(311 ord) Når vi hører ordet “helt”, har vi visse foreninger med dette ord, og som regel er de ikke særligt forskellige for forskellige mennesker. Sikkert flertallet ser billedet af forsvarer af en hel nation med alle egenskaber som en leder, geni, supermand og national befrier. I realismens tids litteratur er billedet af en sådan enestående person imidlertid afbildet med alle mangler, frygt, tanker, følelser, handlinger - sand, klog, fejlagtig eller dødelig. Lad os analysere denne karaktertype ved hjælp af eksemplet på historien af N. Gogol “Taras Bulba”
Grov, sej, hugger af sin skulder i alle henseender og betragter sig som værdig til at forsvare Ortodoksi kraftigt - måske svarer dette billede fuldstændigt til og supplerer eksistensen af tid, der er nævnt i historien om Gogol. Enhver helt på sin tid skal først og fremmest harmonisk passe ind i den. I 1637-38 i sammenhæng med kosackoprøret blev hans opførsel og humør dikteret af omstændighederne. Derfor tror jeg, at den nationale helt er Taras Bulba, ikke for intet, at forfatteren navngav i titlen på værket.
Den berømte sætning "Jeg fødte dig ..." rejser spørgsmålet: hvordan er det? Hvilken slags national helt er han, hvis han dræber sin søn? I rammen af en blodig krig havde kosakkerne imidlertid begreberne "ven - fremmed", "helt - forræder", og den relaterede faktor spillede en mindre rolle. Andrias handling for Taras er højden af forræderi; i krig som i krig. Derfor finder han styrken til at dræbe sin egen søn og opfylder sin pligt overfor moderlandet.
Selv under brændingen falder han ikke ansigtet, og indtil hans sidste åndedrag opfører sig med værdighed, som en kosakke. Dette er en helt, der er klar til at dø for sine idealer og slet ikke fortryde det. Så funktionerne hos den nationale helt i værket "Taras Bulba" er som følger: beslutsomhed, mod, loyalitet over for idealer og tapperhed i kamp. Taras har en klar ideologi, livsposition, som han kæmper for indtil sidste åndedrag.
Taras Bulba vises i billedet af en national helt, fordi kosakkerne i det XVII århundrede dybest set bestod af sådanne ideer om en persons opførsel og personlighed, der udviklede sig blandt mennesker på grundlag af en korrekt forståelse af deres tid: vi skal kæmpe og vi skal leve.