Protopop Habakkuk skrev et liv med velsignelse fra munken Epiphanius, hans åndelige far.
En solformørkelse er et tegn på Guds vrede. I Rusland var der en solformørkelse i 1654, for da forvandlede patriark Nikon troen. Fjorten år senere opstod en ny formørkelse. På dette tidspunkt blev Habakkuk og hans tilhængere klippet og kastet i fængsel.
Habakkuk blev født i Nizhny Novgorod-landet. Hans far var præst, hans navn var Peter, og hans mor var Mary i monastisisme - Martha. Min far elskede at drikke, og hans mor var en faste og en bønebog. En gang Habakkuk så et dødt kvæg i nærheden af sin nabo, og derefter om natten græd han om sin sjæl og tænkte på døden. Siden da plejede han at bede hver aften. Habakkuk far døde. Mor giftede sig med sin søn med den forældreløse datter af smeden Mark, Anastasia. Pigen levede i fattigdom, gik ofte i kirken og bad om at gifte sig med Habakkuk. Derefter døde moren i monastisisme.
Ved enogtyve blev Habakkuk ordineret til diakon, to år senere i præsterne, og otte år senere blev han protopop. I alt havde Habakkuk omkring fem hundrede eller seks hundrede åndelige børn, for uanset hvor han optrådte lærte han mennesker Guds ord.
En gang kom en pige til den unge præst for tilståelse og begyndte at omvende sig fra sine fortabte synder. Ved at lytte til hende følte Habakkuk selv den ”fortabte ild”, tændte tre lys og accepterede en tilståelse og lagde hånden på flammen. Da han ankom hjem, bad han og græd foran ikonet. Og så havde han en vision: to gyldne skibe, der sejler langs Volga. Fodermændene sagde, at dette var skibe fra Luke og Lawrence, de åndelige børn af Habakkuk. Det tredje skib var flerfarvet - det var skibet fra Habakkuk selv.
En bestemt chef tog sin datter fra enken. Habakkuk rejste sig for en forældreløs og blev slået. Derefter gav chefen alligevel jomfruen til sin mor, men efter at han slå protopopen igen i kirken.
Og den anden chef blev rasende over Habakkuk. Forsøgte at dræbe ham, men pistolen fyrede ikke. Så kørte denne chef protopopen og hans familie ud af huset.
Avvakum med sin kone og sin nyfødte baby tog til Moskva. Babyen blev døbt langs vejen. I Moskva fik protopopen et brev - for at vende tilbage til deres gamle sted. Han gjorde det, vendte tilbage til det ødelagte hus, og snart var der nye problemer: Habakkuk uddrev buffoner og tog to bjørner fra dem. Og guvernøren Vasily Petrovich Sheremetev, der sejlede til Kazan, tog Avvakum til skibet. Men ærpræsten velsignede ikke hans søn Matthew, som barberede sit skæg. Boyarin kastede næsten protopoppen i vandet.
Evfimey Stefanovich, en anden chef, hadede også Avvakum og forsøgte endda at tage sit hus med en anfald. Om natten blev Euphemiaus syg, han kaldte Habakkuk til ham og bad om tilgivelse. Protopop tilgik ham, tilståede, smurt med hellig olie, og Euthymius blev frisk. Derefter blev han og hans kone Habakkuks åndelige børn.
Ikke desto mindre blev protopopen bortvist fra dette sted, han rejste til Moskva igen, og kejseren beordrede ham til at blive bragt til Yuryevets-Povolsky. Og der er nye problemer. Præster, mænd og kvinder angreb Habakkuk og slå ham. Denne skare forsøgte at tage protopops hus med et angreb, men guvernøren beordrede ham til at blive beskyttet. Habakkuk gik igen til Moskva, men tsaren var allerede utilfreds med, at erkepræsten forlod hans sted. Avvakum boede i Moskva ved Kazan-kirken under protopopen Ivan Neronov.
