Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send
Efter at have analyseret mange tekster for at forberede til eksamen på det russiske sprog, identificerede vi de problemer, der oftest opstår i dem. For hver af dem finder du et litterært argument, der er passende i betydningen. Alle af dem kan downloades i tabelformat, linket findes i slutningen af artiklen.
Ansvar for deres handlinger
- Professor Preobrazhensky var nødt til at indse størrelsen af ansvaret for sit eksperiment fra historien om M. A. Bulgakov "Hundehjerte". Helten får et uventet resultat - at omdanne hunden til en person. Uden tvivl var Philip Filippovich først glad for dette resultat af begivenhederne, fordi det var en opdagelse inden for videnskab og medicin. Senere forstår Preobrazhensky imidlertid, at man ikke kan gå imod naturen, og den væsen, som han skabte, kan ikke fuldstændigt kaldes en mand. Helten tager fuldt ansvar for resultatet af eksperimentet. For at gøre noget, vender han hunden tilbage til sin oprindelige form.
- I historien om A. S. Pushkin "Kaptajnets datter" Pyotr Grinev føler sig ansvarlig for sine handlinger, fordi han ikke ønsker at ændre sine principper. Han husker sin fars instruktioner: "Pas på æren fra en ung alder." Selv som en følelsesladet og lidenskabelig ung mand i begyndelsen af historien forsøger Grinev først at tænke, beregne konsekvenserne og først derefter handle. Dette gælder forholdet til Masha og venner, tjeneren Savelich og fjender. For eksempel, mellem at redde et menneskeliv og adlyde en ordre, vælger han den første og går til Maryas redning. Han reddede pigen, men ødelagde sin militære karriere og blev arresteret. Han vidste, at han risikerede, men foretrak alligevel at hjælpe heltinden ud på bekostning af hendes egen position i samfundet og endda livet, hvis hun ikke havde overtalt kejserinden til at skåne ham. Så hovedpersonen i historien føler sig ansvarlig for alle sine handlinger og kommer derfor ud af alle situationer som en vinder.
Uansvarlighed
- I romanen af N. M. Karamzin "Poor Lisa" fortæller om en ulykkelig pige, der begik selvmord på grund af ubesværet kærlighed. Emnet for hendes beundring var en attraktiv ung mand ved navn Erast. På trods af det faktum, at han opførte sig temmelig egoistisk, beklager han efter Lisa død, at han ikke var ved siden af hende og ikke kunne forhindre hendes død. Han havde ikke modet til at vælge ægte kærlighed, i stedet foretrækkede han at gifte sig med en rig dame, for på grund af en sugen efter luksus og lediggang blev han fattig i orden. Alle disse umoralske handlinger (Lisas forræderi, ægteskab af bekvemmelighed) var resultatet af hans uansvarlighed, som ødelagde andre menneskers liv.
- Beklager ufuldstændige handlinger Eugene Onegin fra romanen med samme navn i digterne af A. Pushkin. I sin ungdom handlede han for grusomt med den unge og naive Tatyana, som stolede på ham med hendes følelser. De følgende år havde han kun sjov i cirklen af det høje samfund, men fandt ikke en pige, der virkelig ville blive tæt på ham. Først efter mange år indså han, hvor forkert han var i sin ungdom, hvor selvisk og useriøs han var. I finalen føler han sig skyldig for ikke at have taget Tatyana med stor opmærksomhed og ansvaret for at have frataget hende og sig selv lykke.
Oprette en følelse af ansvar
- Nikolai Rostov, helten i den episke roman L. N. Tolstoj "Krig og fred", kan du ringe til en ung mand, for i begyndelsen af arbejdet beskrives karakteren som en studerende på omkring tyve. I en af episoderne af romanen giver Nikolai sin far et løfte om ikke at spille kort, men han mister snart en stor sum. På trods af at helten skammede sig for at indrømme, hvad han gjorde, fandt han styrken til at tage ansvar og tale om at bryde sit løfte til sin far. Efter at have gennemgået skam og skyld blev han modnet og indså, at han skulle være ansvarlig for sine handlinger.
