I prologen fortæller forfatteren, at han i en drøm så en fabel om den peruginske Andreuccio (Boccaccio, karakter af den femte novelle på anden dag i Decameron - tildelt sin helt som en vittighed), og historien om en falsk filosof, der tænkte på at vise sine horn, men blev straffet for at forsømme kvinden halvdelen. Nu er to sladder allerede kommet ind på scenen - det er på tide at kontrollere, om drømmen er blevet til virkelighed.
Begge fortællinger udvikler sig parallelt i stykket og er på ingen måde forbundet med hinanden. Den første begynder med en kvindelig skravling: Betta fortæller, at hun overleverede et værelse til en køber af ædelsten fra Perugia, hans navn er Bocaccio, og høner pikker ikke på pengene. Som svar udråber Mea at dette er hendes tidligere ejer, en meget flot person - hun voksede op i hans hus!
Den anden fortælling åbner med argumentet fra Polydoro med Radicchio: Herren taler om det eftertragtede himmelske ansigt, mens fodmanden udråber de sunde, rødmede tjenestepiger - hvis hans vilje, ville han have gjort dem alle til grevinde. Ser filosofen skynder sig Polidoro at forlade. Plataristotel deler med Salvadallo tanker om kvindelig natur: disse magre skabninger udstråler en vederstyggelighed og vrede - virkelig en vismand bør ikke gifte sig. Tjeneren fniser i en knytnævegenstande, som hans herre ikke har noget at skamme sig over, da hans kone kun tjener ham som opvarmningspude. Svigermor til filosofen, Mona Papa, taler med en ledsager om mænds grusomheder: der er ikke mere ond stamme på jorden - de ville have dækket sig med en pestil, rotet fra en fistel, faldet i en bødler og faldet i et helvede helvede!
Mea spreder uskyldigt til skøgen Tullia alt, hvad hun ved om sin landsmand: om hans kone Santa, søn Renzo og hans far, der i Rom har et uægte barn fra den smukke Berta - far Bocaccio overleverede hende en halv mønt med pavelig mønt og gav den anden til sin søn. Efter at have besluttet at drage fordel af penge fra en velhavende peruger, sender Tullia straks pigen Lisa til Betta med ordren om at lokke Bocaccio til at besøge.
Hustruen til filosofen Tessa instruerer pigen Nepitella om at invitere Polidoro, hendes elsker, til aftenen. Nepitella udfører villigt opgaven, for der er intet at stå på ceremonien med skødesløse mænd. Radicchio, der benytter denne mulighed, flirter med pigen: mens herrene morer sig, kunne de skabe en herlig salat, fordi hendes navn betyder "mynte" og hans "cikorie".
Lisa roser Bocaccio for charme fra hendes elskerinde. Tullia, der næsten ikke ser ”broren”, er fyldt med brændende tårer, viser en stor interesse for sin svigerdatter Santa og Renzos nevø, og lover så at vise halvdelen af mønten - det er en skam, at det gode breddeord allerede har forladt denne verden!
Plataristoteles diskuterer med Salvaloglio spørgsmålet om den primære natur, det primære intellekt og den originale idé, men det videnskabelige argument afbrydes med udseendet af den rasende Tessa.
Den blødgjorte Bocaccio forbliver at overnatte hos "søsteren". Vagterne, der er hyret af Tullia, forsøger at beslaglægge ham på en falsk mordanklag. En perugian i en skjorte springer ud af vinduet og falder ind i behovet. Tullia reagerer med en foragtelig afvisning af anbringender, og hallderen Caccia Devil truer med at rive Bocaccios hoved. Kun to tyve viser medfølelse med de uheldige og ringer med dem til at arbejde - det ville være dejligt at rane en død kvinde, men først skal du vaske lortet væk. Bocaccio sænkes med et reb ned i brønden, og i det øjeblik vises åndeløse afskærmninger. Utseendet til en fordampet flygtninge forvirrer dem, og de spreder sig med skrig.
