(326 ord) I.S. Turgenev er en russisk forfatter, hvis litterære værker er fyldt med særlig psykologisme og tragedie. "Turgenevs karakterer" er virkelig åbne for læsere først i slutningen af historien. Et af de mest slående eksempler på en sådan litterær anordning er døden af hovedpersonen i romanen "Fædre og sønner" - Yevgeny Vasilyevich Bazarov.
Bazarov er en nihilist, der benægter endda kærlighed, som han kun betragter som ”fysiologi”, men hun var bestemt til at lede ham til vejen for anerkendelse af ægte menneskelige værdier. I begyndelsen af historien er helten en stærk, stærk og uigennemtrængelig ung mand, hvis syn på livet grundlæggende ikke falder sammen med længe etablerede sociale normer. Men efter at have mødt Anna Sergeyevna Odintsova var han ikke længere i stand til at begrænse brændingen fra hans følelser. Han indså, at han var nødt til at genoverveje sin offentlige stilling i lang tid. Efter at have sat sin stolthed i anerkendelse, bliver han afvist. Og her ser det ud til, at Eugene får en chance for helbredelse fra kynisme. Men nej. Han inficerede sig ved et tilfælde med tyfus og døde. Hvorfor lod Turgenev ikke sine læsere spore det endelige resultat af hans ændringer? Bazarov er en bestemt person, og for ham ville en naturlig reaktion på Annas afvisning være tilbagetog, fuldstændig nedsænkning i sig selv. Åndeligt er han allerede død efter at have mistet håbet. Vi er overbeviste om dette, når en talentfuld læge begår en fejl, efter at han er blevet inficeret: den tidligere Eugene ville ikke have tilladt sådan noget. Det vil sige, forfatteren dræbte ham længe før finalen. Men fysisk død beviser for helten, at han ikke er jerntitanen, som han så sig selv, men en mand med indre svagheder og skrøbelige følelsesmæssige tilknytninger. Det var denne situation, der vækkede hos ham ”sovende” venlighed, ømhed og mildhed i forhold til både forældre og ham selv. Han har intet at tabe, intet at skamme sig for sig selv. Hvis det ikke var for Bazarovs død, ville vi ikke have set en afskedsmonolog, hvor han indrømmer sig selv en ekstra mand og siger, at Rusland ikke har brug for ham.
Bazarov var bundet i sine ideer hele sit liv og bevæbnet mod alle og begrænsede sig for andre mennesker. Og først inden hans død indser han, at hans liv er uendeligt, som blomsterne på hans grav - det er ikke for ingenting, som forfatteren beskriver dette øjeblik. Bazarov er ved at dø, men hans ideer lever fortsat.