Handlingen finder sted i stuen til landsvillaen Orpheus og Eurydice, der ligner en illusionist; På trods af aprilhimmelen og lys belysning bliver det tydeligt for publikum, at rummet domineres af mystiske charme, så selv kendte genstande deri ser mistænkelige ud. I midten af rummet er en pen med en hvid hest.
Orpheus står ved bordet og arbejder med det spiritualistiske alfabet. Eurydice forventer stotisk at hendes mand er færdig med at kommunikere med ånderne ved hjælp af en hest, der besvarer Orpheus 'spørgsmål med banker, der hjælper ham med at lære sandheden. Han nægtede at komponere digte og priste solguden for at opnå nogle poetiske krystaller, der er indeholdt i udsagnene om den hvide hest, og takket være dette blev han engang berømt i hele Grækenland.
Eurydice minder Orpheus om Aglaonis, lederen af Bacchanas (Eurydice var selv også en af dem før ægteskabet), der også har en tendens til at engagere sig i spiritualisme, Orpheus har en ekstrem fjendtlighed overfor Aglaonis, der drikker, forvirrer gifte kvinder og forhindrer unge piger i at gifte sig. Aglaonis modsatte sig, at Eurydice forlod cirklen af bacchanaler og blev hustru til Orpheus. Hun lovede en dag at hævn ham for at have ført Eurydice væk fra hende. Det er ikke første gang, at Eurydice beder Orpheus om at vende tilbage til sin tidligere livsstil, som han førte, indtil han ved et uheld mødte en hest og placerede den i sit hus.
Orpheus er uenig med Eurydice og citerer en sætning, der for nylig er dikteret til ham af sin hest, for at bevise betydningen af hans studier: ”Madame Eurydice vil vende tilbage fra helvede,” som han betragter som højden af poetisk perfektion og har til hensigt at underkaste sig en poesi-konkurrence. Orpheus er overbevist om, at denne sætning vil have virkningen af en eksploderende bombe. Han er ikke bange for rivaliseringen af Aglaonis, der også deltager i en poetisk konkurrence og hader Orpheus, og derfor er i stand til ethvert modbydeligt trick mod ham. Under en samtale med Eurydice falder Orpheus i ekstrem irritabilitet og slår tabellen, som Eurydice bemærker, at vrede ikke er en grund til at ødelægge alt omkring. Orpheus svarer sin kone, at han selv ikke reagerer på det faktum, at hun regelmæssigt smadrer vinduesruder, skønt hun ved godt, hvad hun gør, så Ertebiz, en gletsjer, kommer til hende. Eurydice beder sin mand om ikke at være så jaloux, at han personligt bryder et af brillerne, hvilket også beviser, at han er langt fra jalousi og uden en skygge af tvivl giver Eurydice muligheden for at mødes med Ertebiz igen, hvorefter han overlader sig for at ansøge om konkurrencen.
Efterladt alene med Eurydice, der kom til hende ved opkaldet fra Orpheus Ertebiz, udtrykker sin beklagelse over hendes mands så uhæmmede opførsel og rapporterer, at han bragte Eurydice, som aftalt, et giftigt stykke sukker til hesten, hvis tilstedeværelse i huset radikalt ændrede arten af forholdet mellem Eurydice og Orpheus. Sukker blev ført gennem Ertebiz Aglaonis, ud over gift til hesten og sendt en kuvert, hvor Eurydice skulle vedlægge en besked, der blev sendt til hendes eks-kæreste. Eurydice tør ikke selv fodre hesten et forgiftet stykke sukker og beder Ertebiz om at gøre det, men hesten nægter at spise fra sine hænder. Eurydice ser i mellemtiden Orpheus vende tilbage gennem vinduet, Ertebiz kaster sukker på bordet og står på en stol foran vinduet og foregiver at måle rammen. Orpheus vendte, som det viser sig, hjem, fordi han havde glemt sit fødselsattest: Han tager en stol ud fra Ertebiz og ser på det, han ser efter det dokument, han har brug for, på den øverste hylde i reolen. Ertebiz på dette tidspunkt hænger i luften uden nogen støtte. Efter at have fundet bevis rejser Orpheus igen en stol under Ertebiz's ben og, som om intet var sket, forlader huset. Efter hans afgang beder den forbløffede Eurydice Ertebiz om at forklare, hvad der skete med hende og kræver, at han afslører ham sin sande identitet. Hun hævder, at hun ikke længere tror på ham og går til sit værelse, hvorefter hun lægger et brev, der er forberedt for hende i Aglaonis-konvolutten, slikker kanten af konvolutten for at forsegle det, men limet er giftigt, og Eurydice, der mærker dødens tilgang, kalder Ertebiza og beder ham finde og bringe Orfeus til at have tid til at se hendes mand før døden.