- Nikolenka, hovedpersonen i trilogien til L. Tolstoj “Barndom. Ungdom. Ungdom"som alle teenagere - en maksimalist. Han analyserer konstant sine handlinger og andres handlinger. Selvfølgelig, under dannelsen af karakteren af helten var et eksempel på, hvordan han viste mod. Vi kan sige, at han tog ansvaret for at blive en god person, da han udarbejdede "Livets regler" og lovede sig selv aldrig at gå ned fra sine principper. Han så, at mange af hans kammerater kun var optaget af flydende glæder, men Nikolenka ville være mere alvorlig. Derfor besluttede han at male reglerne, som han spiller hele sit liv. Så han kultiverede moralske egenskaber og opnåede succes.
Problemet med ansvarsbevidsthed
- Problemet med bevidsthed om ansvar kan spores ind roman af F. Dostojevskij "Kriminalitet og straf" gennem hele arbejdet. Hovedpersonen dræber en gammel procent-centreret kvinde og lider derefter i lang tid af en irettesættelse af samvittighed og frygt for udsættelse, men tager i sidste ende ansvaret for sin forbrydelse. Kriminelt ansvar er imidlertid ikke så vigtigt for karakteren. Hans indre oplevelser, plag af samvittighed kommer foran. I slutningen af romanen tilstår Raskolnikov, at han taler om Sonyas frygtelige forbrydelse for at slippe af med den ensomme konklusion af hans tanker. Men kun i epilogen er han fuldstændig klar over hvad der skete og skulder hans kors.
- Pontius Pilate, helten M. Bulgakovs roman "Mesteren og Margarita", intet truet, han kunne prøve en egen retssag og gå ustraffet. Ansvar kan dog ikke kun pålægges af andre mennesker, det gnager også en person indefra. Så Pilate, der føler sig den største hersker over andre menneskers skæbner, begår en fejl ved at beordre at henrette Yeshua. Efter hans død indså prokuratoren, at han havde givet en sådan ordre ikke fordi Yeshua virkelig var skyldig, men kun fordi Pilate ikke personligt kunne lide ham med sin frie tanke. Derudover blev beslutningen om at korsfæste Yeshua godkendt af andre byembedsmænd, og den romerske protege ville ikke forværre forbindelserne med lokale myndigheder. Men ansvaret for mordet på en uskyldig person lod Pilate ikke gå, lod ham ikke sove, endog forårsagede lidelser. I straf fik han udødelighed, og i tusinder af år har han været opmærksom på sin skyld, plaget og beklager denne beslutning.
Ansvar for andre mennesker
- Ansvaret for samfundet føltes af den lyriske helt digte af A. Pushkin "Profeten". Han er sikker på, at Gud tildelte ham muligheden for at udføre en vigtig mission - ”at brænde menneskers hjerter med et verb”. At være en profet, er skaberen allerede ansvarlig ikke kun for sine handlinger, men også for hele nationen. En sådan akut ansvarsfølelse bør besiddes af enhver person, der får en kald i samspil med mennesker.
- Hovedpersonen i historien påtog sig et stort ansvar M. Sholokhov "Mands skæbne", beslutter at beskytte en forældreløs Vanyushka. Andrei Sokolov, der, som det ser ud til, mistede hele meningen med livet i krigen, er gennemsyret af følelser og beslutter at hjælpe drengen ved at introducere sig selv som sin far. På trods af det faktum, at det var nødvendigt at tage sig af nogen for Sokolov selv, er Vanya hovedpersonen, der har brug for hjælp. Manden tog ansvaret for drengen for hele hans fremtid. Sådan indtog det sovjetiske folk standpunktet for fred i 2. verdenskrig.
