Historien om forfatteren A. P Chekhov "Lady with a Dog" blev skrevet i 1898. Han er et af forfatterens mest slående værker, der viser forholdet mellem to mennesker, der er fyldt med frygt for offentlig fordømmelse. Sådanne bøger bidrog godt til frigørelsen af samfundet: de hjalp menneskeheden med at indse, hvor hyklerisk hykleriet bringer ham.
Skabelseshistorie
Chekhov planlagde den første udgave af historien i august i byen Kislovodsk med et andet navn. Fra og med 1897 indsamlede han noter til historien, og allerede i 1899 blev værket offentliggjort i det russiske tankeblad. Det er også kendt, at forfatteren skrev bogen "Lady with a Dog" efter en lang stilhed, en kreativ stilhed, så publikum accepterede tilbagevenden af idolet meget fordelagtigt.
Historien blev skabt i Yalta i 1898. Efter en tur til denne by og mødet med sin kærlighed besluttede forfatteren at komponere en historie om to voksne mellem dem, der er tilknytning til hinanden, men hun var ikke bestemt til at udvikle sig af en række psykologiske årsager.
Genre og retning
Genren er en historie, men nogle kritikere hævder, at "Lady with a Dog" er en historie. Ikke desto mindre indikerer de vigtigste egenskaber ved dette værk, at det er lavet i historiens genre. Handlingen er baseret på en linje, der er få helte, og der er færre dynamiske skuespillere. Derudover er lydstyrken til historien lille.
Retningen er realisme. Bogen beskriver hverdagssituationer uden skygger af fiktion. Handlingen involverer almindelige mennesker med typiske karakterer, deres livsstil er lige så naturalistisk, og de problemer, de står overfor, er almindelige problemer, som det er vanskeligt at løse fra vores liv.
Essence
Helte fra forskellige byer, og alligevel mødes de engang. Han er gift, men ikke tro mod sin kone, hun er gift, men føler ikke fylden af lykke i ægteskabet. Efter flere dages kommunikation ændres damens verdensbillede, der er et ønske om at ændre sit liv og blive lykkeligere, men hun har sin egen MEN. Men helten forstår, at dette møde er en anden udvejsromantik, der generer ham ihjel, men han er tvunget til at foregive og spille rollen som en lidenskabelig elsker, fordi det er så sædvanligt. Ved at bruge dette arbejde kan man forstå de voksne menneskers psykologi: hvad ledes folk i sådanne situationer? Dmitry er bange for at ødelægge sin familie, men er samtidig utro med sin kone og leder efter kærlighedseventyr på siden. Og disse samme eventyr generer ham, byrder ham. Helten er bekymret for omdømmet i samfundet, fordi det usandsynligt vil tage hans handling godt. Kvinden er bange for at forlade sin mand i uklarhed, hvor hun finder skammen og stigmatiseringen af den "utro kone". Dog beslutter hun sig for at tage et desperat skridt - et svik, hvor hun også er skuffet, fordi hendes ideal viste sig at være et almindeligt brød på jagt efter billig fornøjelse.
Essensen af værket er en beskrivelse af forholdet mellem to elskere, deres tanker og beregninger, følelser og opførsel hos mennesker. I familielivets bånd er de begrænset af frygt for offentlig fordømmelse, og på få minutter selvbedrag finder de heller ingen glæde. I finalen besejrer deres lidenskab skuffelse: Dmitry og Anna er adskilt for evigt.
Hovedpersonerne og deres egenskaber
- Dmitry Gurovallerede ældre fra Moskva. Han er en filolog, der arbejder i en bank, hviler i Yalta. I Moskva efterlod han sin kone, som han er utro, med tre børn. I hans type er der noget attraktivt: intelligens, humor, høflighed, innovativ tænkning. Men Gurov tager ikke damer til fulde mennesker. Et flygtigt kærlighedsmøde med dem er en mans afhængighed. På trods af held og lykke i amorøse anliggender viser forfatteren ham som en ulykkelig person: han arbejder ikke efter kald, bor sammen med en kærlig kvinde, længes efter afslappet bekendts arme. Fra forholdet er det tydeligt, at han gør sin familie ulykkelig og efterlader dem alene i en anden by. Forræderi for helten er en normal situation. Der er en følelse af, at han aldrig har oplevet ægte gensidig kærlighed.
- Anna Dideritz fra Skt. Petersborg, men bor sammen med sin mand i byen S .. Hun er ikke interesseret i sit ægtefælles liv, føler ikke lykke i sit liv, ikke kender kærlighed og åndelig harmoni. Samtidig går Anna ind for moral og anerkender ikke utroskab, da hun betragter det som en synd. Forholdet til Gurov er en byrde for hende, men der er stadig følelser for ham, så møderne fortsætter. Hun tager dem alvorligt, tilsyneladende blev kvinden forelsket i hendes forfører, så adskillelse er meget vanskelig for hende. Hun kan kaldes en samvittighedsfuld, ærlig, følsom og dybt ulykkelig heltinde. Hverken ægteskab eller lidenskab bragte hende ikke det ønskede forhold til sjæl med en anden person.
