Litteratur - omdanne kunst, kende det, du kan se denne verden på en ny måde. Når du er blevet bekendt med udenlandsk litteratur, kan du lære meget om de mennesker, der skabte den fra umindelige tider. Historien, mentaliteten, landskabet, traditionerne og skikken i landet afspejles alle i bøgerne. Så for at lære Armenien at kende er det nok at gøre sig bekendt med dens rige verbale kreativitet.
Udviklingshistorien
Armensk litteratur er en af de ældste i verden. Det optrådte i midten af V århundrede efter oprettelsen af det armenske alfabet i 405. "Guldalderen" af national verbal kreativitet betragtes som det 5. århundrede e.Kr., men det er bevist, at folklore udviklede sig allerede inden skabelsen af skriften. Dette er mytologi, episke sange, gamle armenske legender. Også skrevet litteratur eksisterede allerede før oprettelsen af breve i det II århundrede f.Kr. e. Gamle armenske forfattere skabte værker på græsk, persisk og syrisk.
Som et eksempel kan man læse et uddrag fra armensk mytologi: ”The Legend of the Birth of Vahagn” (en analog af Hercules).
Med tiden erhvervede armenisk litteratur sine specifikke, særpræg og blev tættere og tættere på folkeeposerne. Armensk poesi er meget melodisk på grund af folkets kærlighed til musik. Digtere i Armenien blev kaldt sangere, fordi hvert digt som en sang har en unik lyd, sin egen musikalitet og sit eget tempo.
For eksempel er kærlighedsteksterne til Stepann Taronezi meget afslørende.
Oversættere og populariserende
Russisk litteratur, der er følsom over for en række kulturer, kom i kontakt med armensk og værdsatte aromaen fra antikken og smagen af modernitet og evig ungdom.
- V. Ya Bryusov. Valery Yakovlevichs betydning for det store og store Rusland er umådeligt, men for et lille land med en lang historie blev den russiske digter et håb, inspiration, frelsesanker og et fyrtårn i de mest vanskelige år. I 3 måneder lærte Valery Yakovlevich og hans kone, Joanna Matveevna, det armenske sprog, studerede historie, traditioner og skikke med al smag fra dette gamle land. Han oversatte til russisk lyriske værker fra mere end 40 armenske digtere, komponeret og redigeret antologien ”Poetry of Armenia”, der indeholder 15 århundreder af armensk poesi. Den russiske digter blev kritiker af armensk litteratur, forfatteren af en række digte om Armenien, en forsker af udenlandsk historie, det var han, der fik tildelt æretitlen til den nationale poeter i Armenien. Valery Bryusov talte selv om dette stadie i sit arbejde som følger: "I studiet af Armenien fandt jeg en utømmelig kilde til højere, åndelige glæder"
- Osip Mandelstam. Osip Mandelstam blev en oprigtig entusiast og propagandist for armensk poesi. I martsudgaven af magasinet "Ny verden" i 1931 udgav han cyklen "Armenien". Han kommunikerede intensivt med armenske digtere og værdsatte deres venskab.
- "Anush" Akhmatova. En anden stor russisk digter (hun kunne ikke lide, da hun blev kaldt digter) blev Anna Akhmatova smittet med Mandelstams ægtefælles kærlighed til Armenien. Nadezhda Mandelstam skrev i sine memoirer: ”Vi vendte tilbage fra Armenien og omdøbt først vores kæreste. Et nyt navn er vokset til hende, indtil de helt sidste dage kaldte jeg hende det nye navn, så hun underskrev breve - Anush. " Anush er et armensk navn, der oversættes som "kære, ønsket". Allerede i 1931 skrev Akhmatova ”Imitation of the Armenian” - måske det eneste tilfælde, hvor hun direkte henvender sig til en fremmedsprogstekst for at tale om hendes sorg og sorg over millioner af mødre, hvis børn blev undertrykt. Det armenske nationale digter Hovhannes Tumanyan fra det 19. århundrede skrev: "I en drøm kom en får til mig med spørgsmålet:" Gud red dit barn, var mit lam velsmagende? " Akhmatova skubbede sig fra disse linjer og skabte sit digt.
Nøglerepræsentanter
- Hovhannes Tumanyan - Armensk national digter og forfatter i slutningen af det 19. - begyndelsen af det 20. århundrede, der skrev værker, der blev mesterværker af armensk litteratur. Han berikede også sine landsmænd med fremragende oversættelser af vesteuropæiske digtere: Pushkin, Lermontov, Koltsov, Nekrasov, Goethe, Schiller, Byron, Heine. I Armenien sammenlignes Tumanyan med Alexander Pushkin, og pointen her er slet ikke ligheden med en stavelse eller tale. Betydningen af Hovhannes Tadevosovich for den nationale kultur kan sammenlignes med Alexander Sergeyevichs rolle for russiske læsere. Tumanyan holdt kontakten med russiske digtere.
- Yeghishe Charents - Armensk digter, prosaskribent i det 20. århundrede og oversætter. En klassiker af armensk litteratur. I løbet af hans liv idoliserede læserne ham, og forfattere anerkendte hans geni. Avetik Isahakyan erklærede engang, at han ville give alle sine vers til et charents digt. Digterens skæbne var dog tragisk som ethvert geni. Den universelle anerkendelse af Charents og hans nærhed til folket, hans kamp for Armeniens frihed kunne ikke undlade at bemærke magten. Så når han er fyldt 40 år, dør han i et fængselshospital.
- Avetik Isahakyan - Armensk sovjetisk digter, prosaskribent, publicist i det 20. århundrede. "Sanger af national sorg" - det er, hvad hans samtidige kaldte ham, mesteren af kærlighedstekster. Efter at have levet 82 år, blev Avetik Isahakyan tildelt to ordrer og medaljer af Lenin samt Stalin-prisen for den første grad for patriotiske digte under den store patriotiske krig.
Avetik Isahakyan er en førsteklasses armensk digter. Måske kan sådanne friske og direkte talenter ikke findes overalt i Europa nu - Alexander Blok (1916) talte om ham.
Eksempelvers
Du kan stifte bekendtskab med værkerne fra de anførte armenske digtere og mange andre takket være oversættelser fra russiske forfattere.
- Hovhannes Tumanyan, “Maro”;
- Yeghishe Charents, Love Lyrics;
- Vahan Teryan, «Vinden er under mine fødder«
Vi ser, hvordan helt to forskellige kulturer i kontakt med hinanden skaber en ny, strålende, farverig kreativitet. Denne litterære dialog mellem Vesten og Østen hjalp naturligvis med til tilnærmelsen af landene.