(279 ord) Det er almindeligt accepteret, at Alexander Solzhenitsyn viet sit arbejde til kritik af det sovjetiske regime. Imidlertid var denne samme forfatter opmærksom ikke kun på særlige problemer, men også på evige spørgsmål i sin sjæle historie "Matrenin Dvor". Især beskrev han et interessant fund på jagt efter meningen med livet - verdensperspektivet af hovedpersonen, den retfærdige, uden hvem ”der er ingen landsby”.
Matryona har en vanskelig skæbne, selv på baggrund af resten af landsbyboerne, som også lever i fattigdom og uvidenhed. Hun giftede sig uden nødvendighed uden at vente på, at sin elskede savnede, mistede alle sine børn, og endda hendes ikke-elskede mand døde, så kvinden blev alene. Selvfølgelig rejste hun Thaddeus 'datter, Cyrus, men pigen forlod for at arrangere sit liv. Og nu spiser den syge gamle kvinde en elendig eksistens alene med en kat og kakerlakker. Hvorfor skulle hun leve? Hun har ingen udsigter eller muligheder. Bag kun lidelse og vanskeligheder, fremad - halvt sulten. Men Matrena Timofeevna fandt sig selv et afsætningsmulighed i ydmyghed og hjælpe mennesker omkring. Hun lægger uselvisk alle de resterende kræfter i at gøre en persons liv lettere. Heltinden ofrer villigt sine interesser af hensyn til fremmede, for eksempel giver hende bolig til Kira i løbet af sin levetid. Desuden kræver hun ikke taknemmelighed eller anerkendelse, selv ærlig respekt ikke forhindrer hende i at elske sine naboer og ydmygt tilbyde hende hjælp til dem. I hendes impuls er kristen nåde tydeligt synlig - sjælens rigdom, som tillader en person at forblive glad under de mest vanskelige forhold, fordi det for lykke er nødvendigt ikke at tage noget, men at give sig selv.
Solzhenitsyn så perfekt sin politiske og sociale problemer i sin tid, men han skrev ikke kun om dem. Sammen med kritik foreslog han for almindelige mennesker, som intet afhænger af, en simpel løsning: ikke at være så kræsen og ligeglad som det sovjetiske regime. Han lærte dem at støtte hinanden og finde betydningen af sit vanskelige liv i dette.
