(339 ord) Sergey Yesenin var i sin natur en romantisk og amorøs mand, som hans biografi siger. Ikke kun han elskede, men han blev elsket. Hver af hans digte, dedikeret til hjertets dame, er som et hjernebarn, hvor han forsøgte at smide alt, hvad der overvælder ham, hans følelser og følelser, så vidt poeten vidste, hvordan det skulle gøres. Hans vers afspejler hele den bitre oplevelse af forholdet mellem en mand og en kvinde. Der er varme, lyse øjeblikke, der forbliver en behagelig hukommelse i årevis. Her er hele bitterheden af skænderier, vævet med den livgivende lidenskab, der levede i Yesenin.
Forfatteren skrev ofte, at han var klar til at opgive alt for at være sammen med en elsket kvinde hele sit liv. I det berømte digt ”En blå ild har bemærket” nævner han for eksempel, at han endda kan genvinde digte. Den, der vil være i stand til at temme ham og finde ud af al den kreative persons kærlighedskraft, vil han vie sig helhjertet. Så i hans tekster afspejles den første kærlighedstid.
Men så går tiden, og den lyriske helt begynder at frygte og tvivle på sin elskede. Han ved, hvordan de kan lokke med deres skønhed, hvor snigende disse væsener er, men han falder igen i denne fælde. En kvindes kærlighed, i teorien om Sergei Yesenin, er en bedøvende kraft, der tiltrækker en person med sit ønske, som efterhånden tager besiddelse af ham som en sygdom, der lader ham lide, suge alt op uden spor. For eksempel digtet “Syng, syng. På den forbandede guitar ”fortæller, at følelsen af tiltrækning mellem en kvinde og en mand er en” pest ”og en” pest ”, der får en til at blive gal. Billedet af en dame inspirerer frygt: i denne "unge og smukke skrald" fandt han døden.
Men der er en anden facet af hans arbejde - adskillelse. Selvom digteren var berømt for sin mishandling af damer, skildrede han ofte i teksterne sig selv som et offer for deres list eller ligegyldighed. ”Brev til kvinden” - en besked til Zinaida Reich, der, træt af slagene og jalousienscenerne, forlod Yesenin. Men i digtet ligner hun en ligeglad og uretfærdig dame, der ikke har brug for en lidenskabelig digter, fordi hun ifølge ham ikke forstod og ikke elskede ham.
Yesenins holdning til en kvinde er en fuldstændig modsigelse, hvor han argumenterer med sig selv, bukker under for fristelse hver gang og omvender sig igen og igen. Han elskede lidenskabeligt og lidenskabeligt, oplevede adskillelse akut og smertefuldt, og hver følelse blev afspejlet i hans tekster.