Efter at Ertebiz var tilbage, vises Døden i en lyserød kappe med hans to assistenter, Azrael og Raphael. Begge assistenter bærer kirurgiske kjoler, masker og gummihandsker. Døden, som dem, klæder sig også over en kappe i en badekåbe og tager handsker på. I henhold til hendes instruktioner tager Raphael sukker fra bordet og prøver at fodre sine heste, men der kommer intet ud af det. Døden bringer sagen til ende, og hesten, efter at have flyttet til en anden verden, forsvinder; Eurydice forsvinder, overført af Døden og hendes assistenter til en anden verden gennem et spejl. Orpheus, der vendte hjem med Ertebiz, finder ikke længere Eurydice i live. Han er klar til noget, om end kun for at vende tilbage sin elskede kone fra skyggeriget. Ertebiz hjælper ham med at indikere, at Døden glemte gummihandsker på bordet og vil opfylde ethvert ønske fra den, der vil returnere dem til hende. Orpheus bærer handsker og trænger ind i den anden verden gennem et spejl.
Mens Eurydice og Orpheus ikke er hjemme, banker postmanden på døren, og da ingen åbner ham, skyder han et brev under døren. Snart kommer en glad Orfeus ud af spejlet og takker Ertebiz for hans råd. Efter ham vises Eurydice derfra. Hestens forudsigelse - ”Madame Eurydice vender tilbage fra helvede” - vil gå i opfyldelse, men på én betingelse: Orpheus har ingen ret til at vende sig og se på Eurydice. I denne situation ser Eurydice en positiv side: Orpheus vil aldrig se, hvordan hun bliver aldrende. Alle tre sætter sig ned til middagen. Under frokosten opstår en tvist mellem Eurydice og Orpheus. Orpheus vil forlade bordet, men snubler og ser tilbage på sin kone; Eurydice forsvinder. Orfeus kan på ingen måde indse, at hans tab er uoprettelig. Når han kigger rundt, bemærker han på gulvet ved døren et anonymt brev bragt i hans fravær af postbudet. Brevet fortæller, at under juraens indflydelse sendte juryen, der findes i forkortelsen af udtrykket Orpheus, en uanstændig ord til konkurrencen, og nu sendes den gode halvdel, som Aglaonis rejste til Orpheus hus, og kræver hans død og forbereder sig på at rive ham i stykker. En brøkdel af tromlerne fra den nærliggende bacchana høres: Aglaonis ventede på en times hævn. Kvinder kaster sten ved vinduet, vinduet bryder. Orpheus hænger fra balkonen i håb om at appriere krigerne. I det næste øjeblik flyver Orpheus's hoved, der allerede er løsrevet fra kroppen, ind i rummet. Eurydice kommer ud fra spejlet og fører Orfeus ind i spejlet bag ham i spejlet.
I stuen er der en politikommissær og en domstolskontor. De kræver en forklaring af, hvad der skete her og hvor de dræbte legeme. Ertebiz oplyser dem om, at den drabtes legeme blev revet i stykker, og at der ikke var noget spor tilbage af ham. Kommissæren hævder, at Bacchantes så Orpheus på balkonen, han var dækket af blod og opfordrede til hjælp. Ifølge dem ville de have hjulpet ham, men inden deres øjne faldt han død fra balkonen, og de kunne ikke forhindre tragedien. Tjenere i loven fortæller Ertebiz, at nu er hele byen ophidset af en mystisk forbrydelse, alle har sat på sorg for Orfeus og beder om en slags buste fra digteren til at prise ham. Ertebiz peger kommissæren mod Orpheus 'hoved og forsikrer ham om, at dette er Orpheus' buste af hånden på en ukendt billedhugger. Kommissæren og retssekretæren spørger Ertebiz, hvem han er, og hvor han bor. Orpheus 'hoved er ansvarlig for ham, og Ertebiz forsvinder i spejlet, efter at Eurydice kaldte ham. Overrasket over forsvinden af de forhørte forlader kommissæren og domstolskontoret.
Landskabet stiger op gennem spejlet Eurydice og Orpheus kommer ind på scenen; Ertebiz leder dem. De vil sidde ved bordet og til sidst spise frokost, men først siger de en takbøn til Herren, som bestemte deres hjem, deres ildsted som deres eneste paradis og åbnede portene til dette paradis for dem; fordi Herren sendte Ertebiz, deres beskyttelsesengel, til ham for at redde Eurydice, der dræbte djævelen i form af en hest i kærlighedens navn og reddede Orpheus, fordi Orpheus tilber poesi, og poesi er Gud.
