at angribe den ubudne gæst. Efter at have hørt om dette tog Tadamori sit sværd med til paladset, hvilket frygtede modstanderne, skønt paladset skulle have været ubevæbnet. Da alle gæsterne samlet, trak han langsomt sit sværd, satte det på kinden og frøs bevægelsesløst - i lyset af lamperne brændte bladet som is, og udsigten fra Tadamori var så formidabel, at ingen turde angribe ham. Men klager faldt på ham, alle hovmændene udtrykte deres forargelse over suveræne, og han havde allerede til hensigt at lukke paladsets porte for Tyra, men så trak Tadamori sit sværd og overdragede det respektfuldt til suverænen: i en sort lakeret skorpe lå et træsværd dækket med sølvfolie. Den suveræne lo og priste for sin fremsyn og list. Tadamori blev også kendetegnet på poesiens vej.
Sønnen til Tadamori, Kiyomori, kæmpede strålende for suverænen og straffede oprørerne, han modtog domstolsposter og endelig rang som chefminister og retten til at komme ind i den forbudte kejserlige by i en vogn trukket af en okse. Loven erklærede, at den øverste minister er kejserens mentor, et eksempel for hele staten, han styrer landet. De siger, at alt dette skete takket være guden Kumano. Kiyomori red en gang havet på en pilgrimsrejse, og pludselig sprang en enorm havspæd ind i hans båd selv. En munk sagde, at dette er et tegn på guden Kumano, og at denne fisk skulle koges og spises, hvilket blev gjort, siden Kiyomori har smilt til lykke i alt. Han fik en hidtil uset magt, og alt fordi hersker-munken Kiyomori Taira samlet tre hundrede unge og tog ham til tjeneste. De skar deres hår i en cirkel, lavede en frisure og klædte sig i røde jakker. Dag og nat vandrede de i gaderne og søgte efter sedition i byen, de ville bare se eller høre, at nogen ødelagde huset til Tyra, straks med et råb af kaburo ville de skynde sig mod manden og trække ham til Rokuhara-herregården. Kaburo vandrede overalt uden efterspørgsel, før dem selv hestene selv vendte af vejen.
Hele Tyra-klanen var velstående. Det så ud til, at de, der ikke tilhørte Tyra-klanen, ikke var værdige til at blive kaldt folk. Kiyomoris døtre blomstrede også, den ene var ægtefællen til kejseren, den anden var ægtefællen til regenten, læreren til babykejseren. Hvor mange godser, lande, lyse tøj, tjenere og Chelyadins var! Af de seksogtres japanske provinser ejes de tredive. Tayra-Rokuhara Manor overgik enhver kejserlig domstol i luksus og pragt. Guld, jaspis, satin, ædelsten, ædle heste, udsmykkede vogne, altid livlige og overfyldte.
Den dag, hvor kejseren Takakur kom, da han gav en fest til huset for sine augustforældre, skete der flere mærkelige ting: Midt i bønene fra Mount Muzhi fløj tre duer ned og startede en kamp i grenene af et orange træ og pikede hinanden ihjel. ”Der kommer problemer,” sagde kyndige mennesker. Og i det enorme kryptomeria, i det hule, hvor alteret blev bygget, ramte lynet, og en brand brød ud. Og alt fordi alt i verden skete efter Tyras hus, og guderne modsatte sig dette. Munkene på det hellige bjerg Hiei gjorde oprør mod Tyra, da Tyra påførte dem ufortjente overtrædelser. Kejseren sagde engang: "Tre ting er uden for min kontrol - vandet i Kamo-floden, terninger og munke fra Hiei-bjerget." Munkene samlet mange Chernets, noviser og ministre fra Shinto-kirker og skyndte sig til det kejserlige palads. To tropper blev sendt for at møde dem - Tyra og Yoshifus Minamoto. Minamoto opførte klogt og formåede at informere de oprørske munke, han var en berømt kriger og en vidunderlig digter. Derefter skyndte munkene sig til hæren fra Tyra, og mange døde under deres hellige pile. Stænk og råb steg op til himlen, kastede buerne, munkene løb tilbage.
