Handlingen finder sted i Athen. Det hele starter med slavemonologen Dava; ejeren af ​​sin ven Geta, den unge Antifon gifter sig med kærlighed og under meget almindelige omstændigheder. Duen returnerer Goethes fordel: han havde brug for penge til en gave til de unge. Som du kan se, har traditionen for sådanne gaver eksisteret i lang tid: De indsamlede "gavebidrag" ikke kun fra familie og venner, men endda fra slaver ...

Geta informerer Davout om, at Demiphon og Rattles, gamle brødre, vender tilbage til byen. Den ene fra Cilicia, den anden fra Lemnos. Begge to henvendte dem til Goethe om at passe deres sønner Antiphon og Fedria. Men til sidst, efter at have gentagne gange blevet slået af de unge mestre for at have prøvet at instruere dem, blev slaven tvunget til at blive en medskyldig for den unge mand i deres kærlighedsforhold.

Fedria (sønnen af ​​Demiphon) blev forelsket i harpisten Pamphylus. Den unge mester og tjener ledsagede hende dagligt til og fra skolen. Antifon skete også med dem.

En gang, mens de ventede på en harpist i en frisør, fandt de pludselig ud: en ulykke skete i nærheden. Den fattige pige Fania døde mor, og der er ingen, der engang begraver hende ordentligt.

Unge mennesker går til dette hus. Og Antifon, der hjælper triste Fania, falder hovedet over hæle forelsket i hende. Følelsen viser sig at være gensidig. Antiphon er klar til at gifte sig, selvom han frygter sin fars vrede ...

En intelligent og vidende parasit redder formningen (på antikgræsk, "parasitos" - "parasit"). Pigen blev efterladt en forældreløs. Og ved lov skal de pårørende tage sig af hendes ægteskab. Og ved en presserende indkaldelse af retsmødet blev det annonceret, at Fania var relateret til Antifon. Og den unge mand gifter sig straks med hende og udfører en "beslægtet pligt" med en helt naturlig entusiasme. Imidlertid overskygges glæde af tanken om den overhængende tilbagevenden af ​​sin far og onkel, som usandsynligvis ikke vil godkende hans valg. Ja, og Fedria forstår, at hans kærlighed til slaveharpisten heller ikke vil skabe forældre glæde ...

I mellemtiden er de ældre brødre allerede i havnen i byen. Geta og Fedria overtaler Antifon til at holde fast og forklare forældrene: retfærdighed tvang ham til at gifte sig. Nå, følelsen også. ”I henhold til loven siger de ifølge retten,” fortæller Fedria ham. Men den feige Antifon forlader feigt scenen og efterlader begge farvel: ”Jeg betro dig hele mit liv og Fania!”

Demiphon vises. Han er vred. Ja, lad loven. Men - at forakte fedres samtykke og velsignelse ?!

Til Fedrias hilsen og spørgsmålet om alt er godt og sundt svarer Demiphon: ”Spørgsmål! Du har arrangeret et smukt bryllup her uden mig! ”

Geta og Fedria forsvarer den rømte Antifon med alle mulige argumenter. Men Demiphon fortsætter. Ja, selv ved lov. Men den samme lov giver ret til at forsyne den fattige slægtning med medgift og til at sidde hende. Og så - "Hvad var poenget med at indføre en tigger i huset ?!" Og Demiphon kræver at bringe ham sammen med parasitten Formion - beskyttelsen af ​​begge kvinder og den indirekte skyldige af disse begivenheder ubehagelige for de gamle brødre.

Men Formion er rolig og sikker på, at han vil være i stand til at gøre alt lovligt og sikkert: “... Fania bliver / With Antiphones. Jeg fjerner al den forseelse og mig selv / jeg vil vende al denne irritations irritation op. ”

Som vi ser, er Formion ikke kun smart, selvsikker, men også ædel (skønt måske ikke altid uinteresseret).

Og formion fortsætter den offensive. Han beskylder Demiphon for at have kastet en fattig slægtning i bjerget og endda en forældreløs. Ja, hendes far, siger de, var ikke rig og beskeden overordnet. Derfor, efter hans død, huskede ingen engang den forældreløse, alle vendte sig væk fra hende. Herunder den velstående Demiphon ...