Nikon blev den nye patriark. Han befalede at blive døbt med tre fingre og reducere antallet af jordiske adfærd. Efter at have lært dette sagde Ivan Neronov, at det var tid til at lide. Habakkuk og Kostroma-ærpresten Daniel skrev til tsaren et trobrev, hvor de afslørte kætteri af Nikon. Efter dette beordrede Nikon fangsten af Daniel, han blev afskåret og eksileret til Astrakhan. De sendte også Ivan Neronov, og protopopen Avvakum blev sat i fængsel på en kæde. Han blev ikke fodret i tre dage, men så kom nogen - hverken en mand eller en engel - og bragte erkepræsten en plade med kålsuppe. Habakkuk skulle skæres, men efter anmodning fra kongen gjorde de det stadig ikke.
Protopop og hans familie blev eksileret til Sibirien. I Tobolsk arrangerede ærkebiskopen ham for at tjene i kirken. I halvandet år på Habakkuk var der fem opsigelser. Kontorist Ivan Struna, der var engageret i stiftets anliggender, reparerede sine klager. I kirken greb han skægget til kontoret Anton, som han forfulgte. Habakkuk lukkede kirkedørene og strak Strun med et bælte. Og for dette var der en masse problemer for ham: de pårørende til Ivan Struny ville dræbe ham. Den samme kontorist Struna accepterede at dække incest-synden. Til dette forbandede Habakkuk kontorist i kirken. Ivan Struna var på det tidspunkt under ledelse af Peter Beketov. Da strenget blev forbandet, skændte Beketov over Habakkuk, og da han gik ud af kirken, blev hun rasende og døde.
Dekretet kom til at føre Avvakum til Lena-floden, til fængslet. På vejen blev han fanget af et nyt dekret - at gå til Dauria. Protopopen blev overgivet til den yeniseiske guvernør Afanasy Pashkov, der i spidsen for løsrivelsen sejlede for at udforske landet. Pashkov var en meget grusom mand.
Ved floden Tunguska druknede næsten protopopskibet. Protopopitsa trak børnene ud af vandet.
Et skib sejlede mod, hvor der var to ældre enker, der samledes i et kloster. Pashkov beordrede enkerne til at vende tilbage og gifte sig. Habakkuk begyndte at modsige sig. Så ønskede guvernøren at droppe erkepræsten fra skibet, så han gik til fods i bjergene. Avvakum skrev et afslørende brev til Pashkov, og guvernøren slog ham med en pisk.
Habakkuk blev kastet i Bratsk-fængslet. Han sad i et koldt fængsel, derefter blev han overført til en varm hytte. Kone og børn på Protopop boede tyve miles fra ham med den onde kvinde Xenia. I julen kom søn Ivan for at se sin far, men Pashkov lod ham ikke gøre dette.
I foråret gik vi videre. Pashkov tvang Avvakum til at gå langs kysten og trække i remmen. Om vinteren trækkede slæder, om sommeren "vandrede i vandet." Ved Hilka-floden blev Avvakums barque revet af med vand, og han druknede næsten. Tøjet rådner, det gode vaskes med vand.
Om vinteren trak protopoppen selv med små børn sin slæde. Og så begyndte hungersnødet. Pashkov lod ikke nogen fiske, og mange døde. Om sommeren spiste de græs og rødder om vinteren - fyrretrægrød. De spiste endda kødet af frosne ulve og ræve - "al skidt." Det er sandt, at Avvakum og hans familie blev hjulpet af Pashkovs kone og svigerdatter.
Voivoden sendte to besatte kvinder til Habakkuk - hans hønemænd, enkerne Mary og Sophia. Protopop bad for enkerne, kommunikerede dem, de kom sig og begyndte at bo hos ham. Pashkov tog dem væk, og enkerne begyndte igen at raseri. Så løb de i hemmelighed til Habakkuk, han helbredte dem igen, og de begyndte at komme til at bede om natten. Derefter blev de nonner.
Frigørelsen vendte tilbage fra Nerch-floden til Ruse. Sultne og trætte mennesker vandrede bag slæden og faldt på isen. Protopopessen var udmattet, men hun var fast ånd. På slæden blev der uforvarende kvalt en vidunderlig kylling, der bar to æg om dagen.