Abbotten af klosteret i Hiei, en ærverdig hellig mand, blev udvist fra hovedstaden langt til kanten af Izu. Bjergens orakel annoncerede gennem munden af en dreng, at han ville forlade disse steder, hvis en sådan ond gerning blev fuldført: Ingen i historien havde våget at gå ind på rektoren på Mount Hiei. Derefter skyndte munkene sig til hovedstaden og frastød voldsomt abbeden. Munkestyreren Kiyomori Tayra blev rasende, og mange blev fanget og dræbt af hans orden, de suveræne tjenere, ædle dignitærer, men dette syntes ham ikke nok, han satte på en sort brocade-kaftan, omkransede den sorte skal, hentede den berømte klynge. Denne halberd gik til ham på en usædvanlig måde. En gang tilbragte han natten i templet, og han drømte om, at gudinden overrakte ham en kort klynge. Men det var ikke en drøm: vågner op, så han, at ved siden af ham lå en klynge. Med denne klynge gik han til sin rationelle søn Sigemori og sagde, at suveræren havde plottet, og derfor skulle han blive fængslet i et fjerntliggende gods. Men Sigemori svarede, at han tilsyneladende var ved at ende, Kiyomori, med en lykkelig skæbne, da han havde til hensigt at så forvirring i det japanske land efter at have glemt Buddhas pagter og de fem konstanter - filantropi, pligt, ritualer, visdom og loyalitet. Han opfordrede ham til at skifte rustning til en dragt i en munkedrakt. Sigemori var bange for at bryde sin pligt i forhold til monarken og filialtjenesten og bad derfor sin far om at hugge hovedet af. Og Kiyomori trak sig tilbage, og kejseren sagde, at Sigemori ikke var første gang at afsløre sjælens storhed. Men mange dignitærer blev eksileret til øen Demoner og andre forfærdelige steder. Andre suveræne fyrster begyndte at grise mod Tyra's almægtighed og grusomhed. Alle værdigheder og stillinger ved retten blev kun modtaget af dignitærer af denne art, og andre dignitærer, soldater havde kun én måde - til munkene, og deres chelyadinets, tjenere og husholdninger ventede på en uundgåelig skæbne. Mange trofaste tjenere af den suveræne omkom, vrede plagede hans sjæl ubarmhjertigt. Kejseren var dyster. Og munkeherret Kiyomori var mistænkelige over for suverænen. Og således skulle datteren til Kiyomori, hustruen til kejser Takakura, være befriet for byrden, men hun var alvorligt syg, og fødslen var vanskelig. Alle i paladset bad i frygt, Kiyomori frigav de eksil og tilbød bønner, men intet hjalp, hans datter forsvandt kun. Så kom kejseren Go-Shirakawa til redning, han begyndte at kaste trylleformularer foran gardinet, bag hvilket kejserinden lå, og straks sluttede hendes pine og en drengeprins blev født. Og munkestyreren Kiyomori, der var i forvirring, glædede sig, selvom prinsens udseende var ledsaget af dårlige tegn.
En frygtelig tornado fløj ind i hovedstaden i den femte måne. Når man fejer alting i sin vej, væltede tornadoen tunge porte, bjælker, tværstænger, søjler blandet i luften. Den suveræne indså, at denne katastrofe skete af en grund, og beordrede munkene til at bede orakelet, og han bebudede: "Landet er i fare, Buddhas lære vil falde, suverænernes magt vil falde, og der vil være uendelige blodige problemer."
Sigemori gik på pilgrimsrejse, hørte en dyster forudsigelse og red en hest ind i floden på sin hest, og hans hvide klæder mørkede fra vandet og blev som sorg. Snart blev han syg, og efter at have accepteret den monastiske rang, døde, sørget af alle kære. Mange sørgede over hans tidlige død: ”Vores lille Japan er en for tæt beholder til en så høj ånd,” og de sagde også, at han var den eneste, der kunne afbøde grusomheden ved Kiyomori Taira, og kun takket være ham var landet i ro. Hvilke problemer begynder? Hvad vil der ske? Før hans død overleverede Sigemori, efter at have set en profetisk drøm om Tyras hus, sorgssværdet til sin bror Coramori og beordret ham til at klæde sig ved Kiyomori-begravelsen, fordi han forudså en slags død.
