(391 ord) Griboedov viste i sit arbejde, at Rusland i den første tredjedel af det 19. århundrede delte Rusland i to politiske lejre. Der dukkede fremadskridende adelige, der foresatte for en forandring i samfundet. Chatsky giver udtryk for deres synspunkter. På den anden side er den konservative adel afbildet i en komedie i familien Famusov og mennesker som ham. Den største konflikt bestemmes af det faktum, at heltene har modsatte synspunkter på de vigtigste spørgsmål om social udvikling.
Generationskonflikt melder sig i forhold til serfdomens helte. Repræsentanter for Famus-samfundet er vant til at styre andres liv. For eksempel behandler den rige elskerinde Khlestova hendes slave på samme måde som hun behandler en hund. Hun bringer dem begge til aftenfesten for sin egen underholdning, og derefter beder hun Sofia om at sende dem en "uddelingsdel" fra mesterbordet. Chatsky udtrykker sin holdning til dette i monologen "Og hvem er dommerne?" Han fortæller om en jordsejer, der handlede med sine trofaste tjenere for hunde, selvom de var hengivne og reddede ham mange gange. Sådanne handlinger provokerer forargelse hos ham. Han er en modstander af serfdom. Karaktererne adskiller sig også i deres holdning til uddannelse. Repræsentanter for Famus-samfundet er imod uddannelse. Efter deres mening er overskydende viden skadelig. Når et rygte passerer gennem samfundet om Chatskys sindssyge, er alle sikre på, at grunden er hans ønske om at lære. Tværtimod er Alexander en tilhænger af uddannelse, da den udvikler en person. Derudover er skuespillernes holdning til tjenesten bemærkelsesværdig. Moskva-samfundet er overbevist om, at servering kun er til fortjeneste. For eksempel ønsker Skalozub ikke at forsvare sit hjemland, men at blive en general. Famusov er "manager i et statsejet hus." At tjene ham er en kedelig pligt, men han fratræder ikke, da hans position giver ham en god position i samfundet. Chatsky kalder alle disse mål et hånligt ord - "at tjene." Hovedpersonen mener, at en anstændig person først og fremmest skal gavne folket og ikke passe på personlig gevinst. Tidligere havde han en høj stilling. Han kunne gøre en god karriere, men tog af sted, fordi suverene mennesker ikke værdsatte hans ideer. Dette antyder, at deres forståelse af patriotisme er anderledes. Famusov hædder Moskva for, at ingen her ønsker forandring. Alexander fordømmer netop Moskva for dette, afslører "tidligere livs mest karakteristiske træk." Men alligevel er hun kær for ham, da dette er hans hjemby. Chatskys patriotisme ligger i hans ønske om at gøre sit land mere civiliseret.
A. S. Griboedov var således i stand til at vise, at den sociale konflikt mellem den progressive og konservative adel var meget akut. Disse mennesker fandt ikke et fælles sprog om noget alvorligt spørgsmål.