Pashkovs kone sendte sin lille søn hver dag til Habakkuk for en velsignelse. Men da barnet blev sygt, sendte hun hjælp til en bondevisker. Babyen blev endnu mere syg. Habakkuk var vred på adelskvinden. Hun bad ham om tilgivelse. Da det syge barn blev bragt, bad Habakkuk, smurte ham med hellig olie, og babyen blev frisk.
Pashkov sendte sin søn Yeremey med en løsladning af kosakker for at kæmpe i Mungeriget. Pashkov fremkaldte den lokale shaman-trylle og spurgte, om kampagnen ville være en succes. Shamanen forudsigede succes. Men Habakkuk bad om fiasko, så djevelens forudsigelse af shamanen ikke ville gå i opfyldelse. Derefter syntes han ked af Eremey, som var en venlig, from mand, der beskyttede erkepræsten mod sin far. Habakkuk begyndte at bede om, at Gud ville skåne Jeremia. Pashkov fandt ud af, at Habakkuk ville have en mislykket kampagne og ville torturere erkepræsten. Men på det tidspunkt vendte Eremeus tilbage. Han sagde, at hæren var død, men han blev selv frelst: i en drøm dukkede Habakkuk op for Heremey og viste vejen.
Pashkov modtog et brev, hvori det blev beordret at rejse til Rusland. Guvernøren tog ikke Habakkuk med sig. Derefter gik protopoppen separat. Han satte alle syge og gamle i båden, som var uegnet til hårdt liv. Habakkuk tog med sig og reddede fra døden og to skurke, som kosakkerne ville dræbe. Vejen var vanskelig. Heldigvis rørte de indfødte stammer ikke Habakkuk og hans ledsagere. Og de mødte også russiske folk, der fiskede, som gav erkepræsten og hans kammerater mad.
Efter at have nået de russiske byer, så Habakkuk Nikonians styre og tænkte i sorg: at forkynde Guds ord eller skjule? Men hans kone opmuntrede ham. Og på vej til Moskva fordømte erkepræsten overalt Nikon og hans tilhængere.
I Moskva modtog både suverænen og drengene Habakkuk godt. Han blev placeret ved klosterets katedral i Kreml og blev tilbudt ethvert sted, hvis han slutter sig sammen med Nikon. Men protopoppen var ikke enig. Selv i Tobolsk havde Habakkuk faktisk en advarsel fra Gud i en drøm, og i Dauria, gennem erkeprestens datter, Ogrofen, meddelte Herren, at hvis han ikke holdt sig til den rigtige tro og skab bønens regel, ville han dø.
Da han så, at Habakkuk ikke ønskede at forene sig med nikonerne, bad kongen erkepræsten i det mindste tie om dette. Habakkuk adlød. På det tidspunkt boede han hos adelskvinden Fedosya Morozova, hans åndelige datter. Mange kom til ham og bragte gaver. Efter at have levet på denne måde i seks måneder, sendte Habakkuk igen et brev til kongen for at beskytte kirken mod kætteri af Nikon. Og efter dette blev Habakkuk og hans familie beordret til at blive eksileret til Mezen. Efter halvandet år blev han og hans ældre sønner, Ivan og Prokopiy, vendt tilbage til Moskva, mens protopopessen og de yngre børn forblev på Mezen.
Habakkuk blev holdt på en kæde i ti uger på Pafnutiev Kloster. Så førte de til kirken, skar dem af og forbandede. Habakkuk forbandet på sin side Nikonianerne.
Derefter blev han igen ført til Pafnutiev Kloster. Kelar Nicodemus var til at begynde med en fange. Men da erkepræsten bad om at åbne fængselsdøren på påskedag, nægtede kælderen. Nikodemus blev snart syg, og nogen i form af Habakkuk dukkede op og helbredte ham. Derefter omvendte Kelar sig til Habakkuk.
Protopopen blev besøgt af hans børn sammen med den hellige nar, Theodore. Theodore var en stor asketik: han bad for bøn, slo tusind buer, gik i frosten i den ene skjorte. Denne hellige tåber flygtede mirakuløst fra Ryazan, hvor han blev holdt i obligationer. Men så blev Theodore kvalt på Mezen.