Efter Sigemori Kiyomoris død, da han var vred, besluttede han at styrke sin allerede uendelige magt yderligere. Han fratog straks stillingerne for statens ædleste adelsmænd og beordrede dem til at forblive i deres ejendom uden at forlade et sted og gå i eksil for andre. En af dem, en tidligere chefminister, en dygtig musiker og elsker af den yndefulde, blev eksileret til Tos yderste ende, men han besluttede, at for en sofistikeret person betyder det ikke noget, hvor man kan beundre månen, og han var ikke meget oprørt. Landsbyboerne, selvom de lyttede til hans spil og sang, kunne ikke værdsætte deres perfektion, men guden i det lokale tempel lyttede til ham, og da han spillede "Duftende brise", flød en duft i luften, og da han sang salmen "Jeg beder dig, tilgiv mig synd. .. ”, da rysterede templets vægge.
I sidste ende blev kejseren Go-Shirakawa sendt i eksil, hvilket kastede sin søn kejser Takakuru i stor sorg. Derefter blev han fjernet fra tronen og hævet til tronen til barnebarnet Kiyomori, en ung prins. Så Kiyomori blev kejsernes bedstefar, hans ejendom blev endnu mere luksuriøs, og hans samurai klædt i endnu mere storslåede kjoler.
På det tidspunkt boede den anden søn af den suveræne Go-Shirakawa, Motihito, stille og umærkeligt i hovedstaden, han var en fremragende kalligrafi og havde mange talenter og var værdig til at tage tronen. Han komponerede poesi, spillede fløjte, og hans liv gik i desperat ensomhed. Yorimasa Minamoto, en vigtig hofmann, der indtog præstedømmet, besøgte ham og begyndte at overtale ham til at gøre oprør, vælte Tyras hus og indtage tronen, og mange Minamoto-vasaler og tilhængere ville slutte sig til ham. Derudover læste en spåmand Motihito på panden, at han var bestemt til at sidde på tronen. Derefter appellerede Prince Motihito til Minamotos tilhængere om at forene sig, men Kiyomori talte om det, og prinsen måtte straks flygte fra hovedstaden i en kvindekjole til munkene i klosteret i Miidera. Munkene vidste ikke, hvad de skulle gøre: Tyra var meget stærk; i tyve år over hele landet bøjede græsset og træerne pligtopfyldt foran dem, og Minamoto-stjernen var i mellemtiden forsvundet. De besluttede at samle al deres styrke og strejke på Rokukhar ejendom, men først styrkede de deres kloster, byggede palisader, rejste mure og gravede grøfter. Der var mere end ti tusind soldater i Rokuhara og ikke mere end tusind munke. Munkene på det hellige bjerg nægtede at følge prinsen. Derefter tog prinsen med tusind af hans medarbejdere til byen Naru, og Tyras soldater rejste efter dem. På broen over floden, der brød af under rytternes vægt, brød den første kamp ud mellem Tyra og Minamoto. Mange Tyra-krigere døde i bølgerne af floden, men befolkningen i Minamoto druknede i de stormfulde forårsbølger, både fødder og ryttere. I flerfarvede skaller - rød, skarlagensrød, lysegrøn - kastede de sig ned, flydede derefter, forsvandt derefter igen under vandet, som røde lønblade, når en efterårstorm åndedræt ripper dem ud og bærer dem til floden, døde Prinsen og Yorimasa Minamoto i kamp , ramt af pilene fra de mægtige krigere af Tyra. Derudover besluttede Tyra at lære munkene Miideras munke en lektion og brutalt behandlede dem og brændte klosteret. Folk sagde, at Tyr's grusomheder nåede grænsen, de tællede, hvor mange adelige, hovmestere, munke, han udvist, ødelagte. Desuden flyttede han hovedstaden til et nyt sted, hvilket bragte utallige lidelser for mennesker, fordi den gamle hovedstad var et mirakel, hvor god. Men der var ingen til at diskutere med Kiyomori: trods alt var den nye suveræne kun tre år gammel. Den gamle hovedstad er allerede blevet forladt, alt er faldet i forfald, det er vokset overgroet, er døde ud, og livet er endnu ikke arrangeret i et nyt ... De begyndte at bygge et nyt palads, og beboerne skyndte sig til nye steder i Fukuhara, berømt for skønheden i måneskinnede nætter.