Men Demiphon er rolig. Han er sikker på, at han ikke har sådanne slægtninge: disse er fiktion om dannelse. Hun ønsker dog at undgå en retssag: ”Tag fem minutter og tag hende med dig!”

Formion tænker dog ikke engang på at miste terræn. Fania er gift med sønnen af ​​Demiphon ved lov. Og hun vil blive glæde ved alderdom for begge brødre.

Tre retslige rådgivere, meget dumme, giver tøvende Demiphon ekstremt modstridende råd: der er ingen mening i dem.

Men Fedrias anliggender er dårlige. Fellow Dorion, der ikke ventede på den lovede betaling for Pamphylus (denne harpistesse i havnen er hans slave), lovede at give den til en kriger, hvis Fedria ikke bragte pengene. Men hvor kan jeg hente dem ?!

Mens Antifon selv er i en ret kritisk situation, beder han Geta om at hjælpe hendes fætter med at finde en vej ud (det vil sige penge!). For Fedria, der er forelsket, er klar til at følge den lille pige i det mindste til verdens ender.

Tilbagevendende brødre mødes. Snarls indrømmer bedrøvet over for Demiphon, at han er skræmt og bedrøvet. Det viser sig, at han på Lemnos, hvor han ofte besøgte påskud af kommercielle anliggender, havde en anden kone. Og datteren, lidt yngre end Fedria og derfor hans halvsøster.

Lemnos-hustruen kom for at søge efter sin mand i Athen, og døde derefter i sorg uden at finde ham. Et sted her forblev en forældreløs og hans datter ...

I mellemtiden foregiver den rastløse Formion efter aftale med Geta, at hvis Antifon ikke lykkes, er han selv klar til at gifte sig med Fania. Men selvfølgelig efter at have modtaget kompensation fra de ældre i form af et anstændigt medgift. Han giver straks disse penge til hallik for løsepenge fra sin slave elskede Fedria fra slaveri.

Dannelse, det viser sig, kender til Lemnos-livet i Hremet og spiller derfor med sikkerhed. Og alligevel uvidende om dette er Khremet klar til at hjælpe Demiphon med penge - hvis kun Antifon ville gifte sig, som hans forældre ville have. Brødrenes gensidige forståelse er virkelig rørende.

Antifon er selvfølgelig fortvivlet. Men den trofaste slave Geta beroliger ham: alt bliver afgjort, alt ender til alles glæde.

Sofrona, den gamle sygeplejerske i Fania, vises på scenen. Hun genkender straks Hremet (skønt han bar navnet Stilpona på Lemnos) og truer med at udsætte ham. Rattles beder hende om ikke at gøre dette endnu. Men han er selvfølgelig interesseret i skæbnen for den uheldige datter.

Sofrona fortæller, hvordan hun efter elskerinnenes død tilføjede Fania - hun giftede sig med hende med en anstændig ung mand. Unge bor lige i huset, hvor de nu står.

Og det viser sig, at den lykkelige mand Antifon er den oprindelige nevø af Khremet!

Hremet overlod forhandlingen med Fania til sin kone Navsistrata. Og det kunne pigen godt lide. Efter at have lært om sin mands tidligere forræderi gav Navsistrata naturligvis udluftning af følelser, men snart ændrede hun vrede til nåde: rivalen er allerede død, livet fortsætter som sædvanligt ...

Rattles glad uendeligt: ​​selve skæbnen arrangerede alt på den bedste måde. Antiphon og Fania er selvfølgelig også glade. Og Demiphon accepterer at gifte sig med sin søn med den nyfødte niese (ja, de er faktisk allerede gift).

Her og overalt den modne trofaste slave Geta: når alt kommer til alt, i vid udstrækning takket være hans indsats, endte alt så godt.

Men Formion, viser det sig, er ikke kun smart og allmenende, men også en venlig, anstændig mand: for de penge, der blev modtaget fra de ældre, købte han sin harper til Fedria fra slaveri.

Komedien ender med, at Formion modtager en invitation til en festlig middag i huset til Hremet og Navsistrata.