Det er umuligt i litteraturen at møde en helt, som ikke ville have drømt. Nogle gange bliver drømme et incitament i livet og hjælper helten med at udføre dristige gerninger, nogle gange absorberer de en person, gør ham gal, griber ind i at finde ud af det virkelige liv. Dagdrømning kan være forbundet med høje idealer eller materielle værdier. Og de kan ikke eksistere uden for virkelighedens kontekst, de genereres af den, men når en drøm og virkelighed kolliderer, kan en person forvente skuffelse. I den episke roman af L. Tolstoy “Krig og fred” er der mange eksempler på, hvordan ønsker blev ledestjerner for helte, men smuldrede til støv, da de forsøgte at realisere dem, og hvordan de hjalp dem med at kende sig selv og finde den rigtige vej.
- Andrei Bolkonsky var gift, velhavende, ædel, han måtte snart få en baby, men manden var ikke glad, han ledte efter mere. Prinsen er stolt og indrådt, Napoleon er hans idol, og han vil også finde sin Toulon, han længes efter den herlighed og anerkendelse, der kan opnås gennem krigens heroiske handlinger. Men på grund af sin drøm værdsatte han ikke et enkelt liv med mennesker, der elskede ham. Først efter at have optrådt på Austerlitz slagmark, efter at have været såret, indså han pludselig, hvor ubetydelig, hvad han længtede efter. Krig og udnyttelse ophørte med at virke ham som lykkehøjden, den blå himmel, som et symbol på evigt, roligt flydende liv, kontrasteret så skarpt med kaoset, der finder sted på marken. Jakten på ære fyldte heltens liv med mening, men kun på slagmarken, i en kollision med virkeligheden, indså Andrey, at hans drøm var meningsløs, han idealiserede ikke længere Napoleon, på grund af hvilken denne krig begyndte, opgav sine forgæves drømme og vendte hjem.
- Drømme om militær udnyttelse var og Nikolai Rostov. Da krigen begyndte forlod Nikolai sine studier på universitetet og besluttede at forsvare fedrelandet. Han blev ikke indrådt, som prins Andrew, men han var meget ivrig, stæd i sin hensigt at knuse fjenden, han var ikke opmærksom på frygt. Han begynder militærtjeneste fra de laveste rækker, tjener flittigt, hans kammerater elsker ham. Det er i hæren, han vokser op, lærer om begrebet kollektiv ære. Men under hans første slag (slaget ved Shengraben) såres Nikolai i armen. Dette bringer ham ud af euforien forårsaget af bølgen af patriotisme, han bliver bange, det ser ud til, at helten først tænker over døden i hele tiden. Han kan ikke forstå, hvordan nogen kan ønske ham død, og han er selv ikke i stand til at dræbe en person. En fighter kaster sit våben mod fjenden og undslipper fra slagmarken. Det betyder ikke, at Nikolai blev en feje, han levede simpelthen i sine drømme, hvor døden ikke skræmte ham, virkeligheden gjorde tilpasninger til hans fantasi, gjorde hans syn på livet mere ædru. Helten fortsatte med at tjene, men han skyndte sig ikke længere så tankeløst i kamp. Således drømmer altid bestå testen af styrke og bliver en realitet.
- Hvis virkeligheden gør nogle helte ædru, fjerner et drømmende slør fra deres øjne, kan nogen straffe nogen for for store fejl. Dette skete med den unge Petya Rostov. Drengen voksede op i krigsårene, før hans øjne var eksemplet på en bror, der tjente, og de patriotiske stemninger, der hængende, kunne ikke andet end påvirke den unge mand. Petya er afgørende og bekymret for fædrelandets skæbne. Men alligevel vil han bevise sig selv, blive berømt, han "vil ikke gå glip af noget tilfælde af ægte heroisme." Rostovs lader stadig Petya tjene. I 1812 deltager han i slaget ved Vyazma, hvor han adlyder generalsordenen og kaster sig direkte under fjendens ild. Denne gang blev han ikke skadet. Han modtager en hård irettesættelse fra generalen, men i stedet for at adlyde sin kommandør nu, angriber han og Dolokhov og Denisov franskmændene. En forvillet kugle rammer hans hoved, og han dør øjeblikkeligt. Petya drømte om herlighed, heltemod, han var ikke bange for krig, han vidste ikke, at dette fænomen var forfærdet. For dette straffede skæbnen ham: i virkeligheden er krig ikke et sted for at opfylde drømme, men frygt og smerte. Undervurderende virkeligheden døde Petya uden at opfylde sin drøm.
- Foruden militære drømme har arbejdet også ”fredelige” drømme. For eksempel drømme om Pierre Bezukhov. Pierre er helten i søgningen. Han føler styrken og ønsket i sig selv, men ved i lang tid ikke, hvor han skal anvende sig selv. Han forelsker sig i Helen Kuragin, men gifter sig med hende, indser, at han begik en fejl. Han bliver frimurer, hvilket hjælper ham i nogen tid med at komme til enighed med sig selv og finde et mål. Pierre tror på frimureridealer og ønsker virkelig at forbedre verden, men i virkeligheden gør frimurerbrødrene ikke meget for dette, men lægger mere vægt på eksterne attributter. Så drømmer han om økonomiske reformer og forbedring af bøndernes liv, men folk forstår ham ikke. På jagt efter sig selv går han endda i krig, og derefter drømmer han om at dræbe Napoleon. Helten drømmer meget, og hver gang han bestræber sig på at opfylde drømme. Men lyster så ofte kun godt ud i hans sind; ved gennemførelsen blev alle hans planer kraftigt ændret, fordrejet og mistet deres betydning. Helten indså, hvor svært det er at gøre, hvad du forestiller dig i din fantasi. Men alligevel, gennem prøve og fejl, indså Pierre, at hvad der virkelig var nødvendigt og vigtigt i livet, og til sidst blev lykkelig. Nogle gange går drømme i opfyldelse ikke på den måde, vi gerne vil, men hvis du ikke bare drømmer, men gør en indsats, oplever og kender dig selv, vil du helt sikkert opnå lykke.
- Nogle gange er en drøm ikke bestemt til at gå i opfyldelse, selvom du gør alt for det. Sonya er en fattig slægtning, der bor i plejen af Rostovs. Hendes drøm er at gifte sig med Nicholas. Hun er tro mod ham, hun nægter Dolokhov, når han vil gifte sig med hende. Men hendes drøm er ikke bestemt til at gå i opfyldelse. Nikolay giftede sig med Andrei Bolkonskys søster, Marya. Dette ægteskab var for kærlighed, men materiel beregning var til stede. Prinsessen overtalte Sonya til at skrive et brev til den mand, hvor hun befriede ham fra løftet om at gifte sig med hende. Hun gjorde dette, fordi hun vidste, at ægteskabet med Nicholas med en velhavende arvinger kunne redde familiens situation. En følelse af pligt og eksterne omstændigheder fik den unge pige til at opgive kærligheden og for evigt dræbe sin drøm om et lykkeligt liv med Nikolai. Selv hvis en person udøver al mental styrke for at opfylde sit ønske, må han undertiden opgive det på grund af de barske forhold i virkeligheden.
I "Krig og fred" er der mange eksempler, der kan gives inden for rammerne af denne retning, og hvis du ikke havde nok argumenter, skal du skrive i kommentarerne og tilføje.