Dårlige drømme blev drømt i det nye Kiyomori-palads: han så bjerge af kranier under vinduerne i paladset, og, som heldet ville have det, forsvandt den korte klynge præsenteret af gudinden sporløst, tilsyneladende storheden ved Tyra nærmer sig slutningen. I mellemtiden begyndte Yoritomo Minamoto, der var i eksil, at samle styrke. Tilhængere af Minamoto sagde, at i Tyra-huset var kun den afdøde Shigemori stærk, ædel og vidunderlig. Nu finder de ikke nogen, der er værdige til at styre landet. Du kan ikke spilde tid forgæves, du er nødt til at gøre oprør mod Tyr. Det er ikke uden grund, at det siges: "Ved at afvise himmelens gaver pådrar du deres vrede." Yoritomo Minamoto tøvede og tøvede: han var bange for en frygtelig skæbne i tilfælde af nederlag. Men den skammede suveræne Go-Shirakawa understøttede hans tilsagn med det højeste dekret, som befalede ham at starte kampen med Tyra. Yoritomo anbragte dekretet i en brokadesag, hængte det på nakken og skiltes ikke med det selv i slag.
I den nye hovedstad, Fukuhara, forberedte Taira sig til kamp med Minamoto. Cavaliers sagde farvel til damerne, som beklagede deres afgang, parret udvekslede elegante digte. Kommandør Tyra - Koremori, søn af Shigemori, blev tre og tyve år gammel. Malerens børste er magtløs til at formidle skønheden i hans udseende og storslåethed af hans rustning! Hans hest var grå i æbler. Han red i en lakeret sort sadel - gylden glitter over sort lak. Bag ham, Tyr's hær - hjelme, skaller, buer og pile, sværd, sadler og hestesele - alt gnistrede og gnistrede. Det var et virkelig storslået syn. Soldaterne, der forlader hovedstaden, gav tre løfter: at glemme deres hjem, at glemme deres kone og børn, at glemme deres eget liv.
Bag Yoritomo stod flere hundrede tusinde krigere fra de otte østlige lande. Indbyggerne i sletten i Fuji-floden flygtede i frygt og forlader deres hjem. Alarmerede fugle fløj fra deres hjem. Minamoto-krigerne udsendte et tredoblet krigsskrig, så jorden og himlen ryste. Og Tyras krigere flygtede i frygt, så ikke en eneste person blev tilbage i deres lejr.
Yoritomo sagde: "Der er ingen fortjeneste i denne sejr, denne store bodhisattva Hachiman sendte os denne sejr."
Kiyomori Taira blev rasende, da Coramory vendte tilbage til den nye hovedstad. Det blev besluttet ikke at vende tilbage til et nyt sted, da Fukuhara ikke bragte Tyra lykke. Nu bosatte alle sig i en gal haste gamle, ødelagte huse. Selv om Tyra var bange for munke på det hellige bjerg, havde til hensigt at brænde de gamle klostre i den hellige by Nara, børnehaver til oprør. De hellige templer blev besejret, Buddhas gyldne statuer blev smidt i støv. Menneskelige sjæle dykkede i sorg i lang tid! Mange munke accepterede død ved ild.
Den militære uro i de østlige lande blev ikke mindre, klostre og templer i den gamle hovedstad døde, den tidligere kejser Takakura døde, og med røg fra begravelsescentret steg han op til himlen som en forårståge. Kejseren havde en særlig forkærlighed for crimson efterårsblade og var klar til dage med at beundre et smukt syn. Han var en klog hersker, der dukkede op i vores døende dage. Men desværre er den menneskelige verden så arrangeret. I mellemtiden dukkede afkom fra Minamotos hus, en ung Yoshikata, op. Han havde til hensigt at stoppe Tyra's styre. På grund af Tyras grusomhed adskiltes snart hele øst og nord fra ham. Tyra beordrede alle hans medarbejdere at komme for at begrænse øst og nord. Men så faldt munkestyreren Kiyomori Tyra alvorligt syg, en frygtelig feber overvældede ham; da det blev vandet, hviskede det og fordampede. De jetfly, der ikke rørte ved kroppen, flammede af ild, alt blev skjult af mørk røg, flammen, som snurrede, steg op til himlen. Kona kunne næppe nærme sig Kiyomori og overvinde den utålelige varme, der udsprang fra ham. Til sidst døde han og begav sig ud på den sidste rejse til Dødsbjerget og til floden tre veje, til underverdenen, hvorfra der ikke vender tilbage.Kiyomori var kraftfuld og kraftfuld, men han forvandlede sig også til støv natten over.
