I 1175 modtog Prinsen en gang i besiddelse af faderen til Vyshgorod, Kiev-prinsernes bopæl, men han valgte at trække sig tilbage mod nord og grundlagde stenbyen Bogolyubovo, ikke langt fra Vladimir. Efter at have elsket Kristus og de mest hellige Theotokos fra en ung alder opførte prins Andrew kirken for Jomfruens fødsel i byens centrum. Og han prydede hende med dyrebare ikoner, guld og dyre sten og store, uvurderlige perler - han dryssede det med glitter, så det var smertefuldt at se, fordi det hele blev i guld. Alle, der så dette mirakel, kunne ikke formidle med ord om dets utrolige skønhed. Prins Andrei og byen Vladimir blev imprægnerbar: han byggede en gylden port til den, byggede i Vladimir en kirke med antagelsen om Jomfruen, som ikke var ringere end luksus for Bogolyubsky. Derudover skabte han mange andre kirker og klostre.

Prinsen var forsørger for munke og fattige, og for folk i alle rækker var han som en elsket far. Huskende Herrens ord "og den, der ikke giver en af ​​disse små en kop koldt vand i en discipels navn, sandelig siger jeg dig, mister ikke sin belønning", beordrede han hver dag at bringe mad og drikke rundt i byen og ikke en eneste tigger, der kommer til ham spurgte, nægtede ikke almisse og troede, at det var Kristus, der kom for at tjekke ham. Prinsen havde mange dyder, og alle hans vaner var ædel: om natten gik han ind i kirken og tændte stearinlys og så Guds billede og helgenes billeder ydmygede sig selv i ånd; knust i hjertet, sukkede og sørgede over sine synder. Efter at have elsket det udødelige over det ødelæggelige, den himmelske mere kortvarige, og livet med de hellige af den Almægtige Gud er større end jordens rige, blev han belønnet med dyder som den kloge Salomo.

Men enhver, der lever i dyd, kan ikke have fjender. Prins Andrew, der på forhånd lærte om sit forestående mord, gjorde intet og sagde: ”Herren Gud, min almægtige og hans skaber, det udvalgte folk spikede på korset og sagde:” Må hans blod være på os og på vores børn. ” Han huskede også de hellige evangelists ord: "Der er ikke længere den kærlighed, som om nogen ville lægge sin sjæl til sine venner." Den samme gudelskende prins satte ikke sin sjæl til Skaberen selv, men for sin ven.

Så det forræderiske råd med kriminelle skurke fandt sted fredag ​​i messen. Prinsen havde en tjener Yakim, som han stolede på. Efter at have lært af nogen, at hans bror var blevet beordret af prinsen til henrettelse, skyndte han sig med skrig til sine venner, onde medskyldige; som Juda en gang før jøderne, idet han prøvede at behage sin far, Satan, begyndte han at sige: "I dag henrettede han ham og i morgen - os." Og de blev undfanget af mordet om natten ligesom Juda mod Herren. Natten er kommet. De greb deres våben og gik hen til prinsen som vilde dyr, men da de gik hen til hans soveværelse, gennembrudte frygt og ærefrygt dem. Og de gik ned til kælderen og drak vin. Lederen for morderne var Peter, svigersønnen for de rige drengere i Kuchkovichi - alt i alt tyve mennesker, der indgik en syndig sammensværgelse, inklusive nøgleholder for prins Anbal. Efter at have brudt døren til det fyrste soveværelse, angreb morderne Andrei. Den velsignede sprang op, ville gribe sværdet, men der var intet våben på stedet, for nøgleholderen havde gemt det den dag. Prinsen var stærk: han kastede en af ​​morderne under sig selv, men sårede ham med sværd og sabre, og han udbrød: ”Å, ve dig, vanærende! Hvilken ondskab har jeg gjort dig? Hvis du udgyder mit blod på jorden, må Gud hævne dig! ” Efter at have besluttet, at prinsen blev dræbt, forsvandt sammensværgerne, men prinsen, som overvinde smerter, kom ned med en stønn fra verandaen og vendte sig mod Gud: ”Selvom jeg har syndet meget, Lord <...> Jeg ved, at du er barmhjertig, når du ser det grædende <...> Hvis blodet mine og skur, ærer mig derefter dine hellige martyrer. " En af sammensværgerne, der hørte prinsens stemme, opfordrede alle andre. De forbandede sprang op og dræbte ham. Peter skar sin højre hånd af.

Sammensværgerne gik ind i kamrene, tog guldet, smykker og sendte dem hjem efter at have ladet de bedste fyrste heste. Og sig selv, hvor de greb prinsens værdifulde våben, begyndte de at samle soldater og sagde: ”Vent, indtil troppen kommer fra os fra Vladimir?” Og de samlede en løsrivelse og sendte en besked til Vladimir: ”Planlægger du noget imod os? Vi vil aftale det med dig: det er ikke kun en af ​​os, der planlagde det på denne måde, og blandt jer er der vores medskyldige. ” Og befolkningen i Vladimir svarede: ”Han, der er din medskyldig, vil være med dig, men vi har ikke brug for” - og de skiltes og skyndte sig at rane. Kom til fyrste domstolen Kuzma, en Kievit, og begyndte at spørge, hvor mesteren blev dræbt. De svarede ham: ”Der ligger han, trukket ind i haven. Men tør ikke tage det, alle besluttede at kaste det til hundene. Den, der kommer til ham, er fjenden for os, vi dræber ham! ” Og han begyndte at sørge over prins Kuzma, og derefter, ikke bange for trusler, førte han liket til kirken. Men den døde mand lå i narthexen i to dage og to nætter, fordi manglerne var beruset og ikke ønskede at genkende mesteren. Den tredje dag kom abbed Arseny, bragte legemet til kirken og udførte begravelsesritet.

På det tidspunkt skete der mange problemer: posadniks og herskers huse blev plyndret, og de selv, og tjenerne og vagterne blev dræbt. Røveriet spredte sig også til Vladimir. Indtil Mikula begyndte at gå med billedet af Den hellige jomfru i klædedragter i byen, stoppede røverierne.

Da urolighederne gik ned i Bogolyubov, besluttede de at overføre prinsens legeme til Vladimir. Folket kunne ikke holde sig fra tårer, og hulkende, sagde folk: ”Det er jo ikke Kiev, vores herre, du gik! I den Vladimir kirke under den gyldne port, som jeg beordrede at gøre, idet han sagde: "Jeg vil bygge en kirke så gylden som porten - lad den være til hele mit lands ære!" Og så råbte hele byen for ham, og de fjernede hans krop med ære og med sange, og de lagde ham i den Hellige Jomfru kirke, som han selv rejste.

Apostlen lærer: ”Hvem Gud elsker, straffer ham, og han slår hver søn, han accepterer; for hvis du tåler straf, bliver du som en søn for Gud. ” For Gud satte ikke den smukke sol på et sted derfra for at belyse hele universet, men arrangerede, at han stiger op, højlydt og solnedgang. På nøjagtig samme måde tog han ikke sin tjener, prins Andrei, gratis, men gav ham en sjæl til at udnytte, vaske sine synder med blod, og ifølge hans brødre, Boris og Gleb, kom til Gud ifølge Gud.