Plataristotel bryder sig væk fra at tænke på planternes erogene karakter. Efter at have hørt, hvad pigen og hans kone hviskede om, fandt han ud af, at Tessa var forvirret med Polidoro. Filosofen ønsker at sætte en fælde for elskere for at oplyse svigermoren, der altid og i alt forsvarer sin elskede datter, og svigersønnen stigmatiserer.
Lurrende tyve hjælper Bocaccio med at komme ud af brønden. Derefter går det venlige selskab til St. Anfisa kirke, hvor biskopen hviler i dyrebare klæder. Når de hæver ovnen, kræver tyvene, at en nytilkomer klatrer ind i graven - når han passerer dem kappen med personalet, slår de støtten ud. Bocaccio skrig i en vild stemme, og hans medskyldige glæder sig allerede til den modige peruginske bliver slået op, når vagten slipper for at skrige, Radicchio, der ligger i vente på Nepitella, hører den glade mumling fra Plataristotel, der formåede at lokke Polydoro ind på sit kontor og har travlt med at behage ham. Tjeneren advarer straks Tessa. Den forsigtige kone har en anden nøgle: Hun beordrer Nepitella at frigive sin elsker og i stedet bringe et æsel. De befriede Polydoro lover ikke at gå glip af en enkelt matins fra nu af, men kun gå på datoer med en lampe. I mellemtiden fører den sejrende Plataristoteles, der løfter sin svigermor fra sengen, hende til sit hus. Salvallo accepterede lydigt ethvert ord fra mesteren og kaldte det en lampe med visdom, men Mona Papa gik ikke i lommen efter ordet og værdigede sin svigersønens røv. Tessa går frygtløst til sin mands opfordring, og i gaden, som ved et uheld, dukker Polydoro op, der udviser en kærlighedssang. Tessa låser beslutsomt skabsdøren: ved synet af et æsel bliver Plataristoteles bleg, og Mona Papa forbanner en ond skæbne - hvad en skurk måtte blive beslægtet! Tessa annoncerer, at hun ikke vil blive hængende et øjeblik i det hus, hvor hun var nødt til at udholde så mange ydmyghed: af beskedenhed skjulte hun sin ulykke for sine slægtninge, men nu kan hun indrømme alt - denne morder, der forestiller sig selv en filosof, vil ikke udføre ordentligt pligter! Mor og datter trækker stolt tilbage, og Plataristotel kan kun forbande hans uflaks. Når han ser hjemmet Polydoro, der næppe står på fødderne, siger Radicchio instruktivt, at du ikke kan ende med ædle damer - kærligheden til piger er meget bedre og mere pålidelig.
Den næste treenighed af røverne går til biskoppen - denne gang i klæder. Skjebnen favoriserer dem: kirkeportene er åbne, og nær graven er der en sikkerhedskopi. Indbrudstyverne opmuntrer hinanden og kommer i gang, men her vokser et spøgelse under ovnen, og de haster i alle retninger. Bocaccio roser himlen og sværger straks at give trækkraft fra denne by. Heldigvis for ham går Betta og Mea forbi; han fortæller dem, hvordan han ved Tullia nåde næsten døde i tre dødsfald - først blandt møkkebiller, derefter blandt fisk og til sidst blandt orme. Gummier tager Bocaccio til at bade, og historien om den ulykkelige peruginske ende.
Plataristoteles kommer til den sunde konklusion, at ydmyghed er en tænker værdig: I sidste ende genereres lyst af kvindernes natur og ikke af deres tankers uklarhed - lad Salvalogo overtale Tessa til at vende hjem. Mor og datter blødgør, når de hører, at Plataristotel omvender sig og indrømmer sin skyld, filosofen sammenligner Tessa med Platonov Pir og Aristoteles Politika og annoncerer derefter, at han vil begynde at blive gravid i aften. Mona Papa græder af ømhed, Tessa græder af glæde, familiemedlemmer modtager en invitation til et nyt bryllup. Naturen sejrer i alt: alene med Mona Pope-tjener går Salvaloglio ud på et angreb på pigejerske dyder.