Suveræne Go-Shirakawa vendte tilbage til hovedstaden, begyndte at genoprette templerne og klostrene i byen Nara. På dette tidspunkt nærmede Minamoto og hans minions hovedstadsdelene sig med slag. Det blev besluttet at sende dem hen over Tyra-tropperne. Det lykkedes dem at besejre Minamoto-frigørelserne, men det blev klart, at Tyras evige lykke havde forrådt dem. Midt på natten kom en frygtelig virvelvind ind, regn hældte ind, en tordnende stemme kom bag skyerne: ”Minions af Tyras skurk, slip dit våben. Der vil ikke være nogen sejr for dig! ” Men Taira-krigerne vedvarede. I mellemtiden forenede kræfterne fra Yoritomo og Yoshinaka sig, og Minamoto blev dobbelt så stærk. Men samurajens skyer skyndte sig fra Tyra til alle sider, og mere end hundrede tusind var samlet. Tropperne fra Tyra og Minamoto mødtes ikke på en bred slette, men Minamoto, der var ringere end antallet af Tyra, lokkede dem på en kløgtig måde ind i bjergene. Begge tropper blev ansigt til ansigt. Solen gik ned, og fjenden Minamoto blev skubbet tilbage til den enorme afgrund af Kurikar. Stemme fra fyrti tusind ryttere brølte, og bjergene kollapsede sammen fra deres råb. Tyra blev fanget, 70.000 ryttere kollapsede i afgrunden og døde alle.
Men Tyra formåede at samle en ny hær og gav pusterum til mennesker og heste og blev en kampkamp i byen Sinohara i nord. De kæmpede i lang tid med hæren fra Minamoto, mange soldater fra begge sider faldt i kamp, men til sidst fik Minamoto med store vanskeligheder overhånd, og Tyra flygtede fra slagmarken. Kun en statelig helt fortsatte med at kæmpe, og efter en hård kamp med heltene mistede Minamoto og blev dræbt. Det viste sig, at den trofaste ældste Sanemori, en hellig mand, malede hovedet sort og gik ud for at kæmpe for sin herre. Minamoto-krigere bøjede sig respektfuldt for den ædle fjende. I alt kom over hundrede tusind soldater fra Tyra i ordnede rækker fra hovedstaden, og kun tyve tusinde vendte tilbage.
Men Minamoto døs ikke af, og snart kom en stor hær til hovedstadens nordlige grænse. ”De slog sig sammen med munkene og er ved at skynde sig ind i hovedstaden,” sagde de bange indbyggere i Rokuhara-ejendommen. De ønskede at gemme sig et sted, men i Japan var der ikke længere noget fredeligt sted for dem, der var ingen steder for dem at finde fred og ro. Derefter forlod Koremori Rokuhara-ejendommen for at møde fjenden, og selve ejendommen blev brændt og ikke bare det: de brændte selv og efterlod mere end tyve godser af deres vasaler med paladser og haver og mere end fem tusind boliger af almindelige mennesker. Corymores kone, hans børn og tjenere græd. Tsunemasa, kejserens butler, tog farvel med sin lærer, rektor for templet for det gode og fred, udvekslede farvel digte med ham. “Åh bjergkirsebær! / Desværre er din blomst - / lidt tidligere, lidt senere / bestemt til at skille sig med blomsterne / alle træerne, gamle og unge ... "
Og svaret var: "I lang tid om natten / camping tøj ærme / stele på hovedet / og jeg spekulerer på, hvilken rute vandreren har givet / vil føre ..."