Emne
Emnet for historien drejer sig om kærlighedsforhold. Forfatteren rejser emnet om tro og forræderi og beskriver Gurovs eventyr på siden. Det er så typisk, at man kan forestille sig, hvor mange sådanne eventyrere skure for let bytte. En helt er en jæger, der ser spil hos kvinder. Han nægter dem ligestilling med sig selv, men faktisk bag en forsømmelse af dem skjuler han hævn over skæbnen og mennesker. Derfor snyder han sin kone. Han hævn på hende for behovet for at forsørge hende og børnene og forsømmer det, hun elsker. Baseret på dette kan vi konkludere, at forfatteren også berører emnet kald, dets rolle i vores livs rejse.
En anden ting er forræderiet med Anna. I sin akt fremhævede forfatteren temaet kærlighed, eftertragtet og kriminel lidenskab. Kvinden blev alvorligt ført væk af Gurov, tog deres romantik alvorligt. For hende er denne affære et fatalt skridt, et svik mod sig selv og hendes principper. Men hun blev forelsket og var klar til at ofre alt, og for hendes ulæselighed betalt med skuffelse. Ved hendes eksempel viser Chekhov, at en person for det første skal forblive tro mod sig selv, ellers risikerer han at blive bedraget og meget grusomt.
Interessant nok reflekterede forfatteren også på troen på Gud. Hans heltinde appellerer til religiøse begreber og forklarer hendes holdning til utroskab. Hun tror på ægteskabets hellighed, men Gurov tror ikke længere på noget, så selv målet opnået i form af intimitet med Anna bringer ham ikke glæde.
A.P. Chekhov rejste således meget vigtige emner i sit arbejde:
- sand og falsk kærlighed;
- troskab og forræderi;
- familieforhold;
- sandhed og løgn;
- oprigtighed og hykleri;
- hengivenhed over for dig selv og dine idealer;
- tro og vantro.
Problem
- Lykkeproblem. Begge mennesker var utilfredse og trak sig tilbage til dette. I Yalta følte hovedpersonerne frihed, troede på muligheden for et lykkeligt liv, men forgæves: velstand kan ikke bygges på bedrag og hykleri. Vulgariteten i deres forbindelse dømmer følelser til at falme.
- Problemet med hykleri. Begge helte bedrager ægtefællerne dagligt og omgiver sig også. I sidste ende blev de tvunget til at lyve for hinanden og adlyde vilkårene i spillet. Løgner fanger folk i fangenskab og får dem til at opbygge illusoriske slotte i hele deres liv.
- Problemet med hykleri. Anna og Dmitry kunne have opløst irriterende ægteskaber, hvis samfundet ikke havde været så fjendtligt over for den åbne manifestation af individets vilje. Det henviser roligt til hykleri, men ægte kærlighed er forbudt.
- Problemet med sexisme og umoral. Gurov behandler kvinder med foragt, derfor ser han ikke et problem i sin opførsel. Han skader åbenlyst sin kone, forvirrer de sande andre kvinder og forfører dem med vulgær og unødvendig kommunikation. Det er på grund af respekt for det svagere køn, at han tillader sig umoralske handlinger.
Betyder
Chekhov hjælper med at identificere årsagen til ulykke for mange mennesker - denne manglende evne og frygt for at gøre deres drømme til virkelighed. Hvis helten oprindeligt gik til arbejde med kald, hvis han valgte en mere passende ægtefælle, selvom han forblev single, uden at narre nogen og uden at berolige forgæves, ville han leve ærligt, åbent og lykkeligt. Og så drømmer han kun i virkeligheden, opnår det, han ikke selv har brug for, og endda er modbydeligt. Heltinden er heller ikke i stand til at kommunikere med sin mand og starte livet fra bunden af. Det er lettere for dem at sammenfiltrere sig fra hoved til fod med en løgn og nyde korte og illusoriske øjeblikke, der minder om lykke fra lang afstand. Dette er grunden til deres skuffelse. Dette er historiens hovedidee.
Konklusionen er enkel: Du skal først leve ærligt, først og fremmest for at være ærlig med dig selv. Du skal være i stand til at indrømme for dig selv, at den lette vej ikke altid er den rigtige måde, og at den kan føre til en blindgyde. Bedre er den bitre sandhed end en sød men meningsløs selvbedrag. Dette er hovedideen - en enkel, men praktisk sandhed, som folk har brug for.
Kritik
Forfatteren Maxim Gorky henvendte sig til Chekhov med spørgsmålet: "Hvad laver du?"
Du ser ud til at dræbe realisme. Du, som ingen anden, kan skrive om sådanne ting, så enkelt, så let. Dine historier overskygger alt andet. Den anden synes uhøflig, "kunstig". Dine små stykker er inspireret af livet. Læseren vil altid fange denne del af livet. (A.M. Gorky, januar 1900)
Albov Veniamin Pavlovich (f. 1871), lærer (forfatter af artikler), kommenterede Chekhovs arbejde:
Et sådant ”hackneyed love-tema” i dit arbejde lyder originalt på en ny måde, herunder bedrag, løgne, svik. Dens betydning er klar. (V. Albov, 1903)
R. I. Sementkovsky mente, at hovedpersonen ikke skulle kaldes en god person med sine livsprincipper. Han gør ulykkelige de vigtigste mennesker i sit liv - børn. Underholdning, kortvarige forbindelser gør hans elendige natur højere i øjnene. Chekhov afbildede sit væsen som en lav, vulgær og meningsløs forfængelighed.