- I historien om A. I. Kuprin "Lilac bush" Nicholas satte tilfældigtvis en plet på tegningen, men forsikrede professoren om, at det var en busk. Dog helten mislykkedes alligevel. Hans trofaste kone, Vera, følte ansvar for familiens velbefindende, plantede en syrin på det sted, der er angivet på tegningen. Så Vera hjalp Nicholas med at løse sine problemer og gendannede sin selvtillid. Denne type ansvar for den fælles sag er grundlaget for familien.
Professionelt ansvar
- I historien om A. P. Chekhov "Heste efternavn" alle helte har travlt med alt andet end deres direkte ansvar. Kontoristen engagerer sig i tomgang med en general, der overhovedet ikke svarer til hans position, idet han er en feig og drevet person. Embedsmanden prøver dog masken som en healer på sig selv og hæver sine tænder. Alle disse mennesker føler sig ikke en del af noget vigtigt, har ikke et kald, så deres liv er sjovt og tomt. Forfatteren gør det klart, at der ikke vil være nogen orden i Rusland, før hver af os lærer at være ansvarlige for vores arbejde. Af alle karaktererne opfører sig kun lægen med værdighed, fordi han føler en professionel pligt og udfører den.
- I stykket af A. Chekhov "Three Sisters" helten ønsker at blive professor, søger derfor til Moskva. Han har virkelig et talent til at studere videnskaber, men inden han bliver klar over ham, gifter han sig med Natasha, en beskeden og stille person. Efter ægteskabet tager en kvinde imidlertid tøjlerne i hænderne, og Andrei mister kontrollen over sin skæbne. Han er tilfreds med et kedeligt job i en amtby, fordi hans familie skal forsørges, og hans kone har brug for mere og mere hver dag. Desværre havde helten ikke nok ansvar for at tjene som en kald. Da han forsøgte at få alt på en gang, sagde han for evigt farvel til drømmeyrket.
- I arbejdet med A. Chekhov "Ionych" helten blev læge ved kald. Men efter at have lidt skuffelse i kærligheden blev han en kald, merkantil og kedelig filist og glemte sin hellige mission. Den ambitiøse unge mand Dmitrij Startsev fornedrede sig og blev bare en fed håndværker Ionych, der tilbringer sine rutinemæssige dage for at komme til kortbordet, solid middag og en beholder med alkohol. Denne mand opførte sig også uansvarligt og tager, ikke kunne, for hvad der kræver fuldt engagement fra mennesker.
Ansvar for dyr
- I historien om Leonid Andreev "Kusaka" folk temmede en omstrejfende hund, der bosatte sig i deres sommerhus. Først stolte dyret ikke på nogen, bider og legede mod børn. Dette forklares med opførslen fra hendes tidligere ejere, der opgav hende, og en person endda ramte hunden. Imidlertid smeltede nye venner isen i hendes hjerte. I slutningen af sommersæsonen blev Kusaka manuel. Men hun blev forladt igen, der var ikke plads til en hund i byen, og hun blev igen alene. Desværre er det ikke alle mennesker, der er i stand til at bære ansvaret for dem, der er temmet, og på grund af dette løber dyrene vildt, hvilket danner problemet med omstrejfende hunde. Det er disse "ejere", der er skyldige i, at de uheldige hunde er syge og sultende, skræmmende forbipasserende på gaden.
- I værket af I. Turgenev “Mu-mu” Vaktmester Gerasim redder en hvalp fra vandet og temmer den. En loyal og munter lille hund voksede op fra ham, der ledsagede ejeren overalt. Servebonden er dog også hos elskerinnen, og kan derfor ikke holdes ansvarlig for dyret. Da damen gav ordre om at slippe af med Mu-mu, måtte Gerasim drukne hende. Han ville ikke forlade hunden, såre hende, så han dræbte hende bare. Men derefter gik han vilkårligt ud til landsbyen, lukkede sig og fik aldrig nogen kæledyr.
Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send