Adskillelse er altid trist, hvad føler folk, når de skiller sig for evigt? Som normalt var græssets hoved fugtigt igennem og igennem med fugtighed - hvem ville sige, at der var dug eller tårer? Kejseren forlod sine kamre og gik til havet, fyrster og prinsesser søgte tilflugt i bjergtemplene, Tyra var allerede flygtet, og Minamoto var endnu ikke ankommet: Hovedstaden var tom. Tyra bosatte sig langt i syd, på øen, i byen Tsukushi, den unge kejsers, barnebarnet til Kiyomoris 'bopæl, lå også der, men de måtte også flygte derfra, fordi Minamoto overhalede dem. De flygtede gennem bjergene med stenede sporer langs sandsletten, og røde dråber faldt fra de sårede ben på sandet. Sigemoris søn, en herre med en øm sjæl, på en måneskinnet aften blev trøstet i lang tid ved at synge poesi, spille fløjte, og derefter kastede han sig selv i havet ved at tilbyde bøn til Buddha.
Suveræne Go-Shirakawa tildelte Yoritomo titlen shogun, stor kommandør, erobrer af barbarer. Men det var ikke han, der bosatte sig i hovedstaden, men havet. Hans kone ventede i lang tid på breve, da hun havde lært sandheden, blev hun død. Prins Yoritomo i Kamakura, der hørte denne nyhed, beklagede en herlig kriger, omend en fjende.
Og så steg den nye kejser tronen i hovedstaden og for første gang i historien uden hellig regalia - et sværd, et spejl og jaspis. Tyra fortsatte med at lave små sorteringer af styrker på fem hundrede - tusinder af soldater. Men disse kampagner bragte kun ødelæggelse for statskassen og ulykke for folket. Guderne afviste Tyra-klanen, kejseren selv vendte sig væk fra dem og forlod hovedstaden, de forvandlede til vandrere og vandrede efter bølgernes vilje i havet. Men det lykkedes dem ikke at afslutte dem, og Yoshitsune Minamoto besluttede ikke at vende tilbage til hovedstaden, før han helt besejrede Tyra og forvandlede dem til øen Demons, til Kina og Indien. Han udstyrede skibene og gik med en stærk medvind til øen, hvor Tyra blev befæstet, og hvor de raidede. Hele natten skyndte de sig gennem bølgerne uden at tænde lysene. Ankom til byen Tyra - Tsukushi, angreb de dem ved lavvande, da vandet kun nåede bedstemødrene til heste, var det umuligt at undslippe ad søvejen på skibe - vandet var for lavt. Mange Tyra samurai døde dengang. En udsmykket båd dukkede op på havet, og i den en smuk pige i et strålende outfit med en fan. Hun viste med tegn, at man skulle komme ind i ventilatoren med en godt markeret pil. Rook dansede på bølgerne langt fra kysten, og det var meget vanskeligt at komme ind i ventilatoren. En godt målrettet skyder, Minamotos vasal, red en hest langt ud i havet, tog sig og fyrede med en pil til bøn til guden Hachiman. Med en brummer fløj hun over havet, og hendes lyd spredte sig over hele bugten. En pil gennemborede den røde blæser med en guldkant, og, med skælv, steg han op i luften og faldt ned i de blå bølger. De så med spænding fra de fjerne skibe i Tyra og fra landet - Minamoto-krigere. Minamoto vandt sejren, og Tyra døde enten i slaget eller kastede sig i havet eller sejlede væk til en ukendt destination.
Og igen lykkedes Tyras hus at rejse sig fra ruinerne, samle tropper og give kamp i Dannourabugten. Minamoto havde mere end tre tusind skibe, Tyra havde tusind. Havstrømme rasede i sundet, skibene blev båret af strømmen, guderne vågnede op fra krigerernes skrig, indbyggerne i dybet - drager nedenunder. Skibene kolliderede, og samuraierne, der trak deres sværd, var ivrige efter fjender, hakkede venstre og højre. Det så ud til, at Tyra ville sejre, deres pile fløj i en lavine og ramte fjender. Men Minamoto-krigere sprang på Tyra-skibene, rormændene og roerne, dræbte, lå i bunden. På det ene skib var en ung kejser, barnebarnet til Kiyomori Taira, en dreng på otte år gammel, smuk af sig selv, udstrålingen af hans skønhed oplyste alt omkring. Med ham - hans mor, enken efter den seneste suveræne, forberedte hun sig til døden. Kejseren lagde sine dejlige små hænder sammen, bøjede sig for solopgangen og sagde en bøn. Han brast i gråd, men hans mor for at trøste hende sagde til ham: ”Der, i bunden, finder vi en anden hovedstad.” Og nedsænket med ham i bølgerne af havet, binde rundt bæltet, det kejserlige sværd. Å sørgmodig, sorgfuld skæbne! Scarlet bannere flydede langs bølgerne skarlagen fra blod, som ahornblade i efteråret floder, øde skibe, der kæmpede langs havet. Mange samuraier blev fanget, omkommet, druknet. Det uheldige forår i det uheldige år, da kejseren selv sank til bunden af havet. Det hellige spejl, arvet af kejserne fra solgudinden Amaterasu, og den dyrebare jaspis vendte tilbage til hovedstaden, druknet sværdet i havet og døde uigenkaldeligt. Sværdet blev for evigt Dragon Dragon's ejendom i de bundløse havdybder.