Derefter blev Avvakum bragt til Moskva, til Miraklerklosteret og placeret foran katedralen for økumeniske patriarker. Protopop diskuterede med dem om tro og fordømte dem. Patriarkerne ville slå ham, men Habakkuk skammede dem med Guds ord.
Kongen sendte sine budbringere til erkepræsten. Han bad ham om i det mindste noget at være enig med de økumeniske patriarker, men Habakkuk nægtede.
Protopopen blev eksileret til Pustozersk. Derfra skrev han til tsaren og til alle de ortodokse. På Mezen blev to af hans åndelige børn, Theodore den hellige nar og Luka Lavrentievich, henrettet. De ønskede også at hænge sønnerne fra Protopop, Procopius og Ivan, men de unge omvendte sig bange. Derefter blev de begravet med deres mor i et jordfængsel.
En ordre kom til Pustozersk om at sætte Avvakum i et jordfængsel. Han ville sulte sig ihjel, men hans brødre bestilte ikke.
Så greb myndighederne præsten Lazarus, skar hans tunge og hans højre hånd af. En afskåret hånd foldede fingre for korsets tegn. Og to år senere voksede Lazarus sprog. Solovetsky-munken Epiphanius blev også afskåret af tungen, og også mirakuløst voksede han op. Den samme ting skete med diakon Theodore. Og i Moskva blev mange af Nikons modstandere brændt.
I de dage, hvor Habakkuk endnu ikke var en protopop, men en præst, præsenterede den kongelige bekender Stefan ham boken Efraim, den syriske. Habakkuk byttede hende mod en hest. Habakkuks bror, Euthymius, tog sig af denne hest mere end bøn. Gud straffet Habakkuk med sin bror: en dæmon gik ind i Euphemia. Habakkuk fordrev dæmonen, men Euthymius blev ikke helbredet, før Habakkuk tog bogen tilbage og gav pengene til den.
Protopoppen boede i fængsel med den besatte Kirilushk, en Moskuskytter. Han udholdt alle de besatte tricks. Kirilushko døde i fængsel, Habakkuk tilkendegav og kommunikerede ham før hans død. Og i Moskva drev ærkepræsten dæmonen ud af Philip, som var blevet bundet til væggen i lang tid, fordi der ikke var nogen skade med ham. Når Habakkuk engang var kommet hjem, blev han vred på sin kone og husholdningen Fetinho, der skændte sig indbyrdes. Protopop slog begge kvinder. Og efter dette kunne han ikke kontrollere dæmonen, før han bad om tilgivelse fra sin kone, Fetinha og hele husholdningen.
Avvakum holdt den besatte Theodore i to måneder i sit hjem i Tobolsk og bad for ham. Theodore blev helbredt, men derefter i kirken irriterede han igen Habakkuk, og han beordrede ham til at blive fastkædet til væggen. Rædende mere end nogensinde flygtede Theodore og begyndte at skabe forskellige overtrædelser overalt.
Protopop bad om hans helbredelse, og lige før Habakkuk 'eksil til Dauria, kom en sund Theodore til hans skib og takkede ham: nogen i form af Habakkuk dukkede op for den dæmoniske og kørte dæmonerne væk. Djævelen angreb også husstanden til Protopope Ophimus; Habakkuk helede hende også.
I Tobolsk havde Ærkepræst Habakkuk en åndelig datter, Anna. Hun ville i modsætning til den åndelige fars vilje gifte sig med den første ejer, Elizar. Anna begyndte at adlyde Habakkuk, og en dæmon begyndte at angribe hende. Når pigen sovne i bøn, sov tre dage og tre nætter. Da hun var vågnet op, fortalte hun sin drøm: Englene fortalte hende at adlyde protopopen i alt. Men da han blev udvist fra Tobolsk, giftede Anna sig stadig med Elizar. Otte år senere kørte Habakkuk tilbage. På dette tidspunkt skar Anna sit hår som en nonne. Hun omvendte sig til den åndelige far i alt. Habakkuk var først vred på Anna, men derefter tilgav han og velsignede. Så led hun også for tro.
Habakkuk helede også spædbørn, der lider af brok. Og i de første år af sin tjeneste blev Habakkuk ofte bange for en dæmon, men præsten overvinde frygt og drev dæmonen væk.