Fanger af Tyra ankom til hovedstaden. De blev ført langs gaderne i vogne i hvide sorgkåbe. Ædelverdige, herlige krigere har ændret sig uden anerkendelse, de sad med hovedet ned og forkælet af fortvivlelse. Folk har ikke glemt, hvordan de blomstrede, og nu, da de så en elendig tilstand af dem, der for nylig inspirerede alle med frygt og ærefrygt, tænkte alle ufrivilligt: ligger det ikke i deres drømme, at de drømmer om det? Der var ikke en enkelt person, der ikke ville tørre tårer væk med ærmet, selv et uhøfligt enkelt folk græd. Mange mennesker i mængden stod med bøjede hoveder og dækkede deres ansigter med deres hænder. For bare tre år siden kørte disse mennesker, strålende hovmænd, gaderne ledsaget af hundreder af tjenere, skinnede af storslåede klæder, og deres udrustnings udstråling syntes at overskygge solen!
Far og søn, begge Tyra's modige samuraier, red i disse vogne, de blev ført til en fjern herregård, en byrde lå på deres hjerter. De var tavse, rørte ikke mad, udgød kun tårer. Natten faldt, de lagde sig tæt ved, og far dækkede omhyggeligt sin søn med den brede ærme på sin kaftan. Vagterne, der så dette, sagde: "Fars kærlighed er den stærkeste i verden, hvad enten det er en almindelig eller en ædel adelsmand." Og de barske krigere græd. Yoritomo Minamoto fik en anden domstol rang - en stor ære, og det hellige spejl blev placeret i det kejserlige palads. Tiras hus er forsvundet, de vigtigste militære ledere er henrettet, et fredeligt liv er kommet til sin egen.
Men rygter begyndte i Kamakura: vasaler rapporterede til Yoritomo, at hans yngre bror Yoshitsune læste sig selv i hans sted og tilskrev sig selv al den ære for sejr over Tyra. Og så skete der et stort jordskælv: alle bygningerne kollapsede, og det kejserlige palads, og idolerne fra japanske guder og buddhistiske templer, ejendom af adelsmænd og hytter af beboere. Himlen falmede, jorden åbnede. Den suveræne sig selv og vasalerne frøs af frygt og bad bønner. Mennesker med hjerte og samvittighed sagde, at den unge kejser forlod hovedstaden og kastede sig i havet, ministre og adelige blev beskæmmet på gaderne og derefter henrettet, og deres hoveder hang ved porten til fangehullet. Fra gamle tider til i dag har døde ånders vrede været formidabel. Hvad vil der ske med os nu?
Men Yoritomo hadede sin bror og lyttede til bagvaskelsen af vasalerne, skønt Yoshitsune svor troskab mod ham, og han måtte flygte. O vores sorglige verden, hvor blomstring erstattes af visne så hurtigt som aften erstatter morgen! Og alle disse problemer skete kun på grund af det faktum, at hersker-munken Kiyomori Taira klemte hele Mellemriget mellem de fire søer i hans højre hånd, over sig selv - var ikke bange for selv suverænen, under sig selv - brydde sig ikke om folket, henrettet, udvist, handlet vilkårligt , ikke skamme sig over hverken mennesker eller hvidt lys. Og sandheden kom fra første hånd: "For fædrernes synder - gengældelse for børnene!"
